Somalijoukko raiskasi nuoren naisen Tapanilassa

[Rescuer]

Onko Lecterillä realistista tietoa siitä mikä on todellisuudessa työluvan saamis prosessi Suomessa? Jo Euroopan sisältä tuleville siirtolaisille työ hommat on melkoista pään seinään lyömistä.

Jos tarkoitat Euroopan sisältä tulevilla EU- tai ETA-maiden kansalaisia, niin kannattaisi ehkä päivittää tiedot tälle vuosituhannelle. He kun eivät mitää lupia tarvitse...

[/quote]On totaalista höpöhöpöä väittää että suurin osa Somaleista olisi tuotu varta vasten työvoimaksi, Somalian tilanne on ollut aika pitkään totaalisen katastrofaalinen ja ihmiset ovat joutuneet jättämään maan henkensä säilyttämiseksi, se on se asia jonka oikeistomieliset mieluusti ohittavat.[/quote]
Osassa Somaliaa tilanne on ollut täysi kaaos pitkään, muttei koko Somaliassa. Pakolaisina somaleita ei kuitenkaan ole Suomeen viime aikoina pahemmin tullut, vaan oleskeluluvat on myönnetty pääosin toissijaisen suojelun perusteella. Ja kyllä, sekä turvapaikkapäätös että toissijasen suojelun perusteella annettu tilapäinen oleskelulupa antavat oikeuden työskentelyyn Suomessa.

Mutta maahanmuuttoasioista voisi jatkaa taas siihen olevassa omassa ketjussa...

[Tattoo]

http://yle.fi/uutiset/yhden_tapanilan_r ... in/7921642

Yhden Tapanilan raiskauksesta epäillyn vangitsemista jatkettiin
Käräjäoikeus vangitsi maaliskuussa viisi ulkomaalaistaustaista nuorta miestä epäiltyinä Tapanilan juna-aseman läheisyydessä tapahtuneesta raiskauksesta. Miehistä neljä on vapautettu.

Helsingin käräjäoikeus jatkoi perjantaina yhden Tapanilan raiskauksesta epäillyn nuoren miehen vangitsemista.

Muut neljä epäiltyä vapautettiin maaliskuussa.

Käräjäoikeus oli vanginnut miehet 13. maaliskuuta törkeästä raiskauksesta epäiltyinä. Nuori nainen raiskattiin Helsingissä Tapanilan juna-aseman läheisyydessä 9. maaliskuuta.

Syyttämispäätöstä odotetaan ensi keskiviikkoon mennessä.

[sine qua non]

Helsingin Uutiset kirjoittaa:

Tapanilan raiskaus: Neljä vapaalla, yksi vangittuna – tutkinta venyy
15.4.2015 - 13.27

Tapanilan raiskaustapauksen viidestä epäillystä neljä on päästetty vapaaksi odottamaan poliisin esitutkinnan valmistumista ja syytteiden valmistumista. Vangittuna on edelleen yksi, 16-vuotias epäilty.

Tapaus siirtynee syyttäjälle rikoskomisario Teija Koskenmäen arvion mukaan mahdollisesti ensi viikolla. Kaikkia viittä 15–18-vuotiasta miestä epäillään edelleen törkeästä raiskauksesta.

Vapaana olevista kaksi asetettiin matkustuskieltoon maaliskuun lopussa.

Alun perin arvioitiin, että juttu olisi edennyt syyttäjälle viimeistään tänään keskiviikkona.

Vapaaksi päästetyistä kaksi on 18- ja kaksi 15-vuotiaita.

Tutkinnanjohtaja Jyri Hiltunen arvioi Helsingin Uutisille maaliskuun puolivälissä, että alaikäiset epäillyt saatetaan päästä vapaiksi.

– Jossakin vaiheessa asiasta keskustellaan sosiaaliviranomaisten kanssa. Jos he katsovat, että vangitsemiselle ei ole enää tarvetta, niin alaikäiset epäillyt voitaisiin mieluummin ottaa sosiaaliviranomaisten huostaan kuin pitää heitä tutkintavankilassa, totesi Hiltunen.

Poliisi vangitsi alkujaan kaikki viisi epäiltyä. Asia on julistettu salaiseksi.

Miesten epäillään raiskanneen Vantaalta Tapanilaan junalla matkustaneen nuoren naisen illalla 9. maaliskuuta.

Nainen oli jäänyt pois junasta Tapanilan asemalla. Miehet olivat ahdistelleet naista jo junassa ja lähteneet seuraamaan tätä naisen poistuessa junasta.

Mitähän tuo vapaus oikein tarkoittaa noiden neljän osalta, ovatko huostaanotettuja vai laskettiinko vain koteihinsa? Voidaanko tutkintavankeuden vaihtoehtona panna alaikäinen odottamaan oikeuskäsittelyä suljettuun lastensuojeluyksikköön (siis sellaiseen, jossa vapaata kulkua voidaan ja pystytään rajoittamaan)? Jos ovat huostaanotettuja, niin mihinkään avolaitokseen sijoittamisessa ei olisi mitään järkeä, sama olisi sitten ollut laskea kotiin.

Ja mitenköhän matkustuskieltoa oikein voidaan valvoa, jos ovat vapaalla jalalla kodeissansa? Onko passit otettu talteen vai luotetaanko vain siihen, että poliisin tiukka kielto tepsii?

[Chikatilo]

Kauhea älämölö pikku kepposesta...

[Doctor Lecter]

Kauhea älämölö pikku kepposesta...

Sanos muuta. Kulttuuriperimää kaikki tyynni.

Tapanilan raiskauksesta puhunut Ujuni Ahmed kertoo nyt, miten somalit ja suomalaiset tulisivat toimeen

Maaliskuussa pääkaupunkiseutu kohisi rikoksesta.

Nuori nainen raiskattiin kotimatkallaan Helsingin Tapanilassa. Nuorisojoukko aloitti ahdistelun lähijunassa ja seurasi naista kun tämä nousi junasta.

Teosta on epäiltynä viisi somalialaistaustaista nuorta miestä.

Kohinan keskellä esille astui nuori nainen, nimeltään Ujuni Ahmed. Hän antoi HS:lle haastattelun, jossa vaati somaliyhteisöä ottamaan teot tosissaan ja tutkimaan, mistä ne johtuvat.

HS haastatteli Ujuni Ahmedia maaliskuussa.

Näin hän sanoi HS:n jutussa:

"Koska osa kantaväestöstä suhtautuu sosiaalisessa mediassa niin aggressiivisesti kaikkiin somaleihin, moni somalialaissyntyinen on puolestaan ajautunut pahasti vastakkainasetteluun tai jopa puolustuskannalle."

"Vastakkainasettelussa unohtuu se tosiasia, että raiskaus on tekijästä riippumatta yksiselitteisesti rikos, ja rikoksella on vain yksi uhri."

"Jos jokainen yksittäinen kohu lakaistaan maton alle, tulee pian seuraava. Meillä on ongelma."

"Ystäväni, jota pyysin mukaan videolle, kirjoitti, että odotetaan, jospa tää menisi nopeasti ohi”, Ahmed sanoo Helsingin Kampissa sijaitsevassa kahvilassa ja huokaa syvään.

”Kaikki lähtee siitä, että myönnetään faktat faktoina: näin on tapahtunut. Sitten on mietittävä, miten tähän tilanteeseen on päädytty, ja panostettava ennaltaehkäisyyn."

Kannanoton jälkeen Ahmedille on suorastaan tulvinut kannustavaa palautetta, niin somalitaustaisilta kuin kantasuomalaisiltakin.

Yleisönosastokirjoituksissa on kiitelty nuoren naisen rohkeutta ottaa kantaa ja haastaa yhteisönsä käsittelemään näin vaikeaa aihetta.

Moni somalinuori tai oikeastaan lapsi on tullut repimään hihasta kadulla ja kysynyt, mistä on oikein kyse.

”Asia on jäänyt heitä vaivaamaan. Silloin olen selittänyt esimerkiksi, mitä raiskaus tarkoittaa."

Kuka?
Ujuni Ahmed, 26.
Saapui Suomeen 3-vuotiaana Somalian Mogadishusta.
Opiskeli vuosina 2009-2012 London Metropolitan Universityssä mediaopintoja.
Aloitti elokuussa 2014 Helsingin kaupungin nuorisötyössä.
Ujuni Ahmed kasvoi Itä-Helsingin Kivikon kerrostalolähiössä, missä arki oli sangen värikästä.
"Kuin suoraan Salkkareista”, hän sanoo.

Ahmedin isä työskenteli insinöörinä ja äiti oli kotona. Perheeseen syntyi lapsia lopulta kahdeksan ja vanhimpana tyttönä Ahmed joutui auttamaan äitiään mikä ehti, esimerkiksi viemällä pikkusisariaan tarhaan.

Kerrostalon pihapiirissä kulttuurierot purskahtivat aika ajoin esiin.

”Kerran naapurin täti kysyi äidiltä oikein kunnioittavasti, että jos poikasi kiroilee, voinko pestä hänen suunsa saippualla. Äiti ei kai oikein tajunnut, mistä oli kyse, ja sanoi, että joo joo. Puolen tunnin päästä veli tuli itkien kotiin ja äiti suuttui kovasti", Ahmed kertoo.

"Se oli äidille niin vierasta!"

Ala-asteella Ahmed viihtyi hyvin, mutta yläasteella Myllypurossa oli toisin. Luokassa oli hyvä yhteishenki, mutta kahdet säännöt: maahanmuuttajataustaisia oppilaita ei kannustettu menemään lukioon, vaikka loppuarvosana olisi riittänyt.

”Oli sellainen meno, että kaikki amikseen, amikseen! Koin, että luokanvalvojamme jotenkin luovutti. Hän aliarvioi meitä eikä odottanut meistä mitään parasta”, Ahmed sanoo.

Mies jätti tulematta jopa päättötodistusten jakotilaisuuteen.

”Se jäi ikuisesti mieleen.”

Ahmed meni lukioon kaikesta huolimatta, muttei koskaan saanut lakkia. Väliin iski murrosikä, ja ennen kotona viihtyneellä tytöllä alkoi vahva kapinointi- ja etsintävaihe.

17-vuotiaana Ahmed "lähti hatkoihin" eli karkasi kotoa.

"Mentiin vain kaverille pariksi päiväksi hengaamaan ja katsomaan leffoja. Isoveli kavereineen haki lopulta kotiin."

Pari vuotta vanhempi isoveli, joka opiskelee tätä nykyä Romaniassa lääkäriksi, on ollut Ahmedille suurena tukena.

Ympärillä olleet ystävät alkoivat jakautua kahteen leiriin. Toiset menivät naimisiin, mikä vastasi monen vanhempien odotuksia. Toiset taas alkoivat kapinoida, bilettää viikonloppuisin ja valehdella menoistaan vanhemmilleen.

Kumpikaan leiri ei kuitenkaan tuntunut täysin sopivan Ahmedin omiin arvoihin.

”Elin kuin kahden kulttuurin välissä, joista kumpikin on oikeasti sitä omaa kulttuuriani. Tuntui, ettei ollut ketään, kenelle puhua."

Lopulta Ujuni Ahmed löysi tiensä Hakaniemessä sijaitsevaan Tyttöjen taloon. Se on 10–28-vuotialle tytöille tarkoitettu harrastetila, jossa panostetaan "kulttuurisensitiivisyyteen" eli pyritään ottamaan huomioon eri kulttuurien erityispiirteitä.

"Siellä sain pohtia ja kysyä rohkeasti. Tyttöjen talossa vietetty aika auttoi löytämään oman itseni", hän sanoo.

Myöhemmin Ahmed pääsi työstämään elämänkokemuksiaan näyttelemällä Pinja Hahtalon käsikirjoittamassa Mikä elämä -näytelmässä, jota on esitetty muun muassa Q-teatterissa vuosina 2012–2013.

Ahmedia, amatööriä, pyydettiin näytelmän pääosaan kesken Lontoossa suoritettujen mediaopintojen.

Oikeisiin elämäntarinoihin perustuva näytelmä kertoi samassa rapussa asuvista naapureista: suomalaisesta erakkorouvasta ( Eija Ahvo ), somaliäidistä ( Fay Eskin ) ja tämän perinteisiä sukupuolirooleja vastaan kapinoivasta tyttärestä (Ahmed).

Siis samanlaisesta naapurustosta, missä Ahmed vietti lapsuutensa.

"Tuli äkillinen herätys. Tajusin, että olin ajatellut aiemmin vain minä-minä-minä", Ujuni Ahmed sanoo.

Hän huomasi samastuvansa voimakkaasti somaliäitiin, joka oli tuonut lapsensa Suomeen, koska halusi näille vain parasta. Samaten Ahmed ymmärsi yllättävän syvästi suomalaisrouvaa, joka ei ollut saanut opiskella mitä halusi, koska "ennen vanhaan Suomessakin vain miesten koulunkäyntiä tuettiin".

Toisen asemaan samaistumista Ujuni Ahmed kaipaisi nyt myös suomalaisilta ja somalialaisilta.

Tapanilan tapaus nosti jännitteet taas pinnalle: vantaalaisessa lehdessä julkaistiin vaalimainos, jossa kehotettiin äänestämään "somalien kotiinpaluun" puolesta (lehti pahoitteli).

Perusta-ajatushautomo taas julkisti tutkimuksen, jossa todettin somalialaistaustaisten ihmisten aiheuttavan yhteiskunnalle eniten kuluja.

Kun ympärillä olevassa yhteiskunnassa kirjoitellaan "rikoksiin syyllistyneiden somalialaisten palauttamisesta sinne minne kuuluvat", se luo somalialaisnuorille arvottomuuden tunnetta, Ahmed arvioi.

Rettelöitsevien nuorten lähtökohdat ovat usein aika samanlaiset kulttuurista riippumatta, Ahmed on huomannut. Mutta kantaväestön ulkopuolelta tulevat voivat lisäksi kokea, etteivät kuulu kunnolla oikein mihinkään kulttuuriin.

Sillä on vaikutusta.

"Tapanilan tapauksessa luulen, että epäillyt ovat kuin tavallisia suomalaisia nuoria, jotka ovat jääneet vaille hyvää kasvuympäristöä ja tekemistä ja tukea. Tämän lisäksi epäillyistä luultavasti vielä tuntuu, että he ovat kakkosluokan kansalaisia", Ahmed sanoo.

Hänellä on paljon ehdotuksia, miten eri kulttuureista tulevien kotouttaminen Suomeen hoidettaisiin nykyistä paremmin.

Suomessa kannattaisi käyttää enemmän hyväksi jo Suomeen hyvin kotoutuneiden ulkomaalaisten tietotaitoa.

"Se alentaisi esimerkiksi perheenäitien kynnystä hakea apua, jos sosiaalitoimiston tiskin toisella puolella on joku, joka on ollut samassa tilanteessa", hän sanoo ja muistuttaa, että ympäristö muokkaa aina ihmistä.

"Jos tekisin täällä rikoksen, eihän se voisi johtua vain ja yksinomaan siitä, että olen Somaliasta kotoisin alunperin."

Englannissa asuessaan Ahmed myös huomasi, että yliopistoura ja työssäkäynti oli paikallisille somalinaisille ihan normaalia.

Täällä Suomessa niin ei aina ole. Kaupan kassalla ollessaankin hän sai kuulla, että "sähän oot päässyt hyvään duuniin".

"Halutaan, että tähdätään korkealle, mutta sitten ehkä vähän ihmetellään jos näytetään pärjäävän liian hyvin", Ahmed sanoo.

Hänestä somalijärjestöjen, erityisesti somalinuorisojärjestöjen, pitäisi itse lähteä panostamaan enemmän nuorisotyöhön.

"Yritän itse kannustaa nuoria opiskelemaan, menemään töihin ja tekemään ylipäätään omia valintoja. Että sä teet oikein jos haluat vaikka pitää välivuoden ja miettiä, mitä elämälläsi tekisit", Ahmed sanoo.

"Mitä mä laitan päälle, kenen kanssa menen naimisiin tai mitä päätän opiskella, nämä ovat kaikki asioita, joista en tingi."

http://nyt.fi/a1305946230546?ref=hs-art-top-6
KOTIMAA 16.4.2015 9:57

Mutta toisaalta. Tätäkään tapausta ei olisi ollut, jos ja kun Suomeen ei otettaisi huma-mamuja loisimaan. Pakolaiset ovat asia erikseen, mutta muka-suojelua tarvitsevat puoliapinat ei.

Tapanilan tapaus nosti jännitteet taas pinnalle: vantaalaisessa lehdessä julkaistiin vaalimainos, jossa kehotettiin äänestämään "somalien kotiinpaluun" puolesta (lehti pahoitteli).

Perusta-ajatushautomo taas julkisti tutkimuksen, jossa todettin somalialaistaustaisten ihmisten aiheuttavan yhteiskunnalle eniten kuluja.

Hienoa, asiat pitää puhua siten kun asiat ovat. Somalit eivät ole suojelun tarpeessa, mutta heidän toimistaan johtuen suomalaiset ovat suojelun tarpeessa. Lisäksi somaleista on pelkkiä kuluja. Jopa heidän naapurimaa Kenia on sen todennut ja haluaa passittaa tuon paskaskin takaisin Somaliaan rötöstelemään ja loisimaan.

"Tapanilan tapauksessa luulen, että epäillyt ovat kuin tavallisia suomalaisia nuoria, jotka ovat jääneet vaille hyvää kasvuympäristöä ja tekemistä ja tukea. Tämän lisäksi epäillyistä luultavasti vielä tuntuu, että he ovat kakkosluokan kansalaisia"

Kas kas, tulihan se vertaus suomalaisiin sieltä. En nyt heti muista, että tavalliset suomalaisnuoret ovat syyllistyneet joukkoraiskauksiin toistuvasti. Mutta pitihän Ujuni Ahmadin toki tämäkin kortti käyttää.

Tämä olisi ollut oikein kirjoitettu: Tapanilan tapauksessa tiedän, että epäillyt ovat kuin tavallisia somalialaisia nuoria, jotka käyttäytyivät lajilleen tyypilliseen tapaansa. Tämän lisäksi epäillyistä tietävät, että ovat Suomessa ykkösluokan kansalaisia.

"Perheeseen syntyi lapsia lopulta kahdeksan"

Erittäin lyhytnäköistä ja edesvastuuntonta toimintaa. Miksi Ujuni Ahmad ei kritisoi tässä yhteydessä somalien järjetöntä sikiämistä. Kahdeksan lasta! Sikamaista. Eivätkö he yhtään häpeä?

"Koska osa kantaväestöstä suhtautuu sosiaalisessa mediassa niin aggressiivisesti kaikkiin somaleihin, moni somalialaissyntyinen on puolestaan ajautunut pahasti vastakkainasetteluun tai jopa puolustuskannalle".

Alunperin syy on siis suomalaisissa. Totta kai. Mitä muuta voi somalilta odottaakaan kuin muiden syyllistämistä. Kaikki paha johtuu aina muista. Ei heistä itsestään. Joku muu on aloittanut heidän maassaan jo 25 vuotta kestäneen sisällissodan ja joku muu siellä kiusaa, että hyvien pitää muuttaa muualle. Joku muu kuiski siellä lähijunassakin, että "nussikaa vääräuskoista ja väärän väristä". Se on sille ihan oikein". Somali on siis syyntakeeton.

[sine qua non]

http://www.iltasanomat.fi/kotimaa/art-1 ... 16881.html

Tapanilan joukkoraiskauksesta syytteet viidelle nuorelle miehelle
Julkaistu: 22.4. 14:14

Viisi nuorta miestä saa syytteen törkeästä raiskauksesta. Nuorten miesten epäillään raiskanneen maaliskuussa nuoren naisen. Naisen ahdistelu oli aloitettu jo lähijunassa. Miesten epäillään lähteneen seuraamaan junasta poistunutta naista.

Vain yksi syytetyistä, 18-vuotias, on yhä vangittuna. Neljä syytetyistä, 16-17-vuotiaat nuorukaiset, on laskettu vapaalle jalalle odottamaan oikeudenkäyntiä. Nämä neljä nuorta on asetettu matkustuskieltoon.

Teko tapahtui illalla noin yhdeksän aikaan. Epäillyt ja uhri eivät poliisin mukaan tunteneet toisiaan.

Oikeudenkäynti alkaa Helsingin käräjäoikeudessa vapun jälkeen.

Maksimirangaistus törkeästä raiskauksesta on 10 vuotta vankeutta ja minimi kaksi vuotta vankeutta.

Sari Autio

Syytteet kaikille törkeästä raiskauksesta, mutta vain yksi odottaa oikeudenkäyntiä vangittuna. Mikä logiikka tässä on? Eikö alaikäisiä voi pitää vangittuina, vaikka he olisivat näinkin raskaasta rikoksesta epäiltyjä?

Joskus - tai usein - toivoisi, että nämä lehtien toimittelijat uskaltaisivat esittää "vaikeita" kysymyksiä, vaikka niihin sitten ei välttämättä saisikaan vastauksia - kertoisivat sitten lukijoille edes sen, että on yritetty ottaa selvää, mutta viranomaiset vaikenevat.


Edit. Eri lehtien tiedot siitä, minkä ikäisiä epäillyt ovat ja kuka heistä on vangittu, vaihtelevat kovasti. IS:n tämänpäiväisen uutisen mukaan vangittuna on 18-vuotias ja vapaalta vastaavat ovat 16-17-vuotiaita. Helsingin Uutiset kirjoitti viime viikolla (15.4.), että

Tapanilan raiskaustapauksen viidestä epäillystä neljä on päästetty vapaaksi odottamaan poliisin esitutkinnan valmistumista ja syytteiden valmistumista. Vangittuna on edelleen yksi, 16-vuotias epäilty.
Kaikkia viittä 15–18-vuotiasta miestä epäillään edelleen törkeästä raiskauksesta.
--
Vapaaksi päästetyistä kaksi on 18- ja kaksi 15-vuotiaita.

15-vuotiaat ovat ehkä voineet täyttää 16 vuotta viime viikon jälkeen (epätodennäköistä kyllä, että molemmilla olisi ollut synttärit just nyt), mutta ilmeisesti myös ainakin yksi 18-vuotias on nuorentunut 17-vuotiaaksi... Tai sitten jossakin lehdessä on vääriä tietoja. (Tai sitten keppostelijoilla on useampia passeja, joissa eri syntymävuosia - ei ilmeisesti olisi tavatonta heikäläisille.)

[Rescuer]

Alaikäisen pitäminen tutkintavankeudessa on kyllä mahdollista, mutta taitaa olla äärimmäisen harvinaista jollei kyseessä ole henkirikos tai törkeä huumausainerikos. Etenkin jos sotkemisvaaraa ei ole ja jutun katsotaan olevan selvä...

Jos eivät ole Suomessa syntyneitä, niin syntymäaika on usein 1.1. ja vuosi vähän sinne päin... Eikös jossain ollut kuva vangitsemisistunnon aikataulusta, sieltähän ne syntymäajat löytyisi. HU kun ei mikään luotettavin media ole, mitä yksityiskohtiin tulee...

[Hellapoliisi]

Ikäasiat voidaan huomioida niissä rikoksissa, joissa sillä on merkitystä. Mutta kukaan ei oleta, etteikö 15-18 vuotias poika/nuorten miesten/miesten porukka tiedä, että mitä seuraa 15-18 vuotiaan tytön/nuoren naisen/naisen joukkoraiskauksesta ja minkälainen rikos se on yhteiskunnan sääntöjä ajatellen.

Minulla on edellä mainittuun ikähaarukkan kuuluva nuorimies kotona ja olemme keskustelleet Tapanilan raiskauksesta. Pystymme keskustelemaan aika suoraviivaisesti oudoistakin aiheista. Poikani ihmetteli kovasti sitä, että kuinka ihmeessä voi edes kiihoittua tuollaisessa tilanteessa? Mieli ja penis huutaisivat sitä että tilanne on väärin ja raiskaaja lipsahtaa rupusakin puolelle. Tuollaisen teon jälkeen olisi vaikeaa kunnioittaa itseään ihmisenä tai miehenä.

Selitin ettei kyse olekaan seksistä vaan vallankäytöstä ja väkivallasta. Kerroin että mielestäni kotoa ja ympäristöstä opitut asenteet vaikuttavat yksilöön. Poikani totesi että nauttii kun halua sekä ihastusta on pelissä puolin ja toisin. Pelkkä ihastuksen näkeminenkin voi saada nuoren miehen ajatukset sekaisin. Totesin hänen asenteensa johtuvan kotona ja ympäristöstä opituista asenteista. Meidän kulttuurimmehan määrittää tunnepitoisen seksuaalisuuden olevan ok. Toisaalta kulttuurissamme kerrotaan ihmisen lisääntymisestä varhaisessa vaiheessa ja ehkäisyvälineiden maailmassakin teinivanhemmuus on harvan teinipojan unelma. Välillä on melkeinpä ihanampaa ihastua ja haluta kuin mennä itse asiaan.

Onhan tämä somalipoikien integraatio suomalaisen yhteiskuntaan epäonnistunut totaalisesti jos ajatusmaailmat poikkeavat noin suuresti samanikäisillä keskenään. En tiedä estääkö uskonto somalien osallistumisen sukupuolivalistustunneille ja koulun seksipäiviin joissa luennoidaan muun muassa koskemattomuudesta, rajoista, sukupuolitaudeista etc?

[Hellapoliisi]

Tässä kyseinen kaksikko kolmannen henkilön kanssa ilmeisesti kehottaa raiskaamaan jonkun ja/tai suunnittelee sellaista: http://aijaa.com/HlzJkk

Tästä jää sellainen käsitys että nämä ovat tekijöiden sukulaisia tai perhettä. Aivan selvää materiaalia poliisille tutkittavaksi.

Tuo J.M. oli valittanut eduskuntavaaliehdokas Veronika Honkasalolle että suomalaismiehet suhtautuvat tyttöihin ikävästi. Siitäkin taisi tulla yksi osa Honkasalon vaalikampanjaa. Ihan FB-seinältä löytyi tuota materiaaleja. On se kumma kun suomalainen ei tajua olevansa pelkkä hyödyllinen idiootti tietyille kansanryhmile jotka tietävät mistä narusta pitää vetää että saa tahtonsa läpi.

[Killer]

Kaikissa kulttuureissa ei ilmeisesti raiskaus ole mitenkään kummoinen rikos. Sen huomaa tuostakin miten nuo somalinaiset puhuvat siitä kevytmielisesti ja toivovat tapahtuvan toisille. Naisia itsekin.

Suomessa raiskaus on suuri, lähes mystifioitu, tumman verhon takana oleva synkkä asia. Somaliassa ilmeisesti ei sen kummempi rikos kuin näpistäminen tai turpaanveto nakkikioskilla.
Enpä olis yllättynyt jos noi tytötkin olisivat joskus tulleet raiskatuiksi, eivätkä ole siitä moksiskaan koska kuvittelevat sen olevan normaalia.

Kulttuurieroja.

[Ärrkele]

Somalialaisilta naisiltahan silvotaan sukupuolielimet murrosiässä joten he ovat kai turtuneet jo väkivaltaan joka päiväisenä ilmiönä. Tai ehkäpä heillä on eräänlaista katkeruutta ja vahingoniloa tämän johdosta suomalaisia naisia kohtaan koska täällä ei vastaavia raakuuksia suoriteta kulttuurin osana.

[kulma]

Ikäasiat voidaan huomioida niissä rikoksissa, joissa sillä on merkitystä. Mutta kukaan ei oleta, etteikö 15-18 vuotias poika/nuorten miesten/miesten porukka tiedä, että mitä seuraa 15-18 vuotiaan tytön/nuoren naisen/naisen joukkoraiskauksesta ja minkälainen rikos se on yhteiskunnan sääntöjä ajatellen.

Minulla on edellä mainittuun ikähaarukkan kuuluva nuorimies kotona ja olemme keskustelleet Tapanilan raiskauksesta. Pystymme keskustelemaan aika suoraviivaisesti oudoistakin aiheista. Poikani ihmetteli kovasti sitä, että kuinka ihmeessä voi edes kiihoittua tuollaisessa tilanteessa? Mieli ja penis huutaisivat sitä että tilanne on väärin ja raiskaaja lipsahtaa rupusakin puolelle. Tuollaisen teon jälkeen olisi vaikeaa kunnioittaa itseään ihmisenä tai miehenä.

Selitin ettei kyse olekaan seksistä vaan vallankäytöstä ja väkivallasta. Kerroin että mielestäni kotoa ja ympäristöstä opitut asenteet vaikuttavat yksilöön. Poikani totesi että nauttii kun halua sekä ihastusta on pelissä puolin ja toisin. Pelkkä ihastuksen näkeminenkin voi saada nuoren miehen ajatukset sekaisin. Totesin hänen asenteensa johtuvan kotona ja ympäristöstä opituista asenteista. Meidän kulttuurimmehan määrittää tunnepitoisen seksuaalisuuden olevan ok. Toisaalta kulttuurissamme kerrotaan ihmisen lisääntymisestä varhaisessa vaiheessa ja ehkäisyvälineiden maailmassakin teinivanhemmuus on harvan teinipojan unelma. Välillä on melkeinpä ihanampaa ihastua ja haluta kuin mennä itse asiaan.

Onhan tämä somalipoikien integraatio suomalaisen yhteiskuntaan epäonnistunut totaalisesti jos ajatusmaailmat poikkeavat noin suuresti samanikäisillä keskenään. En tiedä estääkö uskonto somalien osallistumisen sukupuolivalistustunneille ja koulun seksipäiviin joissa luennoidaan muun muassa koskemattomuudesta, rajoista, sukupuolitaudeista etc?

..boldaus omani..

Eiköhän se oo aikamies tiettyihin piireihin kun juttelee vanhempansa kanssa peniksen suhteesta mieleen.
Huh huh.

-----------
Mitähän siellä on käytännössä tapahtunut.. Ottanutko muutamalta joogerilta käteen some-kännyköiden räpsyessä kaikille tekijänoikeusrahastuksia tuoden vieressä, vai ihanko hiekkalaatikolla ollu ketarat ojossa hame korvissa keskellä päivää liikenneympyrän vieressä. Kenkä tietäis

Vähän lolli koko pääkaupunkiseutu kun eivät saa muutamaa neekeriä kuriin, huumeveloissaan pitkin Baltiaa.

[URSA]

http://www.mtv.fi/uutiset/rikos/artikke ... aa/5053256

Nuorten miesten joukkoraiskausjutun käräjäkäsittely alkaa

Rikos Julkaistu 04.05.2015 01:10
Tapanilan joukkoraiskaus oikeudenkäynti

Viiden 15-18-vuotiaan miehen epäillään raiskanneen naisen maaliskuussa Tapanilan juna-aseman lähistöllä. Oikeutta käydään suljetuin ovin.

Ihmisiä menossa istuntosaliin Helsingin käräjäoikeudessa Pasilan poliisitalolla Helsingissä 13. maaliskuuta 2015. Str / Lehtikuva

Helsingin käräjäoikeus aloittaa tänään Tapanilan raiskausjutun käsittelyn.

Oikeus on määrännyt koko oikeudenkäynnin salaiseksi uhrin pyynnöstä. Syytetyissä on alle 18-vuotiaita, joka on myös perusteena käsitellä tapaus ilman yleisöä.

Syytettyjä on viisi. Yhtä syytetään törkeästä raiskauksesta ja neljää muuta törkeästä raiskauksesta nuorena henkilönä.

Miesten epäillään raiskanneen naisen maaliskuussa Tapanilan aseman lähistöllä. Syytettyjen epäillään ensin ahdistelleen naista lähijunassa.

[sine qua non]

Iltalehden mukaan jutun käsittelyyn on varattu (vain) tämä päivä. Lyhennelty lainaus IL:n jutusta:

Käräjäoikeus määräsi oikeudenkäyntiasiakirjat salaisiksi 60 vuodeksi. Aikanaan oikeus kuitenkin antaa ratkaisustaan julkisen selosteen. Tuomion antopäivä ei ole vielä tiedossa.
---
Jutun käsittelyyn on varattu tämä päivä.

Tapaus on sitten ilmeisesti aika selvä.

Eiköhän tästä leivota vain ehtoollista nuorukaisille; vanhin voi ehkä joutua istumaan vähän aikaa, mutta tuskin nuoremmat poikaset.

[Spekultantti]

Selvähän tämä; vapaaehtoista yhdyskuntapalvelua omassa moskeijassa ja suomalaisviranomaisilta tehostettua kotoutusta, eli mielipahahyvitykset kaikille syytetyille ja heidän omaisilleen.

Uhri tuomitaan poissaolevana kivitettäväksi Somalian sharia-tuomioistuimessa.