Muslimit kristittyjen hautausmaata häpäisemässä

[Koimies]

Erämaan rotat keksivät aina vain uusia tapoja pilkata länsimaista kulttuuria ja hautausmaaperinnettä. Oheisessa videossa aivan selvästi oleskellaan länsimaisella hautausmaalla (ristejä näkyvillä) syksyiseen vuodenaikaan eli paikka on jokin Keski-Euroopan ja Pohjolan väliltä. Voi olla Ruotsi tai myös Suomi. Näyttääkö hautausmaa kenestäkään tutulta? Tunnistamista helpottavat liepeillä olevat kerrostalot ja iso hautapaasi, jonka juurella erämaan rotta messuaa ja kuvaaja nauraa. Kieli on ilmeisesti arabiaa.

http://mvlehti.net/2015/12/10/muslimit- ... lla-video/

Bannin uhalla: Tuo videon mies on kamelin paskaa. Jos tuo menisi omaiseni haudalle näin, ei jäisi asia siihen. Tämä on ilmo, ei uhkaus.

[Miss_Millhone]

Kangasalan vanhaksi hautausmaaksi oli mainittu youtuben ja fb:n kommenteissa. Itse en paikkaa tunne joten varmaksi en mene väittämään.

[Watt]

Joo, Ainontie Kangasala. Helppo tunnistaa takana näkyvistä 80-luvun taloista, jossa ensin tuo 3-kerroksinen ja sitten 2-kerroksinen. Kävis mielummin vittuilee eläville eikä kuolleille, niin ei tarvitsis nauraa noin paljon. Varmaan yksittäistapaus. Kaveri vaan harjoitteli jo maatuneilla ruumiilla ennen kuin lähti alistamaan tyttöjä Kangasalan straadalle.

[Spekultantti]

Näyttäisi olevan melko lailla aineissa tuo tyyppi. Se ei nyt tietenkään vähennä käytöksen pahuutta, päinvastoin. Huumeita liikkuu varmasti kymmenien tuhansien laittomien maahantulijoiden keskuudessa, ja seuraukset ovat sen mukaisia. Kissanrääkkääjä ainakin oli kuvista päätellen myös huumeiden kanssa tekemisissä.

[Koimies]

Kopioin tähän vielä KS:n lehtijutun, joka selvittää asiat ainakin päällisin puolin.

Kangasalan Sanomat 11.12.2015:

"Torstai-iltana verkossa alkoi levitä video, joka on kuvattu Kangasalan vanhalla hautausmaalla, melko lähellä kirkon pääovea.
Videolla esiintyy turvapaikanhakija, joka kulkee haudalta toiselle ja puhuu kovaäänisesti omalla kielellään. Videon taustalta kuuluu äänekästä naurua.
Video on suututtanut monet kangasalalaiset. Kangasalla pohditaan yleisesti, onko tapahtumassa kyse jopa hautarauhan rikkomisesta.
Kaivannon vastaanottokeskuksen apulaisjohtajan Katja Ala-Kapeen mukaan videolla esiintynyttä miestä on puhuteltu. Hänelle on tehty selväksi, että tällainen käytös ei sovi Suomessa.
– Tämä on väärin ja tyhmästi tehty. Mies on tapahtuneesta pahoillaan. Hän ei halunnut loukata ketään, Ala-Kapee sanoo.

Kangasalan Sanomat pyysi Irakissa syntynyttä ja pitkään perheensä kanssa Kangasalla asunutta Huda Al-Hethafia katsomaan videon. Hänen mukaansa mies lausuu videolla Koraanin säkeitä ja puhuu kuolleille omaisilleen.
Al-Hethafin mukaan tällainen käytös hautausmaalla ei kuulu irakilaiseen kulttuuriin tai uskontoon.
– Tässä on yritetty tehdä komediaa, mutta tämä loukkaa sekä islamia että kristinuskoa. Häpeän hänen puolestaan.
Al-Hethaf kuitenkin korostaa, että mies ei puheillaan pilkkaa suomalaisia vainajia.
– Hän käyttäytyy ainoastaan sivistymättömästi.

Video on syntynyt ilmeisesti torstaina seurakunnan järjestämän joulujuhlan yhteydessä. Turvapaikanhakijoiden parissa työskentelevä kappalainen Auni Kaipia kertoo, että kirkossa järjestettiin turvapaikanhakijoille suomalainen joulujuhla.
– Siihen osallistui noin 60 henkeä Kaivannosta.
Kaipia työskentelee osan työajastaan turvapaikanhakijoiden parissa. Erityisesti hän kohtaa työssään niitä, jotka ovat kristittyjä tai kiinnostuneet kristinuskosta. Kaipia sanoo, että turvapaikanhakijajoukko ei koostu yksinomaan muslimeista.
Kirkkoherra Seppo Jarva ymmärtää hyvin videon herättämän tunnereaktion. Hänestä itsestäänkin se tuntui ensimmäisellä katselukerralla pahalta ja suomalaisia arvoja loukkaavalta.
– Ajattelen kuitenkin niin, että tässä on nyt muutamalta henkilöltä arviointikyky pettänyt. Tämän tapauksen kautta meille tuli kuitenkin jälleen yksi keino kertoa, mitkä asiat ja arvot ovat meille tärkeitä."

Lähde: http://kangasalansanomat.fi/1449826858

Vainaja ison hautakiven "alla":

"Frans Frithiof Wallenius s.26.6.1847 Akaassa. Hänet vihittiin papiksi 1870, tuli
Pirkkalan kappalaiseksi 1873, Nastolan kirkkoherraksi 1883 sekä Kangasalan
kirkkoherraksi 1890. Lääninrovasti Wallenius menetti puolisonsa Hulda Emma Ingeborgin
1902, jolloin keuhkotautiin kuoli varsin paljoa väkeä. Samaan tautiin kuoli myös hänen
vanhin poikansa 1899 vain 22-vuotiaana. Wallenius solmi toisen avioliiton Hulda Maria
Auerin kanssa. Rovasti kuoli saatuaan halvauksen 10.4.1909. Hänen aikanaan suoritettiin
suuri kirkonkorjaus 1896. Elettiin kansakoulujen perustamisen aikaa, jossa toiminnassa rov.
Wallenius oli erittäin aktiivinen. Pyhäkoulutyö seurakunnassa muuttui entisestä
lukemaanopettamis-koulusta lasten/perhejumalanpalvelussuuntaan 1890-luvulta lähtien.
1890-luvulla rov. Wallenius oli kolme vuotta kuntakokouksen puheenjohtajana."

Lähde: http://kla.fi/files/1213/5601/1635/kang ... elijat.pdf

Rauha hänen muistolleen!

Tuon videon "tähti" voi olla tosi yksinkertainen kaveri, ja ehkä myös huumeissa. Jos ei ole paljoa järkeä, ei tietysti pidä liikoja odottaa. Mutta pikku "viiraamisellakin" moni klaaraa elämänsä lävitse vastaavatta munauksetta, josta jossain Lähi-Idässä olisi kristitty heitetty oitis vankilaan (jos edes pää olisi ehjänä pysynyt). Erityisesti harmittaa videon kuvaajan taustanaureskelu. Jätkä vain kuvaa, kun "pakolaiskamraatti" tekee todella pahan virheliikkeen, ei yritä estää tyyppiä, vaan piilossa hihittelee. Voi tehdä työtä käskettyä mutta sittenkin ... No niin, taas mennään eteenpäin ja katsotaan mitä outouksia invaasio tuo tullessaan (ilmoa en kadu).

[Paa]

Mikä tuota kuvaajaa noin naurattaa? Ihanko vaan pelkkiä koraanin jakeita siellä toistellaan.

[fakepr0file]

Joskus huumori ja ns. perjantaifiilis yllättää joidenkin mielestä väärissä paikoissa ja tilanteissa. Etenkin vanhat haudat ovat mielestäni hauskoja siinä mielessä, että vanhahtavat nimet yhdistettynä joissakin hautakivissä oleviin tietoihin, esim ammatista tai perheestä voivat kirvoittaa humoristisia ajatuksia. Itse muistan, että olen lapsena kierrellyt vanhempieni kanssa kirkkovierailun yhteydessä katsellen vanhoja hautoja ja keksien tarinoita ihmisille jotka maahan on siunattu. Tottakai nämä tarinat myös kirvoitti nauruhermoja joidenkin hautojen kohdalla.

Tarviiko tässäkään välttämättä olla kyse mistään muusta?

[Doctor Lecter]

Joskus huumori ja ns. perjantaifiilis yllättää joidenkin mielestä väärissä paikoissa ja tilanteissa. Etenkin vanhat haudat ovat mielestäni hauskoja siinä mielessä, että vanhahtavat nimet yhdistettynä joissakin hautakivissä oleviin tietoihin, esim ammatista tai perheestä voivat kirvoittaa humoristisia ajatuksia. Itse muistan, että olen lapsena kierrellyt vanhempieni kanssa kirkkovierailun yhteydessä katsellen vanhoja hautoja ja keksien tarinoita ihmisille jotka maahan on siunattu. Tottakai nämä tarinat myös kirvoitti nauruhermoja joidenkin hautojen kohdalla.

Tarviiko tässäkään välttämättä olla kyse mistään muusta?

Siitä tässä on kysymys. Onhan päivänselvää, että Suomessa muutaman päivän/viikon/kuukauden ollut lukutaidoton pakana - varsinkin perjantaifiiliksissään - tietää kuinka hassuilta kuulostavat ja mitä tarkoittavat vanhat suomalaiset etu- ja sukunimet sekä ammatit ja perhesuhteet; Väinämöinen, Joukahainen, kansalaiskoulun opettajatar, ruustinna, reikäkortin lävistäjä, haarniskoitu ratsumies, lumppuri, välskäri, talonpojan tytär, vanhapiika...
- Voihan se toki olla, että heitä nauratti hautakivessä ollut teksti "rakas lapsemme".

Muistan itsekin kun käydessäni Ranskassa - jossain Lyonin liepeillä se kait oli - hautausmaalla nauroin ääneen joillekin vanhoille ammateille joita oli hautakiveen kaiverrettu. En tosin osaa sanaakaan ranskaa, mutta jotain huvittavaa siinä kuitenkin oli. Sain monia myötätunnon ilmaisuja ranskalaisilta ja he ymmärsivät täysin, miksi nauroin ja kuinka hassuja heidän maansa kaikki tavat, nimet, ammatit ja ihmiset ovat. Kaikki tuo meni perjantaifiiliksen piikkiin. *

*ylläoleva kappale on sarkasmia. En koskaan ole riekkunut hautausmailla, olkoot se sitten ortodoksin, juutalaisen tai evlut:n. Muilla en ole käynyt, mutta hautausmaalla käyttäydytään arvokkaasti, vainajien rauhaa kunnioittaen.

[fakepr0file]

Siitä tässä on kysymys. Onhan päivänselvää, että Suomessa muutaman päivän/viikon/kuukauden ollut lukutaidoton pakana - varsinkin perjantaifiiliksissään - tietää kuinka hassuilta kuulostavat ja mitä tarkoittavat vanhat suomalaiset etu- ja sukunimet sekä ammatit ja perhesuhteet; Väinämöinen, Joukahainen, kansalaiskoulun opettajatar, ruustinna, reikäkortin lävistäjä, haarniskoitu ratsumies, lumppuri, välskäri, talonpojan tytär, vanhapiika...
- Voihan se toki olla, että heitä nauratti hautakivessä ollut teksti "rakas lapsemme".

Muistan itsekin kun käydessäni Ranskassa - jossain Lyonin liepeillä se kait oli - hautausmaalla nauroin ääneen joillekin vanhoille ammateille joita oli hautakiveen kaiverrettu. En tosin osaa sanaakaan ranskaa, mutta jotain huvittavaa siinä kuitenkin oli. Sain monia myötätunnon ilmaisuja ranskalaisilta ja he ymmärsivät täysin, miksi nauroin ja kuinka hassuja heidän maansa kaikki tavat, nimet, ammatit ja ihmiset ovat. Kaikki tuo meni perjantaifiiliksen piikkiin. *

*ylläoleva kappale on sarkasmia. En koskaan ole riekkunut hautausmailla, olkoot se sitten ortodoksin, juutalaisen tai evlut:n. Muilla en ole käynyt, mutta hautausmaalla käyttäydytään arvokkaasti, vainajien rauhaa kunnioittaen.

En ole itsekään koskaan hautausmailla riekkunut. Pidän niiden tunnelmasta ja tarinoista joita maa sisässään kantaa.

Siitä huolimatta itsekin käyn myös ulkomailla kirkkojen tai muiden palvontapaikkojen yhteydessä olevilla hautaismailla, juurikin samaa asiaa tekemässä: lukemassa hautakiviä, pohtimassa nimiä ja heidän mahdollisia tarinoita. Ei minun tarvitse ymmärtää kieltä, mutta ymmärrän miltä sanat luettuna minun korvaani kuulostaa ja mitä mielleyhtymiä ne synnyttävät.

Mistä päättelit näiden olevan lukutaidottomia? Kyse on toisesta kulttuurista, ei toisesta vuosisadasta/kymmenestä/aikakaudesta. Entä mistä päättelit kyseessä olevan pakana? Sanalla pakana kun viitataan normikielessä ei-kristillisiin uskontoihin, mutta EI kuitenkaan juutalaisiin tai islaminuskoisiin.