Vauva kuoli Kihniössä 9/2020 - isä ja äiti epäiltyinä, syytettä ei nostettu

[Basil Hiiri]

En ymmärrä miksi tuo ketju pitäisi poista, sen aihe on ihan positiivinen ja sisältö informatiivinen.

Kyllä se kuuluu melkeinpä suomalaiseen yleissivistykseen tietää, ettei ihmisuhrit tai edes eläinuhrit kuulu paikalliseen muinaisuskoon. Raamatusta löytyy tarinoita miten omia jälkeläisiä uhrataan.

Juurikin näin, hyvä ja asiallinen ketju. Kannattaisi ehkä lukea niitä linkkaamiaan ketjuja ennenkuin lähtee ihmettelemään että "miksi ei ole poistettu". Karhun Kansa liittynee muutenkin tähän kuolemantapaukseen yhtä paljon (lue: vähän) kuin vaikka tuo Punainen Risti. Eli ei ollenkaan.

[Muonio]

Juurikin näin, hyvä ja asiallinen ketju. Kannattaisi ehkä lukea niitä linkkaamiaan ketjuja ennenkuin lähtee ihmettelemään että "miksi ei ole poistettu". Karhun Kansa liittynee muutenkin tähän kuolemantapaukseen yhtä paljon (lue: vähän) kuin vaikka tuo Punainen Risti. Eli ei ollenkaan.

Taisi sinulla mennä tekstini pointti ohi niin että kolisi.

Kuten kirjoitin viestini alussa (jota ei lainaukseen mukaan oltu otettu, kannattaa lukea koko viesti ennenkuin lähtee ihmettelemään vaimitensemeni), uskon että tässä kyse on jostain synnytyksenjälkeisestä masennuksesta tms.
Pointti keskustelun poistamattomuuden ihmettelyyn sensijaan tämä "Täältä kenties on lähtenyt liikkeelle eri keskusteluissa lennelleet epäilyt uhrauksesta ym. "

Missään kohdin en linkattua ketjua asiattomaksi sanonut, vai sanoinko?

Joku mainitsi Kainun lapsellisuuden, joka kenties kysymyksessä, mitä uhrauspaikoilla uhrataan, ehkä osoittaa. Halu uhrata, mutta ei oikeen tiedä mitä tai miksi. Kuten joku myös kirjoitti, kuuluu lähestulkoon yleissivistykseen tietää, mitä niihin muinaisuskontojen uhrauksiin kuuluu

[Adagia]

Jaana Kerola
Aamulehti
Syyskuussa vangitut kihniöläisvanhemmat on vapautettu tutkintavankeudesta. Heitä epäillään syyskuun alussa tapahtuneesta vauvaikäisen lapsensa taposta. Epäiltyä tappoa edelsi myös pahoinpitelyjä. Tapahtumien kulku on poliisille epäselvä. Pariskunta ei ole juuri vastannut kysymyksiin epäillyistä teoista.

53-vuotias mies ja 25-vuotias nainen vangittiin syyskuussa ensin syytä epäillä perusteella ja sitten todennäköisin syin epäiltynä taposta ja kahdesta pahoinpitelystä.

Pariskunnan vapauttamisesta uutisoi ensimmäisenä MTV.

Tutkinnanjohtaja, rikosylikomisario Jari Kinnunen Sisä-Suomen poliisista kertoo, että pariskunta ei ole juuri vastannut kysymyksiin epäillyistä teoista. Pariskunnan yhteinen vauvaikäinen lapsi kuoli Kinnusen mukaan 9. syyskuuta henkirikoksen uhrina.

– Tapahtumien kulku ei ole selvinnyt. Analyysimme perusteella tuli selväksi, että vangitsemisen jatkamisella emme saavuttaisi mitään, Kinnunen kertoo.

MAINOS, JUTTU JATKUU ALLA

Poliisi neuvotteli syyttäjän kanssa tilanteesta ennen pariskunnan vapauttamista tutkintavankeudesta.

Kinnunen sanoo, että pariskunnalla ei ole poliisin käsityksen mukaan pakoaikeita, joten esitutkinnan loppuun saattaminen onnistuu niin, että epäillyt ovat vapaana.

Hän kertoo, että pariskuntaa ehkä kuulustellaan vielä kerran ennen esitutkinnan valmistumista.

Kinnunen ei ota kantaa siihen, miten epäilty henkirikos tuli ilmi.

Pariskunnalla on myös toinen lapsi. Hänen tilannettaan Kinnunen ei kommentoi.

Syytteen nostamisen määräpäivä on 11. joulukuuta.

https://www.aamulehti.fi/a/0ebb9442-4c1 ... 2737894164

Lähde Aamulehti

[Tarkastaja Levisi]

Viittaa siihen että pariskunta on pitänyt kuulemisessa / kuulusteluissa mykkäkoulua, jolloin tärkeimmiksi todisteiksi nousevat rikospaikalta löytyneet tekniset todisteet, esimerkiksi naapureiden ja lähipiirin sekä yhteisön edustajien todistuslausunnot tekoa aikaisemmilta kuukausilta, sekä näiden lisäksi eri viranomaisten kuten esimerkiksi psykiatrin, patologin, lääkäreiden sekä muiden sosiaalipuolen viranomaisten asiantuntijalausunnot.

[ruusumaa]

Viittaa siihen että pariskunta on pitänyt kuulemisessa / kuulusteluissa mykkäkoulua, jolloin tärkeimmiksi todisteiksi nousevat rikospaikalta löytyneet tekniset todisteet, esimerkiksi naapureiden ja lähipiirin sekä yhteisön edustajien todistuslausunnot tekoa aikaisemmilta kuukausilta, sekä näiden lisäksi eri viranomaisten kuten esimerkiksi psykiatrin, patologin, lääkäreiden sekä muiden sosiaalipuolen viranomaisten asiantuntijalausunnot.

Mediassa on kyllä ollut, että pariskunta on kyllä puhunut, mutta eivät itse tapahtumasta.

Aika outoa? Mitä lie sitten löpisseet?

[Basil Hiiri]

Missään kohdin en linkattua ketjua asiattomaksi sanonut, vai sanoinko?

En väittänyt missään kohtaa että olisit sanonut linkattua ketjua asiattomaksi. Sain alkuperäisestä kommentistasi sensuuntaisen kuvan että ko keskusteluketju asettaisi Karhun Kansan jotenkin kyseenalaiseen valoon suhteessa tähän tappoepäilyyn, tai antaisi sijaa spekuloinnille siitä että ketjussa käsiteltävät uhrauskuviot olisivat jollain muotoa liitettävissä tähän kuolemantapaukseen ja sen taustoihin, ja tätä kommentoin (samoin kuin sitä että koko Karhun Kansaa ei ehkä pitäisi olla vängällä vääntämässä mukaan tapauksen puimiseen noin yleisestikään). Mikäli tulkitsin viestiäsi liian hätäisesti ja ryntäsin vääriin johtopäätöksiä niin pahoittelut siitä, seison täten korjattuna. Ei olisi ensimmäinen kerta.

[Hermione]

Aika ikävällä tavalla ja ikävässä asiayhteydessä on yksi muinaisuskon yhdistyksistä saanut huomiota, toivottavasti lopputulema on kuitenkin positiivinen eli ainakin tietoisuus tällaisen yhdistyksen olemassaolosta on nyt levinnyt. Normivirtaset ei yleensä tiedä juuri muusta kuin että suomalaisille vaihtoehdot on olla joko kristitty tai ateisti. Sitten on nämä muut maailmanuskonnot vielä, mistä ehkä tiedetään jotain. Meillä kuitenkin on todella mielenkiintoinen ja omaleimainen tausta muinaisuskosta, josta tietämys on pitkälti hävinnyt / hävitetty kristinuskon myötä, mutta paljon vanhoja tapoja on imeytynyt kristinuskon alle ja ns. kristillisillä pyhillä on pakanallinen tausta ja niiden ominaispiirteet, tavat, tottumukset ovat imeytyneet kaikkiin juhliin. Uhrejakin edelleen annetaan varsinkin kuolleille, mitäs muuta esim. kynttilät haudoille esim. pyhäinpäivänä ja jouluna ovat. Ne ovat myös muistutus siitä, että itselle rakkaita vainajia ei ole unohdettu. Näihin asioihin jahve tai jeesus ei liity millään tavalla.

Itse aiheeseen, nyt vapautetulla pariskunnalla on joka tapauksessa kovin erilainen elämä edessään, kuin mitä se oli ennen vapauden menetystä. Siitä on nyt lapset poissa, toinen peruuttamattomasti ja päivänselvää lienee että heillä on tapahtumissa jonkinlainen hyvin raskauttava rooli. Lisäksi heilllä on ihmisten viha niskassa sillä lasten vahingoittaminen kaikissa muodoissaan tuomitaan aina (ja perustellusti). Minusta ihan inhimillinen toimenpide vapauttaa epäillyt. Heillä on joka tapauksessa syytteet ja tuomiot tulossa, sekä henkinen elinkautinen edessä oman lapsen menetyksen johdosta.

[Ghost hunting]

Kuten sanottu, karhu kansan edustajista sen verran on tietoa, ettei tämä juttu yllätä tai tämä puhumattomuus.
Epäiltyä tappoa edelsi myös pahoinpitelyjä. Lisäksi seurantaa on näemmä tietyltä taholta. Jännäksi menee.

[Adjes]

Kuten sanottu, karhu kansan edustajista sen verran on tietoa, ettei tämä juttu yllätä tai tämä puhumattomuus.
Epäiltyä tappoa edelsi myös pahoinpitelyjä. Lisäksi seurantaa on näemmä tietyltä taholta. Jännäksi menee.

Jos niin paljon jotakin tiedät, niin kerro ihmeessä muillekin, äläkä vain vihjaile epämääräisesti.

Taitaa kuitenkin olla niin, että tietosi ovat yhtä vahvoja kuin osaaminen yhteisön nimen oikeinkirjoituksessa.

Jos nyt leikitään, että sinulla olisi tietoa, jonka valossa näin törkeä rikos yhteisön jäsenen suorittamana ei yllättäisi, toimit erittäin vastuuttomasti pitämällä tietosi vain itselläsi.

Kyseessä on kuitenkin rekisteröity uskontokunta, jolloin sen toiminnan tulee olla avointa, laillista ja julkista. Minun mielestäni näin on, mutta sinä selvästi olet toista mieltä.

[Ina]

Vielä kauheampaa on jos vain toinen vanhemmista on syyllinen ja kärsii nyt sekä lapsensa kuolemaa oman kumppanin käden kautta ja sitten päälle tulevat vielä epäilykset ja syytökset.

Erikoista on että kumpikaan ei ole poliisille puhunut, mikä lienee taustalla.

[Fredu]

Haluan ensimmäisenä selventää, että kirjoitan näitä viestejä korjatakseni virheellisiä oletuksia Karhun kansasta. En puolusta kyseisiä henkilöitä enkä heidän tekojaan.

Uhraaminen ja uhrit (eli antimet) saattavat kuulostaa kovin raflaavilta, mutta todellisuus on tarua tylsempää. Suomen alueella antimia on yleensä jätetty uhripaikoille (esim. kuppikivet), monilla on ollut kotonaan esimerkiksi pitämyspuu jonka juurelle antimia on jätetty tai ne on viety lähimetsään. Yleisimpiä antimia on ruoat, juomat, kukat ja kynttilät. Suomen alueella harvemmin on jätetty rahaa tai koruja, mutta Baltian maissa jätetään vielä nykyäänkin puihin sidottavia nauhoja. Karhun kansan juhlissa tavataan lauantai-illan juhla-ateriasta ottaa joka ruokalajista ensimmäiset lusikalliset tuohelle tai kaarnanpalalle. Se viedään ennen illan noitumista lähimetsään antimiksi.

Ihmettelen myös, Karhun kansan toimintaa. Toki haluavat, että heitä ei millään tapaa liitetä tähän tapaukseen, kun valtamedia tätä "poikkeavaa" uskontoa haluaa rummuttaa. Niin miksei Karhun Kansa ole sitten mm. Tällaista ketjua poistanut sivuiltaan:

https://karhunkansa.freeforums.net/thre ... ja-antimet

"Onko suomessa käytetty uhrialttareita, jos on, niin minkä laisia ja mitä niissä on käytetty uhrina ja miten?" Kysyy nimimerkki "Kainu"

Täältä kenties on lähtenyt liikkeelle eri keskusteluissa lennelleet epäilyt uhrauksesta ym.

Todennäköisesti siksi, että tässä ketjussa on tarkoitus keskustella uhrialttareista ja antimista. Se kuuluu olennaisena osana uskonnonharjoitukseen. Se, että syytetty on osallistunut keskusteluun, ei ole peruste poistaa sitä etenkin kun vastauksista näkyy hyvin millaisesta uhraamisesta on kyse.

Netistä löytyy myös muutamia 'muinaissuomalaisia' pakanallisia manauksia ja riittejä videoituna. Ne ovat sen verran pelottavia, etten näyttäisi niitä pikkulapsille, saatika veisi esikoulu- tai vauvaikäisiä lapsia tapaamisiin, jossa näitä pakanariittejä jonkinlaisessa transsissa esitetään.

Kyseiset videot ovat poikkeuksetta noitumisista, joihin lapsia ei tuoda. Karhun kansan juhlissa noitumiset ovat yleensä myöhään, niin että lapset ovat siinä vaiheessa jo nukkumassa ja siellä heitä valvoo useampi aikuinen henkilö. Noitumiseen osallistuvat vain aikuiset.

[ruusumaa]

Haluan ensimmäisenä selventää, että kirjoitan näitä viestejä korjatakseni virheellisiä oletuksia Karhun kansasta. En puolusta kyseisiä henkilöitä enkä heidän tekojaan.

Uhraaminen ja uhrit (eli antimet) saattavat kuulostaa kovin raflaavilta, mutta todellisuus on tarua tylsempää. Suomen alueella antimia on yleensä jätetty uhripaikoille (esim. kuppikivet), monilla on ollut kotonaan esimerkiksi pitämyspuu jonka juurelle antimia on jätetty tai ne on viety lähimetsään. Yleisimpiä antimia on ruoat, juomat, kukat ja kynttilät. Suomen alueella harvemmin on jätetty rahaa tai koruja, mutta Baltian maissa jätetään vielä nykyäänkin puihin sidottavia nauhoja. Karhun kansan juhlissa tavataan lauantai-illan juhla-ateriasta ottaa joka ruokalajista ensimmäiset lusikalliset tuohelle tai kaarnanpalalle. Se viedään ennen illan noitumista lähimetsään antimiksi.

Ihmettelen myös, Karhun kansan toimintaa. Toki haluavat, että heitä ei millään tapaa liitetä tähän tapaukseen, kun valtamedia tätä "poikkeavaa" uskontoa haluaa rummuttaa. Niin miksei Karhun Kansa ole sitten mm. Tällaista ketjua poistanut sivuiltaan:

https://karhunkansa.freeforums.net/thre ... ja-antimet

"Onko suomessa käytetty uhrialttareita, jos on, niin minkä laisia ja mitä niissä on käytetty uhrina ja miten?" Kysyy nimimerkki "Kainu"

Täältä kenties on lähtenyt liikkeelle eri keskusteluissa lennelleet epäilyt uhrauksesta ym.

Todennäköisesti siksi, että tässä ketjussa on tarkoitus keskustella uhrialttareista ja antimista. Se kuuluu olennaisena osana uskonnonharjoitukseen. Se, että syytetty on osallistunut keskusteluun, ei ole peruste poistaa sitä etenkin kun vastauksista näkyy hyvin millaisesta uhraamisesta on kyse.

Netistä löytyy myös muutamia 'muinaissuomalaisia' pakanallisia manauksia ja riittejä videoituna. Ne ovat sen verran pelottavia, etten näyttäisi niitä pikkulapsille, saatika veisi esikoulu- tai vauvaikäisiä lapsia tapaamisiin, jossa näitä pakanariittejä jonkinlaisessa transsissa esitetään.

Kyseiset videot ovat poikkeuksetta noitumisista, joihin lapsia ei tuoda. Karhun kansan juhlissa noitumiset ovat yleensä myöhään, niin että lapset ovat siinä vaiheessa jo nukkumassa ja siellä heitä valvoo useampi aikuinen henkilö. Noitumiseen osallistuvat vain aikuiset.

Tuota tarkoitin Kainun lapsellisuudella! Tuli jotenkin fiilis, että hän kuvittteli sen uhraamisen olevan jotain aivan muuta kuin ruokaa tai olutta.

[jukuripää]

Kyllä tuo teosta puhumattomuus kuvaa mielestäni sitä, että toinen on tehnyt tuon teon, ja se syytön osapuoli ei halua osoittaa sormella. Eli suojelee tekijää.
Mahtaa olla kotona mielenkiintoinen tunnelma heillä nyt keskenään.

[ruusumaa]

Kyllä tuo teosta puhumattomuus kuvaa mielestäni sitä, että toinen on tehnyt tuon teon, ja se syytön osapuoli ei halua osoittaa sormella. Eli suojelee tekijää.
Mahtaa olla kotona mielenkiintoinen tunnelma heillä nyt keskenään.

Tätä olen miettinyt? Kyhjöttävätkö kahdestaan kotona?

Kaupassa ainakin on jossain välissä käytävä, ei liene kivaa pikkkukylällä.

[Ina]

Parikymppiset tuppaa olemaan lapsellisia, Kainu on kysellyt näistä tavoista vuonna 2015. Ehkä on silloin tehnyt ensimmäistä kertaa tuttavuutta Karhun kansaan.

Mutta mielenkiintoinen tuo allekirjoitus hänen viesteissään: Pohjalta on suunta vain ylöspäin.