Ruotsin mustalaissurmat vuonna 1980; 4 uhria - verikosto vuonna 2001; 1 uhri

[tokkaukko]

Ai onko Vartti isberg Mike soldierin isoveli?

[Doctor Lecter]

Kyse oli verikostosta, johon on/oli sekaantunut kaksi romanisukua. Kyseinen surma tapahtui Tukholmassa 12.1.2001, hieman ennen klo 20. Paikka tarkemmin Centralen'in (keskusrautatieasema) lähellä ravintola Orientexpressen'n ulkopuolella Vasagatanilla. Uhri oli 42-vuotias romani, joka ammuttiin 10 laukauksella autoonsa.

Tekijä oli 36-vuotias romani, joka kosti uhrille sen, että tämä oli runsaat 20 vuotta aikaisemmin, 8.9.1980, surmannut neljä muuta romania Tukholman eteläpuolella Brandhagen'issa. Yksi surmatuista oli tekijän isä. Noiden surmien aikaan 42-vuotias oli koevapaalla Karsudden'in psykiatriselta osastolta, jossa häntä 'hoidettiin' törkeästä raiskauksesta tulleen tuomion takia.

Aftonbladet

Linkki on vanhentunut tjsp. Ohessa toimiva: Aftonbladet

Uhri oli Gunnari Valte Palmroth.

Se mitä tässä kostettiin oli tosiaan tuo mainittu "mustalaisten massamurha", joissa uhreina yksi runsashame ja kolme pahvihousua.

Massamurhasta on ketju täällä ja tapaus - kuin myös tämä Vasagatanin kepponen - on myös murha.infon kartassa: Suomalaisten ja suomalaistaustaisten tekemiä henkirikoksia ulkomailla.

Oliko tää kostonkierre nyt sitten tässä, vai haudotaanko vastaiskua yhä jossain?

[satakunta]

Mites se Helly Hansen pikku ukon sotaretki meni ? Ollut asian tiimoilta hyvinkin hiljaista.

Kyseinen viesti viittaa ketjuun viewtopic.php?t=35081 JR-kallujen ja muiden suomalaisvapaaehtoisten Ukrainan sotaretki ja siellä muun muassa sivu 2.

Samaisesta henkilöstä myös juttua https://www.murha.info/rikosfoorumi/vie ... hp?t=12543 Mustalaiset ja siellä mm. sivu 195.
-NILS-

[Doctor Lecter]

Miten helvetissä Lahdessa elokuussa 1961 tehty pankkiryöstö liittyy Tukholmassa vuonna 1980 tehtyihin mustalaissurmiin?

No, selvitellään... Mennään ajassa runsaat 62 vuotta taakse päin ja Aleksanterinkatu 30:een, jossa toimi tuolloin Hollolan Säästöpankin Paavolan konttori.

Vasemmalla Etelä-Suomen Sanomat 8.8.1961 ja pienempi uutinen Helsingin Sanomat 8.8.1961.

Koistinenmustalainen.jpg (262.03 KiB) Katsottu 16553 kertaa

7.8.1926 Kuusankoskella syntynyt toimeton puolimustalainen Erkki Uolevi Koistinen päätti - ehkä 35-vuotias syntymäpäivänsä kunniaksi - ryöstää pankin.

Rahaa pankissa oli ja sitä hän otti haltuunsa 986000 markan edestä (huom vanhan markan aika). Unelmat mitä kaikkea kivaa sillä saisi, kokivat tylyn lopun kun rohkea 15-vuotias poika sai ryöstäjän kiinni, saaden pian tuekseen apuvoimia poliisin saapumiseen saakka.

Erkki Uolevi Koistinen sai jo 18.8. tuomion - silloin ei tuomionjaossa todellakaan aikailtu. Vankeutta annosteltiin 3 vuotta ja siihen pikanttina yksityiskohtana 4 vuotta ilman kansalaisoikeuksia. Koistisen veli, "taidevalokuvaaja" Terno Raitso yritti saada Koistista mielentilaan, mutta tämä itse kertoi olevansa terve eikä moista tarvitse.
- Koistinen tuomittiin kuitenkin varttihulluna ilman mtt:ta. Ehkä siihen vaikutti se, että hän oli ollut piirimielisairaalassa parikin kertaan hoidossa vuonna 1957.

Mutta tuohon sukunimeen; Koistinen.

Tukholmassa 1980 ammutuista neljästä mustalaisesta yksi oli sukunimeltään Koistinen. Hän oli pankkiryöstäjän poika, 29.6.1954 syntynyt ja kasteessa saanut nimen Rikhard Fritz. Kuoli luotien ja teräaseen osumista 26-vuotiaana ja sai viimeisen leposijansa Tukholman alueella sijaitsevalta Metsähautausmaalta.

Se mies kenestä puhutaa Katri-Helenan velipuolena on nimeltään Erkki Koistinen ja se pyörii täällä päijät-hämeen alueella. Se on puoliks kaaleita on samaa porukkaa ku Jussit ja Pirret ja nää hilman hemmin pojat täällä. Erkki kulkee pyörällä ja on jeero vähän pois tolaltaan ollu jo vuosikausia. Se meni sen jälkeen ku sen poika tapettiin siinä ruotsin hissisurmassa minkä käppyrä teki.
"Hilman Hemmi" = Hilma Flink. Käppyrä = Gunnari Palmroth.

Lähteenä muun muassa:
Etelä-Suomen Sanomat 8.8.1961 ja sen muisteluartikkeli: https://www.ess.fi/paikalliset/6568613
Helsingin Sanomat 19.8.1961
https://keskustelu.suomi24.fi/t/1251572 ... ustalaisia

[RL11/6]

Mihinköhän tämä on kadonnut Sörnäisten Nesteeltä seisottamasta pesulassa Corvetteaan? Yleensä aina päivystää siellä piripäissään lakerikengissä, samettihousuissa, poolopaidassa ja pitää käsissään puuvillakäsineitä.

Yhdessä vaiheessa kävi tekemässä samoissa varusteissa penkkiä Salmisaaressa olevalla kehonrakennuspainotteisella suolistokaasulta ja kemikaalihieltä löyhkäävällä punttisalilla.

Vakipaikkana toimi myös Pataässä, Forum ja pari kahvilaa.

[Oikeus ennen kaikkea]

Uutuuskirja: Tällaista on romanien vaiettu väkivalta
Vartti Isberg kosti isänsä murhaajalle Tukholmassa vuonna 1980. Kirjassaan hän valottaa verikoston taustoja.

Suoraa puhetta
Isberg ampui Palmrothin Tukholman rautatieasemalla kahta eri asetta käyttäen. Laukauksia oli useita. Myöhemmin hän ilmiantoi itsensä poliisille.
Isberg tuomittiin rikoksesta syyntakeettomana. Mielentilatutkimuksessa hänen todettiin eläneen lapsesta asti posttraumaattisessa tilassa, joka kumpusi isän kuolemasta.
– He vetivät johtopäätöksen, että olin jäänyt tapahtumasarjaan kiinni, toteaa Isberg kirjassa.
Kirjassa valotetaan Isbergin tekemän rikoksen lisäksi hänen elämäänsä ja lapsuuttaan. Hän pyrkii myös avaamaan romanikulttuuria omasta näkökulmastaan.
Isberg huomauttaa, etteivät kaikki hänen näkemyksiään jaa.
– Minä olen mustalainen ja otan vastuun kansastani. Jos minun pitää kuolla mustalaiskansan puolesta, olen valmis kuolemaan. Minä rakastan tätä kansaa, mutta en sulje silmiäni valheelta.
Isberg kuvailee itseään ”uusmoderniksi mustalaiseksi”. He eivät käytä kansallispukuja mutta säilyttävät kulttuurin omilla ehdoillaan. Hän pitää sanaa romani hölmönä, eikä itse käytä sitä puhuessaan omasta viiteryhmästään.
– Totta kai on niin, että sanaa mustalainen voi käyttää halventavasti. Sen voi sanoa kahdella tavalla. Moni käyttää halventavaa tapaa.

Väistämisvelvollisuus
Isbergin mukaan romanien väkivaltainen historia on Suomessa vaiettu. Aiemmin maa oli jaettu romanien kesken alueisiin. Helsingin romanit eivät menneet Pohjanmaalle tai päinvastoin, koska kohtaamiset saattoivat päättyä väkivaltaisesti.
Näin kävi myös Isbergin perheen ja pohjanmaalaislähtöisen Palmrothin välillä Tukholmassa.
– Helsingin mustalaiset pitivät yhtä Ruotsissakin. Ongelmat alkoivat, kun sinne tuli mustalaisia Pohjanmaalta.

Isberg korostaa puhuvansa menneistä asioista. Aluerajat eivät ole enää nykyään niin tiukkoja kuin 1970–1980-luvuilla. Isbergin mukaan oman paikkakunnan romanit eivät tuolloin tapelleet keskenään, koska pelkäsivät joutuvansa sisällissotaan.
– Kun puhutaan väistämisvelvollisuudesta, yritetään sanoa, että tällä tavoin kunnioitetaan uhrin perhettä. Oikeasti ihmiset lähtevät pois pelon takia, eivät kunnian tai kunnioituksen. Eivät siksi, että he haluaisivat lähteä, vaan koska pelkäävät kostoa.

”Ihan sama, vaikka joudun helvettiin”
Isbergin mukaan romanikulttuuriin kuuluu omien vanhempien arvostaminen. Hänen mukaansa kenenkään ”sielultaan vahvan” ei tarvitse haukkua toisen isää tai äitiä. Hän kertoo itse hakanneensa teini-ikäisenä yhden pojan henkihieveriin, koska hän ”sanoi vanhemmistani jotain”.
– Ei mitään armoa, potkin kuin koiraa. En kuuntele sellaista. Ihan sama, vaikka joudun helvettiin, mutta sanoja joutuu vastuuseen.

Romanit eivät mielellään jätä paikkaa, jonne heidän vanhempansa on haudattu. Samalla tavalla omaa paikkaa ollaan valmiita suojelemaan. Tänä päivänä rajat eivät ole niin selkeitä kuin ennen, mutta kadonneet ne eivät ole, toteaa Isberg.

Vartti Isberg, Rami Mäkinen & Omos ”Opa” Okoh: Verikosto – Mustalaisjohtajan elämä. Johnny Kniga 2024. Kirja ilmestyy 24.10.

https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/79df ... 5f277eef83

[ylälauteiden mies]

^^^
Osui silmään video, jolla tuota kyseistä kirjaa kirjoittamassa ollut Opa haastattelee Varttia.

https://youtu.be/yAixHJvbVw0?si=WjF-aPlhjm7pri0G

Kirjan markkinoinnin edistämiseksihän tuo toki tehty on.

[RL11/6]

Haastattelun perusteella Vartti on vaihtanut pirin pevekkiin.

[Murheli]

Onko tuo Vartti oikeasti suvun pomo, kuten tuossa kirjassaan sanoo? Vai onko vain liioittelua? Hämmästyin kyllä, että kertoili suurimmassa osaa kirjaansa ihan järkeviä asioita asiallisesti. Tosin kirjan loppupuolella jutut särähtivät muutaman kerran korvaan, ja mietin kuinka raskaasti juttuja on muokattu kirjoitus vaiheessa

[RL11/6]

kirjan loppupuolella jutut särähtivät muutaman kerran korvaan, ja mietin kuinka raskaasti juttuja on muokattu kirjoitus vaiheessa

Minkälaisia juttuja siellä on?