MURHA.INFO

"Kuulin sen illan aikana Nissen porukan teltan luota kova äänistä puhetta, joiden sanoista en kuitenkaan saanut selvää. Sieltä kuulemani äänet kuuluivat kuitenkin siellä olleille henkilöille, eli Nisselle, Sepolle, Tuulikille ja Irmelille. En siis kuullut heidän telttansa luota kenenkään muun henkilön tai henkilöiden ääniä. "

Jatan kertomus vaikuttaa minusta varsin uskottavalta.

Miltä osin?

Jesse Livermore kirjoitti:Miltä osin?

Kaikilta osin.

Mihinkä kellonaikaan ne kovat äänet kuuluivat murhaniemestä Marjatan mukaan?

Ps. Moneenko kertaan Marjatan tarina muuten muuttui matkan varrella?

Pharaoh kirjoitti:Jatan kertomus vaikuttaa minusta varsin uskottavalta.

Olen täysin samaa mieltä.

Jesse Livermore - arvostamasi - Konsta on oiva kaveri kertomaan valemuistoista ja selittämään muistin epätarkkuuksia ilman - että se mitenkään vaikuttaa kertojan kertomuksen uskottavuuteen.

On hyvin todennäköistä että marjatan keromus on ihan totta - sitä kun ei voi kukaan kumota. On täysin mahdollista että murhaniemen seurue vieraili Marjatan "leirissä".

Sitä ei konstan todistusten mukaan mikään poissulje.

No onhan se ehjä stoori, jollei lähde tosiasoita tarkistelemaan. Kauneusvirheenä vain ehkä nuo kummpanit, joita muuten ensimmäisessä versiossa oli kuusi, mutta jotka nyt eivät ole jäljitettävissä.

konsta kirjoitti:No onhan se ehjä stoori, jollei lähde tosiasoita tarkistelemaan. Kauneusvirheenä vain ehkä nuo kummpanit, joita muuten ensimmäisessä versiossa oli kuusi, mutta jotka nyt eivät ole jäljitettävissä.

Alkuillasta Marjatan seurueessa oli ehkä kuusi ja silloin kun Gustafssonin seurue vieraili niin neljä. Kaksi poistunut mahdollisesti kotiinsa ?

Marjattahan sanoi, että Gustafssonin vieraillessa heitä oli samanlainen poppoo- eli kaksi tyttö ja kaksi poikaa ( 4 ) .

Eihän näitä ketään ole ollut helppo jäljittää - hirvittävä tilanne ja Tulilahden murhaoikeudenkäynti epävarmoine tekijöineen ja se varnasti piti suut supussa Bodomilla. On paljonkin mahdollista että Marjatan porukassa päätettin yhdessä, että mitään ei kerrota jos ei tulla kysymään . Ja ihmeellistä kyllä - Gustafsson ei kertonut - edes sitä että olisi leirillä käynyt - näin telttaseurueen majapaikka jäi poliiseltakin piiloon.

Onhan mahdollista että Gustafsson on vuosia myöhemmin saanut tietoon että näillä leiriläisillä oli sopimus olla kertomtta sitä että olivat koko murhaniemen läheisyydessä olleet ja näin Gustafsson tiesi ettei poliisille tule siitä tietoa. No tämä tietysti vain arvailua - eikä se tee Gustafssonista murhaajaa.

konsta kirjoitti:No onhan se ehjä stoori, jollei lähde tosiasoita tarkistelemaan. Kauneusvirheenä vain ehkä nuo kummpanit, joita muuten ensimmäisessä versiossa oli kuusi, mutta jotka nyt eivät ole jäljitettävissä.

Näin. Ja lisänä mausteita, kuten se, ettei kukaan kai menisi puhumaan ja riitelemään julkisesti tytöistä toisten teltalle. "Mä haluun Irmelin, eiku sittekin Tuulikin." "Et saa, Tuulikki on mun, pidä sä Irmelis."

Mitäkähän tytöt tästä olisivat ajatelleet? Jos vastaavaa julkista riitaa (mitä Sahakangas kertoi olevan) olisi ollut teltalla, tyttöjä olisi tuskin sinä yönä näkynyt pitkillä suorillakaan.

Loka kirjoitti:

konsta kirjoitti:No onhan se ehjä stoori, jollei lähde tosiasoita tarkistelemaan. Kauneusvirheenä vain ehkä nuo kummpanit, joita muuten ensimmäisessä versiossa oli kuusi, mutta jotka nyt eivät ole jäljitettävissä.

Näin. Ja lisänä mausteita, kuten se, ettei kukaan kai menisi puhumaan ja riitelemään julkisesti tytöistä toisten teltalle. "Mä haluun Irmelin, eiku sittekin Tuulikin." "Et saa, Tuulikki on mun, pidä sä Irmelis."

Mitäkähän tytöt tästä olisivat ajatelleet? Jos vastaavaa julkista riitaa (mitä Sahakangas kertoi olevan) olisi ollut teltalla, tyttöjä olisi tuskin sinä yönä näkynyt pitkillä suorillakaan.

Muistanko oikein, että jossain vihkon kannessa luki Seppo + Irmeli?

kukkuu kirjoitti:
Muistanko oikein, että jossain vihkon kannessa luki Seppo + Irmeli?

Veikkaisin valemuistoksi, kjäh.

Loka kirjoitti:

konsta kirjoitti:No onhan se ehjä stoori, jollei lähde tosiasoita tarkistelemaan. Kauneusvirheenä vain ehkä nuo kummpanit, joita muuten ensimmäisessä versiossa oli kuusi, mutta jotka nyt eivät ole jäljitettävissä.

Näin. Ja lisänä mausteita, kuten se, ettei kukaan kai menisi puhumaan ja riitelemään julkisesti tytöistä toisten teltalle. "Mä haluun Irmelin, eiku sittekin Tuulikin." "Et saa, Tuulikki on mun, pidä sä Irmelis."

Mitäkähän tytöt tästä olisivat ajatelleet? Jos vastaavaa julkista riitaa (mitä Sahakangas kertoi olevan) olisi ollut teltalla, tyttöjä olisi tuskin sinä yönä näkynyt pitkillä suorillakaan.

Loka - olit ehtinyt kirjoittaa viestisi kun vielä editoin hieman lisää kirjoitukseni oletuksiin - siitä saattaa löytyä mahdollinen vastaus.

awa kirjoitti: Ja ihmeellistä kyllä - Gustafsson ei kertonut - edes sitä että olisi leirillä käynyt - näin telttaseurueen majapaikka jäi poliiseltakin piiloon.

Aika hauska looginen häränpylly taas Awalta.

konsta kirjoitti:

awa kirjoitti: Ja ihmeellistä kyllä - Gustafsson ei kertonut - edes sitä että olisi leirillä käynyt - näin telttaseurueen majapaikka jäi poliiseltakin piiloon.

Aika hauska looginen häränpylly taas Awalta.

Ai miten niin hauska hääräily - saattoihan olla että tuo riitely oli juuri sen kaltaista, ettei Gustafsson halunnut siitä kertoa myöhemmin - eikä sitä tietenkään muistanut .

Looginen hääräily - miten konsta tulitkin valinneekisi juuri nuo sattuvat sanat, jotka sopivat "erääseen" kulkijaan ?

Marjatta yhdisti "erään" käyttäytymisen ja murhat vasta kun itsekin sen tajusi - yli neljänkymmenen vuoden jälkeen.

Lehtien kirjoittelu tuollon -60 joissa Gustafsson taisteli kuukausia hengestään vei kaikkien ajatukset kiilusilmän kintereille, joka pakenee yhä tänäkin päivänä.

Totuus Gustafssonin vammoista ja epäilyistä tuli kaikkien meidän tietoon vasta 2004. Sillon Marjattakin valemuistoineen yhdisti mahdollisesti asioita, jotka johti oikeudessa valan alla todistamiseen.

Ai jaa, valitsiks mä hääräilyn?