Kuolemannaakka kirjoitti:Ihan vaan sivuhuomautuksena: en ymmärrä, miten pedofilia liittyy saatananpalvontaan? Mitä tekemistä niillä on keskenään? Kehotetaanko saatananpalvonnan oppaissa raiskaamaan lapsia ja ottamaan heistä pornokuvia?
Auer käytti kuulemma rituaaleissaan Mustaa Raamattua. Kyseisen teoksen vanhan, 1928 julkaistun version omistaneena (ja pois myyneenä) en löytänyt sieltä minkäänlaisia viitteitä pedofiliaan tai muihin seksimenoihin. Kyseessähän on kuudes ja seitsemäs Mooseksen kirja, joka väitetään jätetyn Raamatusta pois, koska siinä oli erilaisia henkien sun muiden pienempien jumalien kutsumisia yms henkioppia, joka ei sitten enää sopinut kristikunnan tarinaan jossain vaiheessa. Juutalaisten kabbala-kirjallisuutta, ja "ihmiskunnan hyväksi" julkaistu, mainitaan esiölehdellä. Ei puhuta mistään saatanoista sanaakaan, vaikka Mephistothelestä voidaankin kutsua ja rukoilla, siinä kuin muitakin enkeleitä, erilaisten loitsujen ja symbolien avulla.
Ko. kirjasta ei siis seksiohjeita löydy, enkä ole missään muuallakaan törmännyt mihinkään "saatananpalvonta"kirjaan tai muuhunkaan oppiin, johon kuuluisivat lastenraiskaukset. Jostain kumman syystä nämä aina tunnutaan liitettävän mieltäkiihottaviin tarinoihin kamalista saatananpalvontakulteista... Kaikesta rummutuksesta huolimatta pedofiilisaatananpalvojia on tähän mennessä paljastunut vain Suomen Ulvilasta...
Tässä otteita dokumentista ”Saatanan nimissä” rituaalinen väkivalta saatanallisissa kulteissa,
Michaela
Huber (Psykoterapeutti ja traumaexpertti Göttingen):
”minun mielestäni kyseessä ovat sadisteista koostuvat ryhmittymät, joiden mielestä on hauskaa aiheuttaa toisille ihmisille uskomattomia kipuja, Jotkut ovat itsekin olleet uhreja.
Teimme vuonna 2005 tutkimuksen, joissa kysyttiin 2000 terapeuttia, joista tuhat vastasi ja 120 ilmoitti olleensa tekemisissä potilaiden kanssa, jotka olivat joutuneet tekemisiin rituaalisen väkivallan kanssa.
Prof. Dr Adolf
Gallwitz (Asiantuntija lasten hyväksikäyttö ja pedokriminaliteetti):
….näitä tapauksia ei eritellä rikostilastoissa mitenkään, vaan ne ovat esim. tappoja ja muita rikoksia.
Poliisien tilastoissa ei ole käsitelty rituaalista hyväksikäyttöä satanismiin liittyvissä tilastoissa.
Huber:
Se mitä yhä uudelleen tiedetään näistä sadismin rituaaleihin liittyen ovat, että tekijät tekevät filmejä, joita myydään ja uhreja tarjotaan hyväksikäytettäviksi myös muualle . Se merkitsee sitä, että kyseessä on taloudellinen liiketoiminta. Kaikki uhraukset ja tapaamiset tapahtuvat Saatanan palvelussa . Kultista irtautuneet ja luokseni tulleet ihmiset kertovat, että he ovat syntyneet kulttiin ja sen sisällä joutuneet rituaalisen väkivallan uhriksi.
Nickis (kultista irti päässyt noin 35-40 –vuotias nainen) :
Meidän perheessämme tämä kultti oli tärkeä. Äitini oli sen jäsen. Hän myi meitä miehille. Myös muita sukulaisia oli kultissa. En tiedä oliko meidän perheen nuorimmat jäsenet mukana, emme koskaan nähneet heitä, koska heillä oli maskit.
Brigitte
Hahn (Rituaalinen väkivalta - työryhmän jäsen, Muenster):
Uhrit ovat pääsääntöisesti syntyneet kulttiin. Jotkut lapset ovat tulleet kulttiin muuta kautta esim. heitä on puhuteltu jalkapallokentällä.
Alfons
Strodt (tuomiokapituli Osnabrueck) :
Lapset, joita on poljettu jollain tavalla, ovat herkempiä liittymään näihin lahkoihin monet kostoajattelussa, mutta sitten alkaa treenaus, kipujen sietokyvyn ja inhon treenaaminen näihin lapsiin. Heidän täytyy joutua tilaan, jossa normaalit häpeäraamit on ylitetty.
Nickis:
Siellä maalattiin meitä verellä, ja kun väki joutui todelliseen ekstaasiin, ”hallitsija” hyökkäsi lapsen kimppuun ja raiskasi hänet. Se oli massaraiskaus.
Huber:
Kun kysymys on raskauksista, ovat tekijät hyvin hienostuneita. Monet kertovat lihonneensa paljon ja monet näistä naisista ovat niin pöhöttyneet, ettei raskautta huomaa.
Nickis:
Ei saa unohtaa, että me me uhrit tai paremminkin sanoen hengissä selvinneet, olemme -kyetäksemme kestämään näitä kipuja- aina olleet huumeiden vaikutuksen alaisina.
Hahn:
Ei pidä unohtaa, että koko vuosi on jaettu erilaisiin saatanallisiin juhlapyhiin. Jossa tapahtuu lasten hyväksikäyttöä tai ihmisuhreja tai eläinten kidutusta. Katolinen kirkko on mielenkiintoinen satanisteille, koska siellä on paljon rituaaleja.
Huber:
Lapsia huijataan kestämään lisää, jotta he voivat nousta seuraavalle asteelle, olla pimeyden prinsessoja. Pettymys on kuitenkin suuri, kun he huomaavat tulleensa vain hyväksi käytetyksi.
Yksi ulos päässyt kertoi olleensa vain laboratorion koehiiri.
Hahn:
Uhrit ovat traumatisoituneita ja heillä on usein ”multiple”, jolloin heitä on vielä helpompi käsitellä.
Tällaiset ihmiset näyttävät ulospäin sekopäisiltä ja he eivät kykene kertomaan kokemuksistaan.
Strodt:
Olen usein tavannut näitä monipersoonallisuuksia, usein edessäni on sitten pieni tyttö, joka änkyttää eikä osaa kirjoittaa.
Nickis:
Voi olla että yhden istunnon aikana voi olla viisi eri persoonaa, koska tekojen brutaliteettia ei muuten kykene kestämään eikä sitä kuoleman läheisyyttä.
Huber:
Sadisti haluaa kiduttaa uhriaan yhä uudelleen. Uhri ei kestä sitä ja menee koko ajan kauemmaksi ja lopulta on niin kaukana kehostaan kuin mahdollista.
Ihminen kykenee poistumaan ruumistaan siten, että ei ole tunteita, ei kipuja.
Sitä ei pysty muuten kestämään eikä varsinkaan kun lapsia käytetään yhä uudelleen hyväksi.
Nickis:
Meillä on massiivia ruumiillisia ongelmia. Meistä on 90 % vaikeasti vammaisia. Useimmilla on paksusuoli poistettu, emme pysty liikkumaan normaalisti hyvin usein.
Hahn:
Ulkopuoliset pystyvät tunnistamaan rituaalisen väkivallan siitä, että lapset osoittavat hyvin seksuaalista käyttäytymistä, kun lapset puuttuvat koulusta ja ovat keskittymiskyvyttömiä, Aikuisena heillä on suuria muistiaukkoja.
Strodt:
Jos joku yrittää päästä ulos, häntä pelotellaan sanomalla, että meitä on kaikkialla poliisissa, jos ilmoitat meistä.
Huber:
Vaikeinta asiassa on ehdoton vaitiolovelvollisuus. Heitä pelotellaan kuolemalla heille sanotaan, tapamme sisaresi, me tapamme koirasi ,me tapamme äitisi. Tapamme terapeuttisi. Uhrit ovat äärimmäisen pelokkaita.
Nickis:
Äitini motiivi irrottautua ryhmästä oli meidän terapeutti.
Terapeutti totesi vuonna 1991, että meitä on paljon ja ryhtyi tutkimaan asiaa. Ja kun lopulta joku uskoi meihin, ja otti meidät huomioon meidän virheistä huolimatta sisältäen itsensä vahingoittamista ja alkoholismia.
Hahn:
Jos joku haluaa tästä piiristä ulos on hänen saatava apua monilta ihmisiltä.
Huber:
Jos jollakin on valta päättää toisesta ihmisestä ja päästää hänet kivuistaan, on toinen kiitollinen ja uskoo, että tämä on pelastanut hänen elämänsä. Syntyy uskomaton suhde tähän tekijään.
Nickis:
Poliisitutkinta lopetettiin 2011 tuloksettomana, koska tapahtumista oli kulunut hyvin pitkä aika ja me emme uskaltaneet sanoa mitään.
Strodt:
Satanistit etsivät ihmisestä hänen suurimman pelkonsa. Ja sillä tavalla voi painostaa ihmistä. Kun teen äidillesi jotakin tai parhaalle ystävällesi…
Mitä ihminen voi silloin tehdä?
Nickis:
30 vuotta olimme kultissa ennen kuin pääsimme pois kokonaan.
Jos ei tunne muuta kuin kultin ei tiedä muuta. Terapeutti näytti meille lunta, tai kukkasen hajua tai vettä ja menon markkinoille. Vähitellen aloimme uskoa hyvään. Ulkoinen ulosastuminen on helpompaa kuin sisäinen ulostulo.
Huber:
Me terapeutit emme iloitse, jos kerrotaan yksityiskohtia.
Monet ovat tappaneet eläimiä, jopa tappaneet lapsia ja olen kuullut hyvin uskottavia kertomuksia.
Mandred
Paulus Rikospoliisi:
Anonyymit ilmoitukset täytyisi voida ottaa vastaan.
Ulkopuolinen seminaarin
osallistuja:
Kuulen aina uudelleen, ettei tällaista voi tapahtua meidän sivistyneessä maassamme.
Pyskoterapeutti Elke
Romm-Kalus :
Tämä sekoitti koko maailmankuvani, … ihmisten täytyy tietää näistä ilmiöistä, jos he ovat työssään tekemisissä pienten lasten kanssa.
Manfred Paulus:
Mitä enemmän tiedetään lasten hyväksikäytöstä sitä enemmän päästään perille rituaalisesta hyväksikäytöstä. Meillä on mustia aukkoja tässä tietämyksessä.
Hueber:
Tällaiset ihmiset, jotka tällaiseen osallistuvat eivät tule antamaan uhrille sellaista tilaisuutta, että koko tekijärinki paljastuisi. Se ei toimi.
).. Hahhahha.. Jotakin kyllä puuttuu, mutta etp:stä, ennen vuotta 2013 löydettyä, mutta kirjaamatta jäänyttä rikospaikka matskua. Kiitos mestari rikospaikkatutkinnan vastaavan, Matti Mäkisen.
