MURHA.INFO

annaanna kirjoitti: ↑To Tammi 09, 2020 12:43 am
Helsinkiläinen Matias “Lord Theynian” Autio (s.1988) on räikeän islamofobisen black metal -yhtye Sielunvihollisen laulaja ja johtohahmo. Sielunvihollinen levittää musiikkinsa kautta muslimivastaista rasismia ja äärioikeistolaista ideologiaa, soittaa natsikeikoilla ja tekee yhteistyötä uusfasistien ja uusnatsien kanssa. Autio soittaa Sielunvihollisen lisäksi black metal -yhtyeissä Wintermoon, Barathrum ja Norrhem. Autio työskentelee Kampin levykauppa Äxässä Helsingissä. Olemme aiemmin kirjoittaneet Sielunvihollisesta täällä.

Kappaleessa on kaikki tyypilliset modernin islamofobian ainekset sen esittäessä islamin väkivaltaisena ja alistavana valloittajauskontona. “Mielipuolisilla laeilla” ja “kasvaimella Suomi-neidon kasvoissa” viitataan tässä tietysti yleiseen äärioikeiston suosimaan salaliittoteoriaan “valkoisesta kansanmurhasta”, jonka mukaan tämän salaliiton osana toimiva islam pyrkii (haitallisen kasvaimen tavoin) levittäytymään länsimaihin etupäässä korkean syntyvyyden ja massamaahanmuuton avulla valloittaakseen lopulta länsimaiset yhteiskunnat sisältä päin. Tämän kuvitellun “väestönvaihdon” takana uskotaan tietysti olevan globaali juutalaisten salaliitto, kuinkas muuten. Kappaleessa on myös – nimensä mukaisesti – vahva militantti ote ja se onkin suoraviivainen vastajihadismista ammentava taisteluhuuto. Huutoon on aikojen saatossa vastannut moni äärioikeistolainen,tunnetuimpana tietysti Utøyan vastajihadistinen joukkomurhaaja Anders Behring Breivik.

Se, mitä pidettiin islamin profeetan Muhammadin halventavana, johti videon vastaisiin mielenosoituksiin ja väkivaltaisiin mielenosoituksiin, jotka puhkesivat 11. syyskuuta Egyptissä ja levisivät muihin arabien ja muslimien kansoihin ja joihinkin länsimaihin. Mielenosoitukset johtivat satoihin loukkaantumisiin ja yli 50 kuolemaan

Theo van Gogh ohjasi kesällä 2004 11-minuuttisen lyhytelokuvan Submission, joka kuvasi musliminaisten asemaa. Somalialaissyntyisen poliitikon Ayaan Hirsi Alin käsikirjoittama dokumentti arvosteli naisten asemaa islamilaisessa kulttuurissa ja uskonnon käyttämistä sukupuolisorron verukkeena. Elokuva herätti suuttumusta muslimipiireissä. Mohammed Bouyeri, 26-vuotias Amsterdamissa syntynyt marokkolaistaustainen muslimi[1], murhasi van Goghin 2. marraskuuta 2004 ampumalla tämän kadulle Amsterdamissa van Goghin ollessa pyöräilemässä töihin. Hän kiinnitti veitsellä ruumiiseen uhkauskirjeen Ayaan Hirsi Alille.

Islamin erityissuojelu aiheuttaa Korpisen mukaan ihmisissä ristiriitaisuuden tunnetta.

Kiista rukousajoista vei käräjille

19.1.2020 12:07

Rukoushetki tulee aloittaa juuri ajallaan, todettiin espoolaisessa moskeijassa. Seurauksena oli tappelu, joka vei sen osapuolet käräjille.
Kesäkuussa 2018 Ahmed kysyi Mehmudilta espoolaisessa moskeijassa, joko on rukousaika, mihin tämä vastasi myöntävästi. Salman oli eri mieltä ja sanoi vihaisesti, että rukousaika alkaa vasta minuutin päästä. Jos jollain on kiire, voi häipyä toiseen moskeijaan. Salman uhkasi samaan aikaan useita kertoja tappamisella pidellen samalla viiksiään tavalla, joka arabikulttuurissa tarkoittaa lupauksen pitämistä.

Neuvottelun jälkeen rukoushetki pääsi alkamaan. Kun rukoilut oli suoritettu, Salman tuli Ahmedin luokse ja aloitti erittäin kiihtyneenä solvaamisen ja uhkailun uudelleen. Salman oli uhkauksissaan kuin villieläin huolimatta Ahmedin rauhoitteluyrityksistä. Ahmedin mielestä Salmanin isä ei ole kasvattanut tätä hyvin.

Ahmed alkoi jo pelkäämään henkensä puolesta ja lähti karkuun kädessään kengät ja hattu, Salman perässä puukko kourassa. Ahmed ei terveydentilansa vuoksi päässyt kovin kovaa pakoon, ja Salman sai kuin saikin pakolaisen kiinni. Ahmed kaatui maahan, jolloin Salman istui Ahmedin päälle ja uhkasi tappaa laittaen samalla puukon kaulalle. Moskeijasta lähti useita henkilöitä seuraamaan parivaljakkoa, ja paikalle päästyään he pyysivät, että Salman ei teurastaisi Ahmedia.

Salman nousi Ahmedin päältä, potki ja solvasi tätä ja palasi moskeijaan.

Salman muistaa tapahtumat hieman toisin. Hän oli ollut moskeijassa poikansa ja tuttaviensa kanssa, kun Ahmed oli tullut paikalle ja käskenyt rukoilemaan. Salman oli sanonut, että ei nyt vielä voi aloittaa, jolloin Ahmed oli hyökännyt Salmanin kurkkuun kiinni huutaen samalla, että laittaa Salmanin vankilaan, vie tämän rahat ja kiroaa sen, joka toi Salmanin Suomeen.

Rukoilun päätyttyä Salman oli tiedustellut Ahmedilta, miksi tämä haluaa palauttaa Salmanin Syyriaan, jolloin Ahmed oli kironnut Salmanin, tämän isän ja hänen uskontonsa. Kun uskonto tuli kirottua, Salman alkoi hermostumaan toden teolla. Hän juoksi Ahmedin luo, joka pyrähti kengät ja hattu kädessään pakoon. Salman juoksi Ahmedin perässä ulos, mutta ”ei millään lailla hyökkäävästi”. Sen sijaan hän oli kehottanut Ahmedia pysähtymään, jotta asia voidaan selvittää.

Ahmed oli pakonsa aikana katsonut taaksepäin ja kompastunut tien reunaan. Salman oli mennyt auttamaan maassa maannutta Ahmedia, mutta pakolainen oli kieltäytynyt avusta. Puukkoon hän ei missään vaiheessa ollut turvautunut.

Rukousajan alkamisajankohdasta syntyneen kärhämän lopputuloksena Ahmed vei asian käräjille. Länsi-Uudenmaan käräjäoikeus katsoi, että vaikka Ahmedilla oli lääkärintarkastuksessa havaittavissa lieviä vammoja, ei ollut varmuutta, olivatko ne syntyneet kaatumisen vai kaatamisen seurauksena. Silminnäkijöiden kuvaukset olivat myös melko ristiriitaisia, eikä aivan selkeää käsitystä tapahtumista saatu. Yhden todistajan mukaan Ahmed olisi ollut kärhämän aktiivisempi osapuoli.

Ulkona käydyn tappelun aikana tapahtumapaikalle saapuneen Mostafan mukaan yleisö kertoi vain moskeijassa tapellun. Tappelu oli tapahtunut ”arabin ja syyrialaisen välillä”, millä tarkoitettiin Ahmedia ja Salmania. Mostafa tunsi taistelun osapuolet siten, että molemmat olivat asioineet itämaisessa kaupassa, jossa hän työskenteli. Kovin paljoa enempää ei hänkään pystynyt tapahtumista kertomaan.

Tapahtumien jäädessä epäselviksi käräjäoikeus hylkäsi Salmania vastaan nostetut syytteet ja korvausvaatimukset. Veronmaksajien tappioksi jäävät molempien osapuolten avustajien ja asianajajien palkkiot, yhteensä 4308 euroa.

Lähde Länsi-Uudenmaan käräjäoikeuden asiakirjat. Asianosaisten nimet on muutettu.

On Anoi Kaa kirjoitti: ↑La Tammi 25, 2020 1:26 pm Kannattajien tulisi nähdä mitä afganistanilaiset naisista ja lapsista välittävät (lapset ovat usein läsnä vanhempien kidutuksissa ja teloituksissa). Tämänkertainen video liittyy sharialain yleisiin käytäntöihin islamilaisessa maailmassa, eikä ole mikään afgojen oma juttu, vaikka tämä sieltä onkin (klikatkaa äänet päällle):

Turkey’s ‘marry your rapist’ law has taken women’s rights right back to the 1950s

PiikkiSika kirjoitti: ↑La Tammi 25, 2020 8:45 pm Toisaalta haluan ottaa esille sen toisen totuuden - eli maltilliset muslimit. He eivät tavoittele maailman valloitusta tyyliin ISIL, heille uskonto on osa normi elämää ja suurimmaksi osaksi samalla tavalla hyviä tai huonoja tyyppejä kuin mikä tahansa uskonnon tai kansaryhmä ympäri maailman.

Rescuer kirjoitti: ↑Su Tammi 26, 2020 6:15 pm
Aika paljon olen noiden maltillisempien muslimien kanssa tekemisissä.
Heillä tuntuu olevan yhtenäiset näkemykset muutamista asioista:
-Yksikään suomalainen käännynnäinen (eivät edes suostu kutsumaan heitä islamiin palaaviksi kuten kuuluisi) ei edusta mitään maltillista suuntausta.
-Kukaan Afganistanista, Irakista, Iranista tai Syyriasta viimeisen viiden vuoden aikana tulleista ei edusta maltillisempia suuntauksia, kuten ei yksikään Somaliasta tullut.
-Mitään suurmoskeijaa ei Suomeen pidä missään tapauksessa rakentaa.
-Supo arvio islamilaisten ekstermistien määrästä Suomessa on ehkä kymmenesosa todellisuusesta

Said Shoaib: "Islamistien päämäärä on tuhota länsimainen sivistys - he sanovat sen itse!"
"Tapahtumien luonnollinen kulku on, että muslimista tulee terroristi"
ULKOMAAT su 27.01.2019 00:11



Lähi-idän median tutkimusintituutti (Middle East Media Research Institute, MEMRI) uutisoi saksalais-egyptiläisen poliittisen tutkijan, Hamed Abdel-Samadin haastattelusta egyptiläis-kanadalaisen kirjailijan, Said Shoaibin kanssa 14. tammikuuta 2019.

Haastattelusta uutisoivat myös muun muassa Jihad Watch, Clarion Project ja Israel National News.

Abdel-Samadin video löytyy kokonaisuudessaan hänen You Tube -kanavaltaan.

Englanniksi käännetyllä videopätkällä Said Shoaib kertoo aluksi imaameista, jotka petkuttavat monia ihmisiä, etenkin lännessä.

"He puhuvat esimerkiksi islamilaisen kalifaatin suuruudesta. Onko kyseessä terrorismi? Todella on. Länsimaalaiset eivät ymmärrä, että tämä on terrorismia. Kun omaksuu käsityksen kolonialistisesta islamista, joka hyökkää kansoja vastaan, valloittaa ne ja hallitsee niitä - olet terroristi. Olet aseeton terroristi, kunnes tarjoutuu tilaisuus...", Said Shoaib tietää.

Yksi tällainen "tilaisuus tarjoutui" nuorelle kanadalaiselle lääkärille, joka esiintyi Isisin videolla Somaliassa. Lääkäri kehottaa muita lähtemään ja liittymään Isisiin videolla, joka on kuvattu ennen kuin hänet ammuttiin "marttyyrina".

Abdel-Samadin haastateltavana ollut egyptiläis-kanadalainen kirjailija Shoaib kertoo lähettäneensä arabialaisia kirjojaan uuteen kirjastoon, joka oli juuri avattu Kanadassa. Kirjat olivat poliittisen islamin vastaisia ja kirjasto hylkäsi ne.

”He kertoivat minulle kirjojen loukkaavan Kanadan arvoja”, Shoaib sanoo.

"Nämä arvot hyväksyvät väkivaltaisen islamin, mutta torjuvat poliittista islamia koskevan kritiikin?" ihmettelee hänen haastattelijansa, saksalais-egyptiläinen poliittinen tutkija, kirjailija ja islamkriitikko Hamed Abdel-Samad.

"Vastustan ihmisiä, jotka vihaavat Kanadaa ja haluavat tuhota sen. Nämä ihmiset ovat ilmoittaneet, että tämä on heidän aikomuksensa. He jopa kirjoittavat niin kirjoissa, jotka tämä kirjasto hyväksyi, voitko uskoa tämän?" Shoaib jatkaa.

Hamed Abdel-Samad kertoo pitävänsä "merkillisenä asiana" sitä, että näiden ihmisten asuessa alkuperämaissaan he eivät sallineet kristittyjen rakentaa kirkkoja, he halveksivat kristittyjä eivätkä tukeneet muiden uskontojen ihmisten oikeuksia.

"Mutta tullessaan länteen, he eivät ainoastaan ​​vaadi oikeutta harjoittaa uskonnollisia rituaalejaan vapaasti, vaan he vaativat myös, ettei kukaan kritisoi heidän uskontoaan. Täällä Kanadassa he röyhkeästi arvostelevat kristittyjä, juutalaisia, länttä ja sekularismia… ", Abdel-Samad korostaa ja näkee ongelman olevan se, että islamistit ovat ihmisiä, jotka suhtautuvat halveksivimmin muihin uskontoihin.

Abdel-Samad on tullut myös suomalaisille tutuksi medialähetysjärjestö Avainmedian 18. syyskuuta 2017 julkaisemasta Signaali sydämiin -haastatteluohjelmasta, jonka suosio löi ällikällä tekijätkin.

Kymmenminuuttisella videolla "Rajat kiinni?" egyptiläinen imaamin poika Abdel-Samad taustoitti käytännönläheisesti syitä terrori-iskujen yleistymiseen Euroopassa ja kertoi, mikä on islamistien lopullinen tavoite.

Pian Turun puukotusiskujen jälkeen tehdyllä videolla Hamed Abdel-Samad avasi terrori-iskujen syitä islamin hylänneen asiantuntijan ja Eurooppaan yli 20 vuotta sitten tulleen maahanmuuttajan näkökulmasta.

Mitä tulee Kanadaan, Abdel-Samadista on outoa Kanadan pääministeri Justin Trudeaun "naiivi ja romanttinen fantasia", jossa kaikkien pitäisi pitää käsistä kiinni, halata ja suudella toisiaan.

"Hän (Trudeau) ei kuitenkaan tiedä, mitä nämä ihmiset opettavat heidän moskeijoissaan", Hamed Abdel-Samad huomauttaa.

Hyvänä esimerkkinä tästä on Ontarion islamilaisen puolueen johtajan, Jawed Anwarin ajatusmaailma. Anwar kutsuu Kanadan julkisia kouluja ”lapsiemme hengellisiksi teurastamoiksi”.

Shoaib sanoo olevansa ymmällään kanadalaisista poliitikoista, jotka puhuvat islamista.

"He eivät tunne islamia. Jos haluat oppia islamista, voit kysyä meiltä. Älä kysy vain yhdentyyppisiltä ihmisiltä", hän neuvoo.

Egyptiläis-kanadalainen kirjailija pitää Kanadan ja lännen toisena suurena virheenä sitä, että muslimiyhteisön edustajat ovat islamisteja.

Shoaib viittaa siihen, miten "paljon lännessä vuodatetaan verta", ja toteaa, että jos läntiset poliitikot eivät tiedä, miten pysäyttää tämä terrorismin "aalto" lännessä, tavalliset kansalaiset tulevat valitsemaan yhä "radikaalimpia" johtajia.

"Jos nykyiset poliitikot eivät pysty takaamaan turvallisuutta ihmisille lännessä, he hoitavat tilanteen itse", hän tarkentaa.

Shoaibin mukaan Kanadassa, joko lännessä syntyneille tai maahanmuuttaneille muslimeille islamistien tarjoamalle islamille ei ole "vaihtoehtoista muotoa":

"Tätä islamin muotoa löytyy moskeijoista, saarnoista, täällä olevista islamilaisista kouluista. He kätkevät opetussuunnitelmansa, pakottavat nuorille tytöille hijabit ja niin edelleen…"

Shoaib uskoo, että jos täällä muslimista ei tule terroristia, "hänen on oltava suuri mies".

"Tapahtumien luonnollinen kulku on, että hänestä tulee terroristi.

Islamistien päämäärä on tuhota länsimainen sivistys. He sanovat niin itse!"

Tytti Salenius

"Nämä arvot hyväksyvät väkivaltaisen islamin, mutta torjuvat poliittista islamia koskevan kritiikin?