Uusimaa kirjoitti:http://www.uusimaa.fi/artikkeli/111797- ... -porkkanaa
Naisen on rietasta pidellä porkkanaa
Paikalliset
3.6.2012 09:00 Kommentoi
(09:00)
ITÄ-UUSIMAA | Loviisassa asuvan pakistanilaisen
Naveed Aamirin valokuvat kuvaavat hänen kotimaansa yhteiskuntaa. Yksi näyttelyn kuvista kertoo siitä, miten jyrkkiä moraalisääntöjä paikallisilla muslimeilla on. Kuvassa miehellä on kädessään porkkana, ja kaksi naista seisovat taka-alalla.
– Naisten ei sovi pitää kädessään vihanneksia, jotka muistuttavat miehen sukupuolielintä. Siksi porkkanan kuoriminen on miehen tehtävä.
Kiellettyihin vihanneksiin ja hedelmiin lasketaan myös kurkku ja banaani. Sanomalehti Newsweekissä viime vuonna ilmestyneen artikkelin mukaan nimenomaan banaani ja kurkku ovat kiellettyjä naisilta useissa jyrkän islamistisissa maissa.
Toisessa kuvassa kristitty nuori mies siivoaa katuja. Pakistan on muslimivaltainen maa, jossa kristittyjä pidetään lähes orjan asemassa. Heitä ei välttämättä kutsuta edes omalla nimellä, vaan Peteriksi. Kristityt työskentelevät usein palvelijoina muslimien kodeissa tai tekevät muuten ne likaisimmat työt.
Kristittyjen ja muslimien välisillä kiistoilla on Pakistanissa pitkä historia. Tällä hetkellä ulkomaisten kristittyjen on vaikea työskennellä maassa, ja moni heistä on lähtenyt muualle turvallisuussyistä. Aamirin mukaan turistina maassa on kuitenkin turvallista liikkua.
Yhdessä kuvassa nuori äiti poseeraa viiden lapsensa kanssa.
– Vierailin perheen luona edellisen kerran viisi vuotta sitten, jolloin he menivät naimisiin. Sen jälkeen heille on syntynyt yksi lapsi joka vuosi.
Pakistanissa on 200 miljoonaa asukasta, ja maa on erittäin köyhä. Tällä hetkellä siellä on demokraattinen hallinto, joka Aamirin mukaan on korruptoitunut. Köyhyys vain lisääntyy, koska hinnat ovat korkealla. Köyhyyttä kuvastaa se, että kilo kanaa maksaa pakistanilaiselle suhteessa saman verran kuin suomalaiselle esimerkiksi 200 euroa maksavat stereot.
Yhdessä kuvassa vanha mies kerjää kadulla.
– Meillä kerjäläisillä ei ole muuta mahdollisuutta saada rahaa kuin kerjääminen. Mitään sosiaalisia avustusjärjestelmiä ei ole.
Aamir on asunut Loviisassa vuoden ja työskentelee Itellalla postin jakajana. Suomeen hän saapui jo vuonna 2007.
– Heti Suomeen tultuani asuin ystäväni kotona Espoossa, minkä jälkeen muutin kolmeksi vuodeksi Porvooseen, jossa opiskelin suomea sekä bisnestä.
– Tulen toimeen suomella, mutta opiskelen kieltä edelleen Loviisassa.
Aamir päätyi Suomeen lähetystyötä tekevien ystäviensä mukana. Hän on itsekin kristitty, mutta ei kuulu luterilaiseen kirkkoon, vaikka on aktiivisesti mukana seurakunnan tilaisuuksissa. Tällä hetkellä hänellä on vuoden työlupa, joka jatkuu niin kauan kuin töitä on. Kun kuusi vuotta tulee täyteen, hän voi hakea oleskelulupaa.
Aamir pitää Suomen rauhallisuudesta ja turvallisuudesta. Hän ei ole kokenut ihonväriinsä kohdistuvaa suoranaista rasismia. Joissain ryhmissä hän on kuitenkin havainnut, että hänestä ei pidetä ulkomaalaistaustan vuoksi.
Suomessa tienaamillaan rahoilla Aamir on perustanut koulun kotikaupunkinsa köyhille lapsille Suomesta lahjoitetuilla varoilla. Koulussa on sata lasta, joista osa on orpoja. Hänen siskonsa ja veljensä toimivat koulussa opettajina. Aamir itsekin on työskennellyt opettajana kotimaassaan, ja toivoisi voivansa tehdä työtä myös Suomessa. Tällä hetkellä kielitaito ei kuitenkaan riitä siihen. Koulussa lapset saavat opetuksen lisäksi ruoan ja vaatteet.
Aamir vieraili kotimaassaan viimeksi tammikuussa.
– Vaikutti siltä, että asiat ovat menneet vielä huonompaan suuntaan. Köyhyys ja työttömyys ovat vain lisääntyneet, ja tiet ovat hyvin huonossa kunnossa.
Pakistan itsenäistyi Britannian siirtomaavallasta vuonna 1947, minkä jälkeen maassa oli pitkään sotilashallinto. Tällä hetkellä maata johtaa siviilihallinto, johon kansa on Aamirin mukaan tyytymätön korruption vuoksi.
Naveed Aamirin kuvat olivat toukokuussa esillä Porvoon kirjastossa.
