MURHA.INFO

Etelä-Savo lehti 1932:14-vuotias tyttö raiskattu ja kuristettu kuoliaaksi:

Sk:n.15. pnä aamulla lähti Kivennavan Polvijärven kylästä talollisen Juho Rantasen 14-vuotias tyttönen viemään lehmiä n.2,5 km:n päähän sijaitsevalle niitylle.Kun tyttöä ei kuulunut kotiin,ryhdyttiin häntä etsimään,mutta tuloksetta.Etsiskelyjä jatkoivat viranomaiset sen jälkeen,kunnes ne sunnuntaina johtivatkin tulokseen.Samalla paljastui myös kaamea rikos,jonka uhriksi tyttönen oli joutunut.Mainittuna aamuna löydettiin näet hänen ruumiinsa jonkin matkan päästä olevasta suopurosta .Tyttönen makasi matalassa purossa kuoliaaksi kuristettuna selällään ja sammalilla peitettynä sekä kaikki vaatteet revittyinä.Merkeistä päättäen oli hän ensiksi joutunut väkivallan uhriksi ja sitten kuristettu.

Poliisin epäluulot kohdistuivat samasta Polviselän kylästä kotoisin olevaan talollisen poikaan Toivo Pekanpoika Iloseen,jota vastaan eräät tosiseikat puhuivat.Kun kaksi poliisimiestä lähti häntä sunnuntai-iltana pidättämään kuulusteluja varten,yritti hän karata.Hän pääsikin ulos,mutta tapaus oli paikalle kerännyt joukon sivullisia henkilöitä,jotka ottivat pakoon pyrkivän joukolla kiinni ja kiihdyksissään häntä joukolla hieman pahoinpitelivät,ennenkuin luovuttivat poliisille.Häntä säilytetään Raivolan poliisin putkassa.

Ilosella oli jo entuudestaan hyvin huono maine paikkakunnalla,häntä epäiltiin myös isänsä surmasta.14-vuotiaan karjalaistytön surullinen kohtalo ansaitsee tulla muistetuksi tälläkin palstalla.Ailarin kanssa olemme tästä aiheesta jossain muussa yhteydessä puhuneet.

Ester Rantasesta tehtiin myös arkkiveisu:"Surulaulu Esteri Rantasen muistolle,joka 14-vuotiaana joutui väkivaltaisen teon uhriksi sekä suohon peitettiin Kivennavalla syyskuun 15.pnä 1932".(Kyösti Lehmus).

Edit.Liitteiden lähettäminen ei nyt onnistunut,mutta suosittelen lukemaan tämän:

https://www.facebook.com/media/set/?set ... 603&type=3

"Kaikki vaatteet revittynä" viittaa seksuaaliseen motiiviin, mutta onko tohon aikaan sellasista edes puhuttu tai niitä tutkittu? Surullista joka tapauksessa. :/

Kyllä puhuttiin- 1930-luvulla tapahtui erityisen paljon nuoriin tyttöihin kohdistuneita seksuaalimurhia,joista monet saivat suunnatonta julkisuutta osakseen.Siihen aikaan suhtauduttiin tämän tyyppisiin rikoksiin aivan yhtä suurella inholla kuin nykyäänkin.

Jos omaa mielipidettäni em.kaltaisten rikoksentekijöiden rangaistuksista kysyttäisiin,niin liekinheitin tuntuisi aivan liian helpolta ratkaisulta.Yhteiskunnan alinta pohjasakkaa,jolle ei ainakaan omasta puolestani sääliä tai armoa heru.

Yritän vielä uudestaan lähettää pari dokumenttia,jospa tällä kertaa onnistuisi.

Nuoren karjalaistytön raaka seksuaalimurha kuohutti koko Suomea 1930- luvun alussa.Lehdissä mainittiin, että hautajaisiin osallistui "tuhatlukuinen joukko".Toivo Pekanpoika Ilonen joutui nopeasti suurennuslasin alle.Hänellä oli huono maine jo entuudestaan.Ilosta epäiltiin oman isänsä murhasta ja useista sukupuolisiveellisyyttä loukkaavista rikoksista.

Kivennavan Polviselän kylän vihaiset asukkaat saivat Ilosen kiinni ja pieksivät hänet kunnolla.Ester Rantasen vanhemmille osoitettiin suurta myötätuntoa.

Murhatun paimentytön kasvoilta löytyi jälkiä, jotka sopivat Ilosen saappaan jälkien muodostamaan kuviointiin.Siitä voitiin päätellä, että murhaaja oli polkenut uhrin matalaan suo-ojaan peittelytarkoituksessa.

Kirkon mukaan tyttö pääsi parempaan paikkaan, joten pidettäköön Toivo Pekanpoikaa jonkinlaisena kirkollisena hyväntekijänä. Tuohon aikaan vielä enot ja sedät panivat kilpaa veljiensä tyttäriä ja omia siskojaan. Tyttö pysyi neitsyenä ehkä pidempää kuin nykyään, koska nykyään tytöt suorastaan haluavat tulla raiskatuiksi. Muutoinkin jos verrstaan nykypäivää, niin kyllähän Jammu oli paljon kovempi likan kaataja.

Nälä vanhat keissit ovat mieleeni. Tykkään erityisesti vanhemmasta ajasta, niistä ajaista kun jalkapuut olivat käytössä ja noitia poltettiin rovioilla. En muista oliko se 1700 lukua kun viimeinen pikkutyttöön kohdistunut teloitus suomessa tehtiin. Tyttö mestattiin, eli häneltä lyötiin pää irti ISIS-tyylillä.

Kuva Karjalassa Kivennavan pitäjässä syyskuussa 1932 raakalaismurhaajan kynsiin joutuneen 14-vuotiaan paimentytön Ester Rantasen hautajaistilaisuudesta. Kuva julkaistiin Suomen Kuvalehdessä. SK:n mukaan hautajaisiin osallistui "toistatuhatta henkeä". Joissakin muissa lähteissä puhuttiin yli kahteentuhanteen nousseesta saattojoukosta.



Kuva raiskatuksi ja murhatuksi tulleesta Ester Rantasesta. Toivo Ilonen ei koskaan tunnustanut tekoaan. Poliisitutkimuksissa saatiin selville sekin asia, että Ilonen oli valmistanut kolme kätköpaikkaa ruumiin piilottamiseen. Niistä hän oli valinnut "varmimman". Ilonen oli myös osallistunut kadonneen Esterin etsintöihin.

Toteutuikohan Ester Rantasen muistoksi suunniteltu muistomerkkihanke koskaan?

^ Kyllä se toteutui.
6.8.1933 pidettiin Kivennavan uudella hautausmaalla Ester Rantasen hautapatsaan paljastamistilaisuus. Puhujana pastori Pirkka, luvassa oli myös laulua ym. muuta ohjelmaa.
Ilmoitus löytyy vaikkapa Maakansan kirkollisista ilmoituksista 3.8.1933.
Mahtoiko ihmisillä olla jo uudet murheet, kyseisestä tilaisuudesta en varsinaista uutista löytänyt, kuvasta puhumattakaan.

Mahtava tieto, paljon kiitoksia!

Jospa olisi mahdollisuus sillä suunnalla vielä tämän elämän puitteissa käydä.

Tapaukseen liittyy myös kansanperinnettä. Esterin raaka surma oli viimeisiä, joskaan ei aivan viimeisin, joiden muistamiseksi luotiin surulaulu tai arkkiveisu. Ketjussa jo esiintulleen laulun tekijä Kyösti Lehmus oli viimeisiä kansanperinteen jatkajia ja osa hänen tuotannostaan on listattu wikipediaan, missä tällaiset asiat ovat vieläpä melko luotettavia: https://fi.wikipedia.org/wiki/Ky%C3%B6sti_Lehmus

On siinä ammatti, elää toisten surusta, vaikka eläähän kuolemasta ja surusta moni muukin, vaikka ei välttämättä niin suoraan eläkään. Toisaalta, kait jotkut voivat lohduttavanakin noita Lehmuksen veisuja pitää, etenkin tuona aikana. Onhan se eräänlaista historiankirjoitusta ja osa kansanperinnettä, mikä on aikanaan ollut kenties yhtä tavallista kuin nykyään konemusiikki, mitä on vaikeaa paeta?

Liekköpä tuo perinne elvytettävissä? Ajattelen mitenkä lohduttavaa olisi murhan tai kauhean tapaturman omaisten kuunnella ja katsella rapparin puhelaulua ja kämmenliikkeitä tietysti hautajaisissa, mutta myös myöhemmin juutuupista? No, voi vain toivoa, ettei perinnettä ainakaan tuossa hengessä herätellä ja muutenkin harkiten.
Viimeiseksi veisuksi lie jäänyt Sippolan Marinkylän joutomiehen suorittama hirvittävä verityö, mistä Paccasucco on jo tänne aineistoa tuonnutkin, siis tuonne: https://murha.info/rikosfoorumi/viewtopic.php?t=22953

On Anoi Kaa kirjoitti: ↑Ti Tammi 26, 2021 8:03 pm Tapaukseen liittyy myös kansanperinnettä. Esterin raaka surma oli viimeisiä, joskaan ei aivan viimeisin, joiden muistamiseksi luotiin surulaulu tai arkkiveisu...

...Liekköpä tuo perinne elvytettävissä? Ajattelen mitenkä lohduttavaa olisi murhan tai kauhean tapaturman omaisten kuunnella ja katsella rapparin puhelaulua ja kämmenliikkeitä tietysti hautajaisissa, mutta myös myöhemmin juutuupista?

Off topic, mutta eikö OAK ole huomannut perinteen jatkuneen ja jopa kehittyneen? Nykyajan kuplettilaulajat eli rapparithan tekevät arkkiveisuja murhaajista ihailevin sanakääntein. Uhrit ovat so last season.

Eipä sattunut Esterin muistopatsas silmiin, kun joskus 20 vuotta sitten kävin ”Pervomajskojessa” sukujuuriani etsimässä... Hautausmaiden paikat sentään olivat vielä nähtävissä ja vanhemmalle niistä oli pystytetty 90-luvulla taiteilija Ilosen (sic!) suunnittelema muistoristi.

Chikatilo kirjoitti: ↑To Tammi 28, 2021 11:16 pm

On Anoi Kaa kirjoitti: ↑Ti Tammi 26, 2021 8:03 pm Tapaukseen liittyy myös kansanperinnettä. Esterin raaka surma oli viimeisiä, joskaan ei aivan viimeisin, joiden muistamiseksi luotiin surulaulu tai arkkiveisu...

...Liekköpä tuo perinne elvytettävissä? Ajattelen mitenkä lohduttavaa olisi murhan tai kauhean tapaturman omaisten kuunnella ja katsella rapparin puhelaulua ja kämmenliikkeitä tietysti hautajaisissa, mutta myös myöhemmin juutuupista?

Off topic, mutta eikö OAK ole huomannut perinteen jatkuneen ja jopa kehittyneen? Nykyajan kuplettilaulajat eli rapparithan tekevät arkkiveisuja murhaajista ihailevin sanakääntein. Uhrit ovat so last season.

Eipä sattunut Esterin muistopatsas silmiin, kun joskus 20 vuotta sitten kävin ”Pervomajskojessa” sukujuuriani etsimässä... Hautausmaiden paikat sentään olivat vielä nähtävissä ja vanhemmalle niistä oli pystytetty 90-luvulla taiteilija Ilosen (sic!) suunnittelema muistoristi.

Liekö veli venäläinen kolannut tuon uudenkin hautausmaan, vanhan päällä on muistaakseni parkkipaikka.
Kiiruslähtöhän sieltä aikoinaan tuli, kun noin 10 kilometrin päässä Mainilassa ryssä alkoi keulimaan.
Kivennapa evakuoitiin lokakuussa 1939, evakuoinnin yhteydessä tehtiin ikävä temppu kun kunnalliskodin mielisairasosasto jätettiin evakuoimatta, potilaista ei sen koommin ole kuultu mitään.

Tuolta löytyy asiasta juttua:
Kivennavan mielisairaiden kohtalo

Ilosia oli noilla main kuin Vilkkilässä kissoja, pelkästään Esterin kotikylässä Polviselässä Ilosia oli peräti 11 talollisen verran 1939 taloluettelon perusteella.

Palstalta löytyy ketju myös toiselle kivennapalaiselle, joka oli Esterin ikätovereita, parisen vuotta Esterin jälkeen syntynyt Sirkka Jahnsson, paremmin tunnettu nimellä Sirkka Sari (ei tiettävästi sukua Annelille).
Sirkan kohtaloksi koitui halu olla hurja:
Sirkka Sari 1939