"Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Tänne keskustelut politiikasta siihen liittyvästä korruptiosta yms.

Valvojat: Raid, Moderaattorit

Avatar
Villeri
Tarkastaja Ankardo
Viestit: 1337
Liittynyt: Ke Joulu 26, 2018 8:40 am

"Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Viesti Kirjoittaja Villeri » To Heinä 02, 2020 12:11 pm

Sanna Ukkolan kertakaikkiaan hieno kolumni. Ja onhan se järkyttävää, että poliitikot aikovat siirtää ideologiansa koulussa lapsille faktana opetettavaksi. Hienointa Ukkolan kolumnissa on ehkä se, että Ukkola sanoo itsestään selvyyden ääneen (ne täytyy nykyään sanoa ääneen): myös positiiviseksi jostain syystä mielletty syrjintä on - syrjintää.
Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron

Professori Gordon Klein hyllytettiin kolmeksi viikoksi virastaan, ja yli 20 000 ihmistä on allekirjoittanut vetoomuksen, jotta hänet erotettaisiin pysyvästi yliopistostaan.

Hänen syntinsä? Hän ei suostunut arvioimaan mustia oppilaita kevyemmin perustein kuin valkoisia. Eräs hänen opiskelijansa vaati tätä, koska oli syvästi järkyttynyt mustaihoisen George Floydin brutaalista kuolemasta poliisin käsissä.

Klein ei suostunut pyyntöön vaan vastasi opiskelijalle muun muassa kysymällä, miten hän voisi havaita mustaihoiset oppilaat, kun kyseessä oli nettikurssi ja siteeraamalla Martin Luther Kingiä: “Muistatko MLK:n kuuluisan puheen, jossa hän sanoi, että ihmisiä ei pitäisi arvioida heidän ihonvärinsä perusteella?”

Toinen esimerkki koulumaailmasta: Yhdysvalloissa on sovellettu opetusmetodia, jossa opettaja kohtelee oppilaita eri tavoin riippuen heidän ihonväristään ja sukupuolestaan. Tässä “progressive stackiksi” kutsutussa metodissa opettaja antaa vastausvuoron ensin luokan mustille naispuolisille oppilaille. Muut etniset opiskelijat pääsevät vastaamaan seuraavaksi. Sitten valkoiset tytöt ja vasta viimeisenä valkoiset pojat.

Tarkoitus on varmasti hyvä – antaa ääni yhteiskunnassa marginalisoiduille ryhmille, joilla voi muuten olla vaikeuksia päästä ääneen. Todellisuudessa kyseessä on syrjintä sukupuolen ja etnisyyden perusteella.

Vihreä sisäministeri Maria Ohisalo twiittasi viime viikolla, että hallitus ottaa intersektionaalisen feminismin tasa-arvo-ohjelmansa kantavaksi näkökulmaksi. Termi on Ohisalon mukaan jatkossa myös esimerkiksi elämänkatsomustiedon lukio-opintojen opetussuunnitelmassa.

Moni älähti termistä, vielä suurempi osa ihmisistä ei ollut siitä koskaan kuullutkaan.

Vasemmistotaustainen tutkija Antti Ronkainen twiittasi kyseessä olevan sukupuolten tasa-arvon, rasististen rakenteiden ja luokkapolitiikan huomioiminen.

“Miksi ihmiset triggeröityy tästä, seriously?”, Ronkainen kyseli.

Minäpä kerron.

Intersektionaalinen feminismi tai intersektionaalisuus on poliittinen aate. Se painottaa sitä, että yhteiskunnassa on erilaisia sektioita, joilla on oma asemansa hierarkiassa. Intersektionaalin mukaan minä voin esimerkiksi kokea tietynlaista syrjintää, koska olen nainen mutta olla toisaalta etuoikeutettu, koska olen valkoihoinen. Minun kuuluu tiedostaa etuoikeuteni.

Intersektionaalinen feminismi on terminä epäselvä ja hähmäinen kuin Donald Trumpin kuontalo, mutta se ei ole suinkaan aatteen suurin ongelma.

Ajattelua arvostellaan siitä, että se jakaa ihmisiä ryhmiin oletetun uhriaseman perusteella. Mitä useampaan uhriryhmään henkilö kuuluu, sitä korkeammalla hierarkiassa hän on ja sitä enemmän puhevaltaa hänellä on. Alimpana ovat etuoiketuimmat ryhmät – pahnanpohjimmaisena valkoinen heteromies, jonka pitää kuunnella ja antaa tilaa marginalisoiduille ryhmille. Kyseessä on siis arvostelijoiden mukaan luokkajärjestelmä, jonka tarkoitus on vaientaa osa keskustelijoista. Tarkista etuoikeutesi ja kuuntele!

Akateemista maailmaa politisoitumisesta arvostellut vasemmistoliberaali tutkija Helen Pluckrose kirjoitti laajan artikkelin siitä, mikä hänen mielestään intersektionaalisessa feminismissä on vialla. Aiemmin Pluckrose toteutti tutkijakollegoidensa kanssa hienostuneen huijauksen, jossa kolmikko sai läpi tekaistuja huuhaa-artikkeleita arvostettuihin tiedejulkaisuihin todistaakseen pointtinsa akatemian politisoitumisesta.

Tutkijat esittivät muun muassa, että miehiä pitäisi kouluttaa kuin koiria raiskauskulttuurien kitkemiseksi, valkoisten miesopiskelijoiden puheoikeus luokassa pitäisi kieltää ja heidät pitäisi pakottaa istumaan lattialla kahlittuina.

Pluckrosen mukaan intersektionaalisuuden kaltaista ajattelutapaa on aiemmin esiintynyt kollektiivisissa, hyvin konservatiivisissa kulttuureissa. Hänen mukaansa intersektionalismi on hyvin ulossulkeva aate, ja vahvasti vasemmistolainen ideologia. Intersektionalismi pohjautuu marxilaiseen Standpoint-teoriaan, jonka mukaan sorretun luokan näkökulma on puolueettomampi ja todenmukaisempi kuin muiden.

Pluckrose pohti, onko kyseessä sorretun luokan oma ääni vai eliitin keino hallita puhetilaa.

“Ei pidä paikkaansa, että kun kuuntelemme intersektionaaleja, kuuntelisimme kaikkia naisia, rodullistettuja, seksuaalivähemmistöjä ja vammaisia. Todellisuudessa me kuuntelemme pienen ryhmän ideologiaa. Siihen uskovat taloudellisesti etuoikeutetut ihmiset, joilla on ollut mahdollisuus opiskella feministisiä teorioita yliopistossa, Pluckrose toteaa.

Hän arvostelee sitä, että monet intersektionaalit pitävät omaa näkemystään ainoana oikeana ja haluavat hiljentää muut. Sosiaalisissa mediassa, blogeissa, kampanjoissa ja mielenilmaisuissa toistellaan sanontoja: “Minun feminismini on intersektionaalista, muu on hevonpaskaa.” Tai: “Feminismi ilman intersektionaalisuutta on valkoista ylivaltaa.”

Pluckrosilla itsellään on vamma, joka tulee usein esiin keskusteluissa feministien kanssa.

“En identifioi itseäni vammani kautta, joten minulla ei ole oikeutta puhua ableismista (vammaisuuden perusteella tapahtuvasta syrjinnästä). Ja jos puhun, minun näkemystäni pidetään syrjivänä niitä ihmisiä kohtaan, joilla on vielä pahempi vamma kuin itselläni. Minulle yleensä huomautetaan, että olen valkoinen etuoikeutettu, luokkaetuoikeutettu ja cis-etuoikeutettu (henkilö, joka kokee sukupuoli-identiteettinsä vastaavan syntymässään määriteltyä sukupuolta), joten minun pitää istua hiljaa ja kuunnella.”

Monen kriitikon mukaan intersektionaalisuus hajottaa, ei yhdistä.

“Tämä politiikan laji on toksinen. Sen sijaan, että se yrittäisi tasoittaa hierarkioita, lievittää väärinkäytöksiä ja saada aikaan ryhmien välistä solidaarisuutta, se vain kääntää hierarkiat toisinpäin. Intersektionaalisuus ei rakenna siltoja vaan hajottaa ihmiset entistä pienempiin ryhmiin. Se ajaa ihmiset toisiaan vastaan kilpailemaan siitä, kuka kärsii eniten sorrosta, kenellä on oikeus vaatia kunnioitusta ja katumuksenosoituksia muilta”, kirjoittaa vasemmalle kallellaan oleva The Week.

Itseäni häiritsee intersektionaalisuudessa sen liberaalia, yksilökeskeistä ajatusmaailmaa vastustava ajattelu.

Intersektionaalisuus typistää ihmiset ryhmiksi esimerkiksi sukupuolen, seksuaalisuuden tai ihonvärin perusteella. Kyse on kollektiivisesta ideologiasta, jossa ihmisiä arvioidaan heidän toisarvoisten, synnynnäisten ominaisuuksiensa perusteella, joille he eivät mahda mitään.

Ihmisyys on paljon muutakin kuin sukupuoli, syntyperä tai mikä tahansa muu toissijainen määre. En halua, että minut määritellään sen mukaan, että minä olen nainen – ja seurassani olevien miesten pitäisi väistää tai istua hiljaa liikkumatta, kun minä puhun. Minä olen tasa-arvoinen keskustelija kenen tahansa miehen kanssa, en halua sukupuolestani uhripisteitä.

Liberaalissa yhteiskunnassa tasa-arvoa, antirasismia ja yhtäläisiä oikeuksia pitää ajaa – ja voimakkaasti. Ne ovat koko yhteiskunnan perusta. Mutta niitä voi ajaa muilla keinoilla kuin intersektionalismin kautta. Vaikkapa liberalismin kautta.

SANNA UKKOLA
https://www.iltalehti.fi/kotimaa/a/accf ... b497823bfb

Hermione
Vähänniinkuharrastaja
Viestit: 230
Liittynyt: Ma Kesä 22, 2020 6:38 pm

Re: "Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Viesti Kirjoittaja Hermione » To Heinä 02, 2020 4:12 pm

Paljon on virrannut Vantaanjoessa vettä sen jälkeen, kun Jussi Halla-aho jauhotti Ukkolan. Ukkolan kolumnit ovat viime aikoina olleet äärimmäisen kiinnostavia ja oivaltavia.

Tämä selventää hyvin sitä, miksi "suvakit" ja itseään liberaaleina ja hyvinä ihmisinä pitävät ovat niin kärkkäästi aina lokeroimassa muita. Ja menevät ihan tilttiin, jos joku heidän ennakkoluuloistaan huolimatta ei asetukaan juuri siihen lokeroon, johon mielessään toisen kuvittelivat.
Kirjaviisas loitsumestari

Avatar
Lassie
Ainesta Watsoniksi
Viestit: 2825
Liittynyt: Ma Syys 14, 2015 10:10 pm

Re: "Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Viesti Kirjoittaja Lassie » Pe Heinä 03, 2020 12:58 am

Tehokasta tekstiä ja koontia. 🎯

Top-pätkiä:
.. Tarkoitus on varmasti hyvä – antaa ääni yhteiskunnassa marginalisoiduille ryhmille, joilla voi muuten olla vaikeuksia päästä ääneen. Todellisuudessa kyseessä on syrjintä sukupuolen ja etnisyyden perusteella.
..

“Tämä politiikan laji on toksinen. Sen sijaan, että se yrittäisi tasoittaa hierarkioita, lievittää väärinkäytöksiä ja saada aikaan ryhmien välistä solidaarisuutta, se vain kääntää hierarkiat toisinpäin. Intersektionaalisuus ei rakenna siltoja vaan hajottaa ihmiset entistä pienempiin ryhmiin. Se ajaa ihmiset toisiaan vastaan kilpailemaan siitä, kuka kärsii eniten sorrosta, kenellä on oikeus vaatia kunnioitusta ja katumuksenosoituksia muilta”, kirjoittaa vasemmalle kallellaan oleva The Week.

Itseäni häiritsee intersektionaalisuudessa sen liberaalia, yksilökeskeistä ajatusmaailmaa vastustava ajattelu.

Intersektionaalisuus typistää ihmiset ryhmiksi esimerkiksi sukupuolen, seksuaalisuuden tai ihonvärin perusteella. Kyse on kollektiivisesta ideologiasta, jossa ihmisiä arvioidaan heidän toisarvoisten, synnynnäisten ominaisuuksiensa perusteella, joille he eivät mahda mitään.
..
Liberaalissa yhteiskunnassa tasa-arvoa, antirasismia ja yhtäläisiä oikeuksia pitää ajaa – ja voimakkaasti. Ne ovat koko yhteiskunnan perusta. Mutta niitä voi ajaa muilla keinoilla kuin intersektionalismin kautta. Vaikkapa liberalismin kautta.
☀︎☾✧☄︎☙○➣❊

Gagarin
Poliisikoira Rex
Viestit: 588
Liittynyt: To Tammi 07, 2016 2:56 pm

Re: "Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Viesti Kirjoittaja Gagarin » Pe Heinä 03, 2020 9:38 pm

Hermione kirjoitti:
To Heinä 02, 2020 4:12 pm
Paljon on virrannut Vantaanjoessa vettä sen jälkeen, kun Jussi Halla-aho jauhotti Ukkolan. Ukkolan kolumnit ovat viime aikoina olleet äärimmäisen kiinnostavia ja oivaltavia...
Onhan Ukkola naimisissa Homma-forumin perustajan, Halla-Ahon entisen kampanjapäällikön ja "Perussuomalainen" ja "Suomen Uutiset" -julkaisujen päätoimittajan kanssa. Eiköhän tällainen suhde saata vaikuttaa näkökulmiin... Joku ilkimys saattaisi leimata Ukkolan persujen omaksi kolumnistiksi ja mediavaikuttajaksi. Mutta me emme ole niin ilkeitä.

putsari
Columbo
Viestit: 2438
Liittynyt: Su Loka 22, 2017 8:04 pm

Re: "Miksi intersektionaalinen feminismi pelottaa? Minäpä kerron"

Viesti Kirjoittaja putsari » La Heinä 04, 2020 12:17 am

Gagarin kirjoitti:
Pe Heinä 03, 2020 9:38 pm
Hermione kirjoitti:
To Heinä 02, 2020 4:12 pm
Paljon on virrannut Vantaanjoessa vettä sen jälkeen, kun Jussi Halla-aho jauhotti Ukkolan. Ukkolan kolumnit ovat viime aikoina olleet äärimmäisen kiinnostavia ja oivaltavia...
Onhan Ukkola naimisissa Homma-forumin perustajan, Halla-Ahon entisen kampanjapäällikön ja "Perussuomalainen" ja "Suomen Uutiset" -julkaisujen päätoimittajan kanssa. Eiköhän tällainen suhde saata vaikuttaa näkökulmiin... Joku ilkimys saattaisi leimata Ukkolan persujen omaksi kolumnistiksi ja mediavaikuttajaksi. Mutta me emme ole niin ilkeitä.
Oleellista kai on se, oliko tuossa Ukkolan kolumnissa väärin argumetoituja asioita? Löysitkö sellaista, josta sinulla on päinvastaista näyttöä? Jos Ukkola on persuperverssien agentti mediassa, niin persut ampuu hernepyssyllä tykistöä vastaan. Vihervasemmistolla ja liberaaleilla on hallussaan esim. YLE ja Hesari, jotka tykittävät heidän agendaansa lähes päivittäin.
annaanna kirjoitti:
To Syys 26, 2019 12:59 pm

”Saatana rajat kiinni kyllä muhmutti asetta pelkää sekin elukka”

Vastaa Viestiin