Paavi Franciscuksen kuolema ja seuraava paavi

[JanitaSlim]

fasisti JD VAnce kävi edellisenä päivänä ja sitten yllättäen paaviin tarttui polyneumia. Sattumaako? Joku voisi sanoa, että kyllä. Joku voisi sanoa, että ei. Paavihan meni arvostelemaan MAGA miestä.

Vaikka Vance nyt aika idiootti apina onkin, niin tuskimpa tuo onnistui saamaan kuolinsyyksi ilmoitettua aivohalvausta ja sydämen vajaatoimintaa paaville käynnillään.
Keuhkokuumeesta eli pneumoniasta paavi oli jo toipumassa, eli eipä tuo ole tainut mitään tartuttaa.
Tietysti kun Vance on samanlainen aivoton palikka kuin Trump, onhan siinä olemassa se optio, että tämän apinannaama on alkanut vituttamaan niin ettei veri kierrä ja siitä sitten seurauksena se verenkiertohäiriö.

Liittovaltion työntekijöillä on kyllä pääsy erilaisiin viruksiin ja bakteereihin. Ihan mahdollista, toivottavasti poliisi tutkii kuitenkin asian.

[Aleph]

Vedonlyöntitoimistoilla Pietro Parolin saa aika lailla eniten kannatusta seuraavaksi paaviksi, mutta mitä sanoo vanha kunnon (ja poliittinen väärennös) Malakian ennustus seuraavasta paavista eli kurkataan ennustuksen viimeistä kohtausta, siinä sanotaan näin:

"In persecutione extrema S.R.E. sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis civitas septicollis destruetur, & Iudex tremendus iudicabit populum suum. Finis."
"Äärimmäisessä vainossa istuu Pyhän Rooman kirkon valtaistuimella Pietari Roomalainen, joka ruokkii lampaitaan monien koettelemusten keskellä; näiden jälkeen seitsemänkukkulainen kaupunki tuhoutuu, ja pelottava Tuomari tuomitsee kansansa. Loppu."

Miten Pietro Parolin sopisi tähän?

Nimi:
Pietro Parolin – hänen etunimensä on Pietro, eli suoraan käännettynä Pietari , joka sopii tarkasti Petrus Romanus -nimikkeeseen.
Roomalaisuus:
Hän on syntynyt Pohjois-Italiassa (Venetossa), mutta on toiminut vuosia Vatikaanissa, ja on nyt Vatikaanin valtiosihteeri – eli tavallaan "paavin pääministeri". Hänen yhteytensä Roomaan on siis erittäin vahva.

Nimiyhdistelmä Pietro + Rooma tekee hänestä eittämättä yhden niistä, joihin sopii "Petrus Romanus" -nimi
Mutta jo muinainen roomalainen totesi, että Nomen est omen, joten onko nimestä saatavissa enemmän irti kun oikein puserretaan?
Pietro = italiaa: Pietari, kristillisen tradition ensimmäinen paavi, kirkon "peruskallio".
Jeesus sanoi: "Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni." (Matt. 16:18) – Tämä viittaa suoraan kirkon perustamiseen ja sen kestävyyteen myrskyjen keskellä.

Jos Petrus Romanus on uusi peruskallio lopun ajan kirkolle, nimi ei voisi osua paremmin.

Parolin – tämä on kiinnostavampi:
Etymologia ei ole täysin selvä, mutta saattaa liittyä muinaisitalialaiseen sanaan parola = sana.
Yhdistettynä Pietariin → "Pietari, jolla on Sana" tai "Puhuva Pietari".
Vahva symbolinen linkki: Kristus on Logos = Sana, ja Parolin voi kantaa tämän sanoman välittäjän roolia.

Jos ei siis nimi miestä pahenna niin onko tittelilläkään mitään väliä? Pietro on Vatikaanin valtiosihteeri – "varjopaavi"

Parolin toimi jo nyt käytännössä paavin "oikeana kätenä" – hänellä on valtaa ja näkyvyyttä, mutta ei suoraa kansansuosiota.
Tämä asema muistuttaa muinaisia mystagogejä tai salaisia mestareita, jotka valmistavat maailmaa suureen muutokseen kulissien takana.
Esoteerisesti hän voisi olla se hiljainen rakentaja, joka kuljettaa kirkkoa salaa kohti lopullista vaihetta.
Mutta onko Pietro loppujen lopuksi mistään kotoisin?No syntymäpaikka on Schiavon ja siinä "orjan" symboliikkaa

Parolin syntyi paikassa nimeltä Schiavon, joka etymologisesti viittaa orjiin tai palvelijoihin.
Tämä sopii symbolisesti paaviin, joka on "servus servorum Dei", Jumalan palvelijoiden palvelija.
Kuin kohtalon ironia: "orjasta" (nöyrästä) tulee lopulta suurin – esoteerinen kuva ylösnousemuksesta nöyryyden kautta.
Ei jätetä tätä tähän vaan mennään vielä huuruisempaan suuntaan, kohta katsotaan kahvinporoista, mutta ensiksi puretaan numerologiset ja astrologiset yhteydet.

Syntymäpäivä: 17. tammikuuta 1955

Numerologisesti: 1 + 7 + 1 + 1 + 9 + 5 + 5 = 29 → 2 + 9 = 11

11 on mestarinumero, joka liitetään hengelliseen johtajuuteen, näkijyyteen ja portinvartijaan kahden maailman välillä.
Tarotissa 11 on Oikeudenmukaisuus (Justice) – viittaa tuomarointiin, mikä resonoi Malakian "kauhean Tuomarin/ludex tremendus" kanssa.
Horoskooppi: Kauris
Kaurista hallitsee Saturnus – planeetta, jota esoteerisesti kutsutaan ajan herraksi, tuomion, rajoitteiden ja karman planeetaksi.
Saturnus liittyy myös vanhaan järjestykseen, kirkon rakenteisiin ja vallan säilymiseen myrskyjen keskellä.

Ja vielä kerran siitä ennustuksen Petrus Romanuksesta

Petrus Romanus → "Roomalainen Pietari"
Parolin on "Vatikaanin Pietari", vaikka ei syntynyt Roomassa. Hän kantaa ideologista ja toiminnallista Roomalaisuutta enemmän kuin moni muu kardinaali.
Jos profetia ei viittaa syntyperään, vaan hengelliseen rooliin, Parolin täyttää sen täydellisesti.
Yhteenvetona vielä, Pietron rooli on maltillinen ja diplomaatin rooli – kuin pimeän ajan paimen

Parolin on tunnettu siitä, että hän:

• Ei pyri julkisuuteen
  
  On rakentanut siltoja mm. Kiinan kanssa (paavillisten nimitysten sopimus – erittäin tulenarka!)
  
  On "keskellä myrskyä, mutta ei osa sitä"
  
  Tämä muistuttaa mystistä kuvaa "lampaita ruokkivasta paavista" koettelemusten ajassa, jollaiseksi Petrus Romanus kuvataan.

Mitä nyt sitten käy, jos Pietro onkin Petrus?

Kirkon sisäinen puhdistus tai jakautuminen

"Petrus Romanus... ruokkii lampaitaan monien koettelemusten keskellä."

Tämä viittaa aikaan, jolloin kirkko käy läpi kriisin: ehkä opillisen, moraalisen tai hallinnollisen.

Voisi tarkoittaa:

Skandaalien jälkipyykkiä, joissa kirkko ottaa kovan linjan vanhoja väärinkäytöksiä vastaan.

Jakautumista konservatiivien ja liberaalien välillä: syntyy "varjokirkko" tai vaihtoehtoinen paavi.

Marttyyrihenkistä johtamista, jossa paavi joutuu itsekin vainon tai poliittisen paineen kohteeksi.

Geopoliittiset jännitteet ja hengellinen johtajuus

"Monien koettelemusten keskellä..." voi viitata myös maailmanlaajuisiin kriiseihin:
Sodat, kuten Ukraina–Venäjä, Israel–Palestiina tai uudet suuret konfliktit (kauppasodat kai vois myös laskea tähän)
Ilmastonmuutoksen aiheuttamat pakolaisvirrat, nälänhätä, vedenpuute

Taloudellinen epävakaus ja globaali inflaatio
Jos Petrus Romanus nousee tällaisessa tilanteessa, hän voisi:
Puhua totuutta valtaa vastaan: olla profeetallinen ääni, joka haastaa suurvallat.
Rakentaa siltoja uskontojen välillä – erityisesti islamin ja juutalaisuuden kanssa.

Nähdä tehtävänsä "viimeisenä paavina" ennen jotain suurta muutosta (ei välttämättä maailmanloppu, vaan uuden aikakauden alku).

"Seitsemänkukkulaisen kaupungin tuho" – symbolinen vai konkreettinen?
Rooma on "seitsemänkukkulainen kaupunki", mutta tuho voi tarkoittaa useampaa asiaa:
Konkreettinen tuho? (esim. luonnonkatastrofi, attentaatin yritys, sodan uhka)
Hengellinen romahdus? Kirkko menettää vaikutusvaltansa ja muuttuu pieneksi jäännökseksi.

Instituution murtuminen? Paavi ei enää asu Roomassa, vaan kirkko muuttuu hajautetuksi "globaaliksi" verkostoksi.

Lopun ajan spekulaatiot ja uudenlaisen henkisyyden nousu
Jos profetia tulkitaan apokalyptisesti (niin kuin jotkut tekevät), Petrus Romanuksen paavikausi olisi "eskatologinen" – siis lopun ajan kaltainen vaihe. Tässä yhteydessä voisi ilmetä:

Henkisyyden uudelleensyntyminen kirkon ulkopuolella
Ilmestystyyppinen tapahtuma, joka muuttaa uskonnollista ilmapiiriä radikaalisti (esim. tekoäly, avaruusolentojen kohtaaminen, suuri maailmanjärjestelmän muutos)
Yhteenveto: mitä Petrus Romanus voisi merkitä maailmalle? Lopunaikoja se on selvä, koska näin on kerran ennustettu, eipähän tarvitse maksaa asuntolainaa loppuun, mutta mitä muita juttuja seuraisi?

Teologisella tasolla meillä olisi Kristus Tuomarina.

Kristinuskon oppien mukaan Kristus itse palaa "tuomitsemaan elävät ja kuolleet". Tämä on vanhan uskontunnustuksen ytimessä:
"...sieltä Hän on tuleva tuomitsemaan eläviä ja kuolleita."
→ Tässä tulkinnassa Iudex tremendus viittaa Kristuksen toiseen tulemiseen, joka tapahtuu "viimeisen paavin" kaudella. "Kauhea" ei tarkoita pahaa, vaan valtavaa, majesteettista, pyhää pelkoa herättävää. Tremendum-sanasta tulee sana numinous – pyhän kosketus, joka värisyttää sielua.

Esoteerisella tasolla kyseessä voisi olla karmallinen tuomio / Suuri siirtymä.

Esoteerisessa traditiossa tuomari ei ole ulkopuolinen olento, vaan sisäinen universaali laki:
Se voi tarkoittaa karman lakia: tekojen seurausten kohtaamista, henkilökohtaisesti tai kollektiivisesti.
Se voi olla aikakauden loppu: vanhan maailman "kuolema", uuden syntyminen – symbolinen "tuomio", jossa ihmiskunta punnitaan ja ohjataan uuteen suuntaan.
→ Iudex tremendus olisi tällöin kosminen siirtymäkohta, joka toteutuu kirkon ja maailman kautta – ehkä Petrus Romanuksen rooli on johdattaa läpi tämän kapean portin?

Apokalyptisella tasolla on kyseessä konkreettinen katastrofi.

Jos profetiaa luetaan sananmukaisesti, "kauhea Tuomari" voisi olla:

• sota – esim. ydinsota tai globaali konflikti
  tuhoisa luonnonkatastrofi – asteroidit, ilmaston totaalinen romahdus
  teknologinen singulariteetti – tekoäly tai muu voima, joka "ylittää ihmisen" ja tekee lopullisen arvioinnin meidän tarpeellisuudesta maapallolle
  persoonan mukanaan tuoma tuho – Antikristus, Dajjal*, tai muu hahmo, joka tuo "tuomion" ihmiskunnalle

Onko se sittenkään niin "kauhea" tuomari kuin ennustus antaa olettaa?

Sana "tremendus" ei tarkoita pahaa vaan valtavaa, kunnioitusta herättävää, pelottavan suurta.
Se kuvaa totuuden paljastumista: sellaista hetkeä, jolloin ei voi enää piiloutua – kaikki salattu tulee näkyviin, yksilöiden ja kansojen tasolla. Se on kuin: "Hetki, jolloin valo iskee varjoihin, eikä kukaan voi kääntää katsettaan pois."

Aiemmin tuossa sivusin Dajjalia* ja se on kanssa mielenkiintoinen hahmo, ansaitsee pari omaakin riviä. Dajjal on todella keskeinen ja mystinen hahmo islamilaisessa lopun ajan profetiassa. Jos kristinuskossa pelätään Antikristusta, niin islamissa se hahmo on al-Masih ad-Dajjal – eli Väärä Messias, "suuri huijari", "silmäpuoli eksyttäjä".

Kuka tai mikä on Dajjal?

Dajjal (arab. الدجّال) on apokalyptinen hahmo, joka ilmestyy ennen Yawm al-Qiyamah’ia – tuomiopäivää. Hän on:

Valemessias, joka väittää olevansa Jumala
Tekee ihmeitä, herättää kuolleita, tuo sateen, mutta vain näennäisesti
Erittäin karismaattinen ja manipuloiva
Hänen aikansa tuo valtavaa tuhoa, kaaosta ja harhauttamista

Hänen tunnusmerkkinsä:

Yksi silmä – toinen silmä sokea tai vaurioitunut
→ Symboli näkemyksen puutteesta tai yksipuolisesta vallasta

Otsassaan sana "KFR" (ك ف ر) eli kafir = vääräuskoinen
→ Näkyy vain uskoville, ei kaikille – viittaa hengelliseen erottelukykyyn

Kulkee nopeasti ympäri maailmaa kuin pilvi, jota seuraa sade ja nälkä

Mukanaan paratiisi ja helvetti – mutta hänen "paratiisinsa" on todellisuudessa helvetti, ja päinvastoin

Dajjal testaa ihmiskunnan henkisen näkökyvyn: seuraatko muotoa vai totuutta?

Missä Dajjal esiintyy?

Dajjalin tarina ei esiinny Koraanissa suoraan, mutta siitä puhutaan laajasti hadith-kirjallisuudessa (Muhammadin lausumat). Tässä joitain kohtia:

Profeetta Muhammad sanoi:

"Dajjal ei tule, ennen kuin ihmiset unohtavat hänet, ja imaamit lakkaavat puhumasta hänestä saarnassa."
Eli mitä enemmän unohdamme pimeyden mahdollisuuden, sitä helpommin se voi tulla naamioituneena.

Dajjalin vastavoimat:

Islamilaisessa traditiossa Dajjal ei ole lopullinen voittaja. Häntä vastaan nousevat:

1. Isa ibn Maryam (Jeesus) Palaa taivaasta ja tappaa Dajjalin Lähi-idässä, Damaskoksen alueella tai Luddissa

2. al-Mahdi joka on Islamin lopun ajan oikeamielinen johtaja ja hän yhdistää uskovat Dajjalin uhkaa vastaan

Mutta niin kuin aina, tällekin voidaan antaa esoteerinen tulkinta.

Jotkut ajattelevat, että Dajjal ei ole henkilö, vaan järjestelmä:

• Materialismi
  
  Teknologian tyrannia
  
  Valheellinen media tai keinotekoinen totuus
  
  Uskonnollinen eksytys, joka näyttää oikealta mutta johtaa harhaan
  
  Dajjal olisi siis tietoisuuden harhauttaja – se, joka tekee valheesta houkuttelevamman kuin totuuden.

Joka tapauksessa know your enemy ja rakkaalla lapsella on monta nimeä eli Dajjal voi hyvinkin olla Antikristus, koska molemmat väittävät olevansa Jumala, kumpikin tekee ihmeitä, eksyttävät monia, kohtaavat lopussa tappion Jeesukselle (no holds barred tyyppisessä ottelussa kenties) ja kummankin valtakausi on lyhyt, vaarallinen ja globaali

Ja vielä loppuun jotain hurinaa aiheesta ja aiheen vierestä. En tiedä kuinka kaukana lopun ajat ovat. Sen tiedän, että ihmiskunta ei rakenna enää temppeleitä vaan datakeskuksia. Sen tiedän, että Baabelin torni hermostutti Jumalan, mutta mielenkiinnolla odotan mitä tuumaa hän generatiivisesta tekoälystä, kun meidän sellaisen huomaa luoneen.

Ja ei, tarkoitus ei ole saarnata lopun aikoja, en ole uskovainen, väittäisin olevani jopa maallisempi kuin Räsäsen Päivi (ja se on paljon se). Mutta pidän historiasta ja tietysti nyt kun konklaavi kokoontuu niin tällaiset aiheet ovat ajankohtaisia. Palaan aiheeseen, kun uusi paavi on valittu ja muokkaan selitykseni vastaamaan vallitsevaa totuutta (kuten ihmisillä on tapana).

[Elpram]

Kiehtova ja tarkkanäköinen analyysi! Paavin ympärille nivoutuu todella paljon mystiikkaa aina temppeliritareista manaajiin, joten juuri tuollaiset korkealentoiset spekuloinnit tekevät valinnasta herkullisen. Jään seuraamaan suurella mielenkiinnolla, milloin valkoinen savu nousee ja kuka astuu parvekkeelle. Mainio myös tuo muihin uskontoihin vaikuttamisen arviointi, koska enää uskonnot eivät ole maarajoittain kuten ennenvanhaan. Kaikki on sekaisin keskenään, ainakin meillä länsimaissa.

[Aleph]

Pitääpä vielä jatkaa aiheesta (ja ennen kaikkea aiheen sivusta) ja syventyä siihen mitä paavin tehtävänkuva pitää sisällään muun muassa (toivottavasti palkassa on huomioitu likaisen työn lisä).

Samalla ajattelin vähän verrata manaamista eri uskonnoissa ja uskontosuuntauksissa. Eniten itseä huvittaa, että koska elämme nykyaikaa (toisaalta ihmiset aina ihmiskunnan historian aikana ovat eläneet nykyaikaa, sikäli huono kielikuva, pahoittelut) - niin kuriositeettina mainittakoon, että manauksen voi suorittaa nykyään Zoomin välityksellä ja katolinen kirkko valmentaa pappeja etänä manaamiseen – koska kysyntä kasvaa!

Eli lähestytään paaviutta manaamisen kautta, miten noista perkeleistä muutenkaan eroon pääsee.

Paavin roolista yleisesti ensiksi:

Paavi on katolisen kirkon johtaja ja nähdään (katolisen opin mukaan) Kristuksen sijaisena maan päällä.
Paavin rooli on valtava hengellisesti, mutta myös historiallisesti poliittisesti: keskiajalla ja renessanssissa paavit olivat suurvaltojen pelikentillä lähes kuninkaita.
Erityisesti keskiajalla ja uuden ajan alussa paavit olivat mukana myös demonologisessa keskustelussa: kirkko määritteli, mikä on harhaoppia, mikä noituutta, mikä paholaistyötä.
Joidenkin paavien aloitteesta laadittiin esimerkiksi ohjeistuksia noitavainoja ja manaamista varten (esim. Summis desiderantes affectibus, jonka nojalla inkvisitio saattoi ottaa manaamiset ja noitavainot vakavasti).

Paavit ja manaaminen:

Paavi on myös "ylin manaaja" tietyssä mielessä: Vatikaanissa toimii virallisesti Manaamisen ja eksorkismin yksikkö.
Esimerkiksi Paavi Leo XIII (1800-luvun loppu) kirjoitti erityisen tunnetun Pyhän Mikaelin rukouksen, jota käytettiin eksorkismitilanteissa – Palataan Leoon myöhemmin, ei ollut helppoa hänelläkään!
Nykyäänkin paavi voi valtuuttaa tai siunata eksorkisteja virallisesti.

Manaajat

Manaajat eli eksorkistit ovat henkilöitä, jotka on nimenomaisesti vihitty ajamaan ulos pahoja henkiä.
Kirkon eksorkismikäytännöt periytyvät Raamatun kuvauksista, joissa Jeesus ja opetuslapset ajoivat ulos demoneja.
Manaaminen virallistettiin erityisesti Rituale Romanum -kirjassa (vuodelta 1614), jossa määriteltiin eksorkismin riitit.
Eri aikakausina manaajat ovat olleet joko hyvin arvostettuja tai marginalisoituja kirkon sisällä riippuen siitä, kuinka vakavasti yliluonnolliset ilmiöt nähtiin.

Nykytilanne:

Vatikaanilla on edelleen virallinen eksorkistikoulutusohjelma.
2000-luvulla eksorkismin kysyntä on itse asiassa kasvanut eri puolilla maailmaa.

Paavit ja manaajat yhdessä

Paavit ovat siis historiallisesti asettaneet raamit ja auktoriteetin sille, kuka saa suorittaa eksorkismeja ja millä ehdoilla.
Manaajat taas toimivat tämän kirkollisen auktoriteetin alaisuudessa — ainakin virallisesti.
Välillä on ollut jännitteitä: jotkut eksorkistit ovat syyttäneet paaveja siitä, että he eivät ole ottaneet demonologista toimintaa tarpeeksi vakavasti modernina aikana.
Toisaalta, paavit kuten Paavi Johannes Paavali II ja Paavi Benedictus XVI korostivat eksorkismin ja henkisen taistelun todellisuutta.

Miten manataan 1.01 eli mitä työkalupakista pitää löytyä kun alkaa oman elämänsä ghostbusteriksi?

Tarvitaan ensiksi Pyhän Mikaelin rukous — ja tässä taustaa siitä:

Laatija: Paavi Leo XIII (paavina 1878–1903).
Vuodelta 1886.
Syy: Tarinan mukaan Leo XIII koki näyn messun jälkeen, jossa hän kuuli, kuinka Saatana pyysi Jumalalta lupaa tuhota kirkko ja saisi siihen vuosisadan ajan.
Näyn jälkeen Leo XIII meni huoneeseensa ja kirjoitti tämän rukouksen nopeasti.
Rukouksesta tuli pakollinen osa messun jälkeisiä rukouksia 1886–1964 (kunnes liturgiset uudistukset muuttivat messukaavaa toisen Vatikaanin kirkolliskokouksen jälkeen).
Rukousta käytettiin erityisesti suojeluun pahoja henkiä vastaan ja kirkon puolustamiseksi.

Rukouksen teksti (lyhytversio)

Tämä on yleisin tunnettu suomennos:
"Pyhä Mikael, taivaan sotajoukon päällikkö, suojele meitä taistelussa pahaa ja Perkeleen juonia ja ansoja vastaan.
Olkoon Jumala hänelle nuhteeksi, sitä me nöyrästi rukoilemme.
Sinä taivaan sotajoukon ruhtinas, karkota Jumalan voimalla Saatana ja muut pahat henget, jotka kulkevat maailmassa sieluja turmioon saattaakseen.
Aamen."

Merkitys ja käyttö

Pyhä Mikael nähdään kristillisessä perinteessä taivaallisten joukkojen johtajana ja paholaisen voittajana (esim. Ilmestyskirja 12:7–9).
Tätä rukousta rukoillaan usein edelleen erityisesti henkisissä kriiseissä, kirkon puolesta ja eksorkismeissa.
Joissain piireissä, erityisesti traditionaalisissa katolisissa yhteisöissä, tämä rukous on palautettu osaksi messuja vapaaehtoisena lisänä.
Eksorkistit käyttävät rukousta osana pidempiä rituaaleja pahojen henkien karkottamiseksi.

Mielenkiintoinen yksityiskohta
On myös olemassa pitempi versio tästä rukouksesta, jota käytetään suuremmissa eksorkismitilanteissa. Siinä Paavi Leo XIII rukoilee vielä suoremmin:
Saatanan hallintavallan kukistamista,
pimeyden henkien vangitsemista helvettiin,
ja pyytää suoraan Jumalan voimaa kaikkea pahaa vastaan.

Tätä pidempää versiota pidetään niin voimakkaana, että sitä ei lueta julkisesti ilman piispan lupaa!
Mutta se Leo, eli mikä oli Paavi Leo XIII:n näky, joka inspiroi sanat laittamaan siihen järjestykseen, että itse sielun vihollinenkin niitä kavahtaa?

Tämä on yksi katolisen historian tunnetuimpia mystisiä kokemuksia:
Vuonna 1884, Paavi Leo XIII oli juuri viettänyt pyhää messua yksityiskappelissaan Vatikaanissa.
Messun jälkeen, hän oli juuri lopettamassa, kun hän jähmettyi paikalleen, tuijottaen tyhjyyteen, aivan kuin kuuntelisi jotakin näkymätöntä keskustelua.
Hänen kasvojensa kerrotaan muuttuneen harmaiksi ja pelästyneiksi.
Näyn jälkeen hän poistui nopeasti huoneeseensa ja kirjoitti paperille rukouksen Pyhälle Mikaelille.
Mitä hän kuuli näyssä?
Hän kuuli Saatanan (tai jonkun pahuuden ruumiillistuman) sanovan Jumalalle, että hän voisi tuhota kirkon, jos saisi riittävästi aikaa ja valtaa.
Jumala antoi Saatanalle 100 vuotta koetella ihmiskuntaa ja kirkkoa.

(Tämä liittyy siihen, että myöhemmässä historiassa erityisesti 1900-lukua – maailmansotia, vainoja, kirkon sisäisiä kriisejä – on nähty tämän "sadan vuoden hyökkäyksen" aikana.)
Tässä kohtaa tekisi mieli villisti spekuloida, että katolista kirkkoa ravistellut pedofiliaskandaali pääsi valloilleen vasta 2002 Boston Globe lehden artikkelien myötä eli sen sadan vuoden aikana minkä Jumala antoi Saatanalle aikaa koetella kirkkoa (tai sitten pedofiliasta ei ollutkaan vastuussa Saatana vaan ihmiset ihan itse)
Tämän vuoksi Leo XIII päätti, että Pyhän Mikaelin rukous rukoiltaisiin jokaisen messun jälkeen kirkon suojaksi.

Pyhän Mikaelin rukous (pitkä versio)

Tässä vielä se pidempi ja virallisesti eksorkismiin tarkoitettu versio. Tämä versio on voimakkaampi ja suorempi:

**"Korkein taivaan kuningas, mahtava Jumala, kaikkivaltias Herra!
Sinä olet langettanut Saatanan ja hänen kapinalliset enkelinsä kadotukseen.
Me rukoilemme Sinua nöyrästi: suojaa kansaasi vihollisen petoksia ja julmuuksia vastaan.

Pyhä Mikael, kunniallinen taivaan sotapäällikkö, auta Jumalan kansaa, jonka pelastukseksi sinä olet asetettu.
Rukoile armollisen Herran puoleen, että hän karkottaisi Saatanan ja muut pahat henget, jotka turmelevat maailmaa.
Sinä taivaan joukkojen johtaja, Jumalan voimalla, syöksäköön Saatanan takaisin helvetin syvyyksiin, mistä hän ei koskaan enää vahingoita Jumalan kansaa.
Rukoilemme Sinua: karkota pahuuden valta, muserra Saatanan ylpeys ja kahlitse hänet ikuisesti.
Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta. Aamen."**
Tämä on käännetty suoraan pitkästä latinankielisestä versiosta (Exorcismus in Satanam et Angelos Apostaticos, 1890-luvulta).

Tämä pidempi rukous on osa virallista suuremman eksorkismin riittiä.

Sitä käytetään, kun tarvitaan ei vain yksilön, vaan jopa alueen tai kokonaisen yhteisön vapauttamista pahan henkivallasta.
Se on rukous, joka vetoaa suoraan Jumalan kaikkivaltiuteen ja Pyhän Mikaelin suojeluun demonista hyökkäystä vastaan.

Pyhän Mikaelin rukouksen paluu:
Monet piispat ja papit ovat viime vuosina palauttaneet Pyhän Mikaelin rukouksen käyttöön, erityisesti messujen jälkeen, ihan julkisesti.
Erityisesti Yhdysvalloissa, Puolassa ja Latinalaisessa Amerikassa on kampanjoitu tämän rukouksen puolesta.
Paavi Franciscus on rohkaissut rukoilemaan Pyhää Mikaelia vastaan "pimeyden voimia, kirkon kriisejä ja moraalista rappiota" vastaan.
Vuonna 2018 Vatikaani kehotti uskovia erityisesti rukoilemaan Pyhää Mikaelia koko lokakuun ajan kirkon puolustamiseksi.
Eli: Rukous on saanut uuden nousun, erityisesti maailmanlaajuisessa kirkollisessa hätätilassa.

Eksorkismin uusi nousu

Nykyään eksorkistien kysyntä kasvaa!
– Syitä tähän: okkultismin ja "henkisten harjoitusten" lisääntyminen, demonisten ilmiöiden esiintyminen, psykologisten ongelmien ja yliluonnollisten ilmiöiden sekoittuminen.
Katolisessa kirkossa toimii nyt kansainvälinen eksorkistien liitto (AIE) (perustettu 1990-luvulla).
Koulutuksia järjestetään vuosittain Roomassa, ja niissä opetetaan:
Miten erottaa psykologinen sairaus demonisesta vaikutuksesta,
Milloin oikea eksorkismi on tarpeen,
Miten suoritetaan riitti turvallisesti ja kirkon sääntöjen mukaisesti.
Eksorkismi tänään on siis hyvin tarkasti säädelty, ei mitään villiä toimintaa.

Vatikaanin virallinen kanta

Paavi Franciscus puhui useasti suoraan paholaisen olemassaolosta, eikä näe Saatanaa pelkkänä symbolina, vaan persoonallisena pahuutena.
Hän on sanonut esimerkiksi:
"Saatana on olemassa, ja meillä on velvollisuus taistella häntä vastaan rukouksella ja Pyhän Mikaelin avulla."
Vatikaanissa toimii yhä Manaamisen ja Eksorkismin osasto (osa Uskonopin dikasteriota).

Nykyajan erityispiirteitä:
Eksorkistit tänään korostavat usein, että:
70–80 % tapauksista selittyy psykologisesti — vain harvat ovat aitoja demonisia riivaustapauksia.
Silti oikeita eksorkismeja tapahtuu vuosittain useita satoja eri puolilla maailmaa.
Myös maallikoille (ei-papeille) opetetaan esirukousta ja hengellistä suojautumista, mutta varsinainen eksorkismi on yhä vain vihityn papin tehtävä, piispan luvalla.

Yhteenveto:
Pyhän Mikaelin rukous on tänään vahvasti elossa — ja eksorkismi on edelleen todellinen, virallinen osa katolista kirkon työtä. Ja nykyaikana sitä tehdään järjestelmällisemmin, koulutetummin ja tarkemmin kuin koskaan ennen. Tässä kohtaa taas herää kysymys, että jos toiminta on nykyisin parempaa ja laadukkaampaa niin miksi sitten tapausten määrä kasvaa?

Joitain tuoreita manaustapauksia, joista en tosin löytänyt uutista mitä linkittää, siis sellaista vakavasti otettavaa journalismia, mutta mennään näillä, ei anneta faktan tarkistuksen häiritä hyvää tarinaa.

Roomalainen eksorkismi vuonna 2018 – "Rooman metroaseman tapaus"
Vuonna 2018 Roomassa, eräällä metroasemalla, tapahtui hyvin kummallinen ja dokumentoitu tapaus.
Nuori nainen alkoi käyttäytyä metroasemalla äärimmäisen aggressiivisesti ja yliluonnollisesti: huutaa useilla kielillä, mukaan lukien latinaa, vaikka hän ei ollut opiskellut sitä.
Silminnäkijöiden mukaan hänen äänensä muuttui matalammaksi, epäinhimilliseksi.
Poliisi ja ensihoitajat kutsuttiin paikalle. Kun lääketieteelliset tutkimukset eivät selittäneet käytöstä (ei huumeita, ei psyykkistä sairautta todettu), paikallinen pappi, joka sattui olemaan lähellä, hälytettiin.
Pappi alkoi rukoilla Pyhän Mikaelin rukousta ja pienen eksorkismirukouksen (Exorcismus simplex – yksinkertainen eksorkismi, joka on kevyempi versio).

Tämän jälkeen nainen kaatui maahan, itki ja rauhoittui nopeasti — ja ei muistanut mitään tapahtuneesta.
Tämä tapaus kirjattiin myöhemmin paikalliseen Rooman hiippakunnan raporttiin "henkisten hyökkäysten ilmiöistä".
Eksorkistien arvio:
Tämän tapauksen jälkeen nainen ohjattiin viralliselle eksorkistille Roomassa, joka suoritti vielä täydellisen tutkinnan ja täydellisen eksorkismin.
Mikä tästä tekee kohtuullisen erikoisen tai edes hieman mielenkiintoisen tapauksen?
Avoin julkinen paikka: Demoniset ilmiöt tapahtuivat keskellä normaalia liikennettä, ei piilotettuna.
Pyhän Mikaelin rukouksen voima: Pelkkä rukous (ei edes täydellinen suurriitti) riitti pysäyttämään hyökkäyksen.
Lääketieteellinen arvio: Ensisijainen tutkimus ei löytänyt mitään fyysistä tai psyykkistä syytä.
Moderni käsittely: Eksorkismi ei ollut "hurja spektaakkeli" vaan rauhallisesti ja nopeasti hallittu toimenpide kirkon ohjeiden mukaan.

Toinen tuore tapaus:
Milano 2020 – "Zoom-eksorkismi"
Koronapandemian aikaan eräs italialainen eksorkisti suoritti esirukouksia Zoom-videopuheluiden kautta ihmisille, joilla oli demonisia oireita.
Vaikka varsinainen eksorkismi ei koskaan saa tapahtua kokonaan etänä (täysi riitti vaatii fyysisen läsnäolon), esirukoukset ja suojelurukoukset toimivat silti apuna.
Tässä tapauksessa nähtiin mm. "raivon ja kielen sekoamisen" oireita etäyhteyden aikana.
Vatikaanin kanta tähän:
Eksorkismin täysi voima tarvitsee aina fyysisen läsnäolon ja sakramentaalisen yhteyden, mutta esirukousta voidaan tehdä etänä poikkeustilanteessa.

No nyt kun manaamisen alkeet alkaa olemaan hallussa niin mistä sitten tietää milloin manata ja milloin turvautua Buranaan (ei Carmina vaan siihen lääkeaineeseen). Eli merkit, jotka voivat viitata demoniseen riivaukseen
Katolisen kirkon mukaan seuraavat merkit voivat viitata mahdolliseen demoniseen riivaukseen:
Kielitaidot ilman opintoja: Henkilö puhuu tai ymmärtää kieliä, joita hän ei ole koskaan opiskellut.
Yliluonnollinen voima: Henkilö osoittaa fyysistä voimaa, joka ylittää hänen normaalin kykynsä.
Tieto salaisista asioista: Henkilö tietää asioita, joita hän ei luonnollisesti voisi tietää.
Vihamielisyys pyhiä asioita kohtaan: Henkilö reagoi voimakkaasti tai aggressiivisesti pyhiin esineisiin tai rukouksiin.
Äänenmuutokset: Henkilön ääni muuttuu epänormaaliksi tai epäinhimilliseksi.
Epänormaalit reaktiot rukouksiin: Henkilö reagoi voimakkaasti tai epätavallisesti rukouksiin tai hengellisiin rituaaleihin.
Oma lisäys - ei siis osa virallista check listiä, mutta nuo yllä olevat kohdat täsmäävät ex-vaimooni, kun hän humaltuu tarpeeksi.

On tärkeää huomata, että ennen eksorkismiin ryhtymistä kirkko suorittaa perusteellisen arvioinnin varmistaakseen, ettei kyseessä ole psykologinen tai fyysinen sairaus.
Mutta koska elämme vapaassa markkinataloudessa niin monopolia katolisella kirkolla ei tietenkään ole manaamiseen. Myös meillä Suomessa omin voimin (tai Saksasta lainatuin) osataan manata.
Luterilaiset on muutenkin rennompia, ei tarvitse ylipäätään niin paljon katua syntejä tai käydä ehtoollisella, joten on luonnollista, että manauskin on meillä kevyempi versio (ei siis sokeriton vaan suurpiirteisempi).
Tässä isoimmat erot katolisen ja luterilaisen manaamisen (eli eksorkismin) välillä. Siellä on merkittäviä teologisia, liturgisia ja käytännöllisiä eroavaisuuksia.

Oppirakenteen ero: mitä manaus tarkoittaa?

Katolinen käsitys:
Eksorkismi on sakramentaali (ei sakramentti, mutta silti hengellisesti vaikuttava toimitus).
Pidetään todellisena toimintana, jossa pahat henget voivat riivata ihmistä, ja niitä voidaan ajaa ulos Jumalan nimessä ja kirkon auktoriteetilla.
Katolisella kirkolla on virallinen eksorkismirituaali (Rituale Romanum), joka sisältää rukouksia, pyhiä esineitä (esim. krusifiksi, vihkivesi), ja Pyhän Mikaelin rukouksen.

Luterilainen käsitys:
Luterilaisuudessa eksorkismi ei ole yhtä korostettu tai liturgisesti keskeinen.
Luther kuitenkin ei hylännyt eksorkismia täysin. Itse asiassa luterilaisessa kasteessa säilyi pitkään lyhyt eksorkismi (esim. “Mene ulos, sinä saastainen henki…”).
Nykyään eksorkismi nähdään usein symbolisena tai rukouksellisena vapauttamisena, ei niinkään suorana demonin ulosajona.

Kuka saa toimittaa manauksen?

Katolinen:
Vain vihitty pappi, joka on saanut piispalta erityisen valtuutuksen, saa toimittaa eksorkismin.
Eksorkismi voidaan tehdä vain paaston, rukouksen ja valmistelun jälkeen, ja yleensä lääkinnälliset ja psykologiset syyt täytyy ensin sulkea pois.

Luterilainen:
Ei virallista eksorkistia. Kuka tahansa pappi voi rukoilla vapautusrukouksia, mutta eksorkismia ei nähdä kirkollisena virkarituaalina samalla tavalla kuin katolisessa kirkossa.
Luterilaisissa piireissä karismaattiset yhteisöt saattavat käyttää eksorkismin kaltaisia vapautumisrukouksia, mutta ne eivät ole virallisesti osa luterilaista liturgiaa.

Itselläni on hämärä muistikuva, että Lohjalla olisi jokin luterilainen ryhmä suorittanut manauksen, joka on uutisoitu, mutta en löytänyt tästäkään uutista ja en nyt ala läpikäymään koko internettiä alusta loppuun sen takia.

Rituaali ja muoto

Katolinen eksorkismi:
Käytetään tarkkaa rituaalikirjaa: De Exorcismis et Supplicationibus Quibusdam (1999, uusittu versio).
Rituaali sisältää:
Raamatun lukua (esim. Mark. 1:23–26)
Pyhän Mikaelin rukousta
Suoraa käskyä pahalle hengelle: “Mene ulos tästä palvelijasta Jeesuksen Kristuksen nimessä”
Liturgisia eleitä: ristinmerkki, vihkivesi, suitsutus

Luterilainen eksorkismi (jos käytössä):
Yleensä vain rukous (esim. “Rukoilemme, että kaikki pimeyden valta väistyy tämän ihmisen elämästä…”).
Ei virallista rituaalia nykyisessä evankelisluterilaisessa kirkossa (esim. Suomen ev.lut. kirkossa).
Joskus viitataan Lutherin omiin sanoihin, mutta muoto on vapaamuotoisempi.

Eli tuossa vertailua, kuin Tekniikan Maailman testiraportissa konsanaan. Mutta manaahan muutkin eli millainen on Islamilainen manaus (ruqyah)
Perusteita:
"Ruqyah" tarkoittaa parantavaa rukousta tai loitsua, jolla suojellaan pahalta tai ajetaan ulos "jinni" (پجن‎ = henkiolento, kuten jinn/djinni).
Islamilaisessa maailmassa uskotaan, että jinnit voivat aiheuttaa sairautta, mielenterveysongelmia, jopa riivauksia.
Käytännöt perustuvat Koraaniin ja profeetta Muhammadin haditheihin.

Käytetyt rukoukset ja menetelmät:
Resitoidaan (eli luetaan ääneen) Koraanin jakeita, erityisesti:
Al-Fatiha (1. suura) – avausrukous
Al-Baqarah (2. suura) – erityisesti jae 255 eli "Ayat al-Kursi"
Al-Ikhlas, Al-Falaq, An-Nas (suurat 112–114) – suojelurukouksia
Käytetään usein vettä tai öljyä, jotka on siunattu rukouksella (ns. ruqyah-vettä).
Joissain tapauksissa käytetään myös hengellisiä kirjoituksia paperilla, jotka voidaan kantaa tai liottaa veteen ja juoda.

Kuka suorittaa?
Kuka tahansa hurskas muslimi, mutta usein "raaqi" eli uskonnollisesti koulutettu henkilö suorittaa manauksen.
Ei tarvita imaamia, mutta usein sellaista konsultoidaan.
Huom:
Islam kieltää taikuuden ja noituuden ehdottomasti – joten kaikki ruqyah-toiminta täytyy perustua Koraaniin, ei taikakaluihin tai epämääräisiin loitsuihin.
Islamissa manaus on yhdistelmä rukousta, parantamista ja psykologista tukea.

️Ja onhan olemassa tietenkin myös Juutalainen manaus ja tällä samalla vauhdilla ottaa haltuun niin dybbuk ja muu mystiikka aiheen tiimoilta.
Keskeinen ilmiö: Dybbuk
Dybbuk on juutalaisen kansanperinteen mukaan kuolleen ihmisen levoton sielu, joka voi "kiinnittyä" elävään ihmiseen.
Dybbuk ei ole demoni kristillisessä mielessä, vaan harhaileva sielu, joka ei ole päässyt lepoon.
Ajatus on vahvasti kabbalistinen eli juutalaisesta mystiikasta nouseva.
Manausperinne:
Juutalainen eksorkismi ei ole virallinen osa juutalaista liturgiaa, mutta on olemassa tapauksia, joissa rabbi suorittaa manauksen.
Käytetään psalmeja, rukouksia, kabbalistisia nimiä ja Jumalan nimen ääneen lausumista (esim. "Hashem", Adonai).
Esimerkiksi:
Psalmi 91 (tunnettu suojelurukous)
Psalmi 121
Joskus suoritetaan rituaalinen katumus (teshuva) tai kabbalistinen puhdistusseremonia, kuten upotus mikvassa (rituaalikylpy).
Kuka toimii manaajana?
Yleensä kabbalisti tai oppinut rabbi, jolla on syvällinen tietämys mystiikasta.
Historiallisesti tunnetuin eksorkistirabbi oli Yitzhak Kaduri (1900-luku, Irak & Israel).

Tämä seruaava ehkä tarinallisesti olisi kuulunut tuonne luterilaisuuden kylkeen, mutta katsotaan nyt vielä ortodoksinen manaus – itäisen kristillisyyden näkökulma.
Ortodoksinen kirkko ei puhu paljon eksorkismista, mutta se on täysin olemassa oleva ja käytössä oleva käytäntö.
Ortodoksinen näkemys:
Riivaus on oikea hengellinen ilmiö, mutta sitä ei korosteta samalla tavalla kuin katolisuudessa.
Ortodoksit puhuvat enemmän "henkisestä sodankäynnistä" ja kirouksista, kiinnittyneistä hengistä tai synnin seurauksista.
Eksorkismin käytäntö:
Ortodoksikirkolla on käytössä pyhän Basileios Suuren eksorkismirukoukset ja myös pyhän Johannes Krysostomoksen tekstejä.
Rukoukset voivat sisältää:
Jeesuksen nimen toistamista
Kristuksen ristin tekemistä
Pyhän veden käyttöä
Pyhän Efraimin rukouksia
Kuka tekee?
Vain vihitty pappi tai piispa, mutta erityistä "eksorkistivirkaa" ei ole.
Usein eksorkismi toimitetaan yhdessä liturgisen rukouspalveluksen kanssa, ei erillisenä riittinä.
Ortodoksien tapa suhtautua riivaukseen:
Ortodoksit korostavat, että synnin, ylpeyden ja epäkunnioituksen kautta ihminen voi joutua demonisen vaikutuksen alle.
Pahojen henkien uskotaan toimivan erityisesti:
Rukouksesta vieraantuneessa elämässä
Kiroilun, taikuuden, noituuden tai spiritismin kautta
Parannuskeinoina toimivat:
katumus (metanoia)
rippi
ehtoollisen vastaanottaminen
ja erityisesti Pyhän Efraimin suuri paaston rukous (koettu erittäin voimakkaaksi rukoukseksi pimeyttä vastaan).

Lopuksi vielä se, että Suomessa katolisen kirkon virallinen manaaja lienee tällä hetkellä Isä Gianni Sgreva ja häneltä löytyy Youtube-haastattelu (varmaan on TikTokissakin) ja jos kiinnostaa niin tässä siihen linkki: https://youtu.be/ToDvkzHyNPo?si=vf8EgJ5norOqzRjQ

Itseä mietityttää, että miksi manaus toimii, vaikka se tehtäisiin minkä uskonnon nimissä tahansa. Ja mielenkiintoista on, että manauksen voima perustuu sanoihin, vaikka tais jo Väinämöinenkin omana aikanaan sanoillaan laulaa vastustajiaan suohon eli lukeminen kannattaa aina samoin kuin sanojensa tarkkaan asettaminen. Ei muuta kuin Tubular Bells taustalle soimaan ja perkeleitä päähän potkimaan.

[acp]

fasisti JD VAnce kävi edellisenä päivänä ja sitten yllättäen paaviin tarttui polyneumia. Sattumaako? Joku voisi sanoa, että kyllä. Joku voisi sanoa, että ei. Paavihan meni arvostelemaan MAGA miestä.

In Mexico, Ethiopia and Egypt, yellow is the colour of mourning.

https://medium.com/@valedictoryuk/the-c ... b50ddf5c87

[Tenderloin]

Kyllähän ukko oli viimeiset pari vuotta siinä kunnossa että koko maailma odotti ilmoitusta eläköitymisestä edeltäjänsä esimerkkiä seuraten. Vihervassarille se vain on täysin mahdoton ajatus luopua vallasta vapaaehtoisesti. Onhan se tavallaan tradition mukaista takertua valtaan vaikka toinen jalka haudassa, mutta Benedictus XVI:n antama esimerkki ja nöyryys on kyllä laskenut varsin alas kynnyksen toimia myös toisin.

[kakkosurpo]

Kyl se vaan kuollut on, ja varmasti jo pahan hajuinenkin. Vajaa viikko pidetty näyttelybuudelina arkku auki. Varmaan dödö on tuolla paavilla aavistuksen jo pettänyt.

Pääseeköhän nämä valtioiden päämiehet ja kuninkaaliset nuuhkaisemaan tuoksuja lähempää kuin tavan tallaajat?

Mut on se vaan järkyttävää kun noin nuori hyväkuntoinen mies aivan yllättäen kuolee.

Voi olla että Bidenkin on sen takia paikalla, että jakaa kutsuja omiin hautajaisiinsa. Ruattin Silviallahan näyttääkin olevan jo toinen jalka haudan reunalla, joten eiköhän sekin kohta putoa monttuun.
Ja muutenkin aika paljonhan siellä on jengiä jolla menolipun eräpäivä on lähellä.
Stubbilla menee lähes koko eka kausi jos jonkunlaisissa monttubileissä, kun pitää edustaa.

[Munkki_Tuck]

Uusi paavi on virkanimeltään Leo XVI

https://www.iltalehti.fi/ulkomaat/a/a8e ... 44816712b8



ILTALEHTI 8.5.2025

Uudeksi paaviksi on valittu yhdysvaltalainen kardinaali Robert Francis Prevost, joka ottaa paavinimekseen Leo XIV.

Paavin valintaa käsittelevä kardinaalien kokous eli konklaavi alkoi keskiviikkona Vatikaanissa. Torstaina noin kello seitsemän jälkeen Sikstuksen kappelin savupiipusta nousi valkoista savua merkiten uuden paavin valintaa.


Noin tuntia myöhemmin uusi paavi astui Pietarinkirkon parvekkeelle ja hänen nimensä luettiin ääneen.

Paavi Franciscuksen kuoltua katolinen kirkko joutui sedisvakanssiin eli tilaan, jossa paavinistuin on tyhjänä. Nyt päätöksensä saanut konklaavi on historian 267. paavin valinta.

[Malcom X]

Ensimmäinen Yhdysvalloista eli on se Trump melkoinen paavi.

[rumilus]

Ensimmäinen Yhdysvalloista eli on se Trump melkoinen paavi.

Juu. Jo kolmas (tosiasiallisen) valtionpäämiehen vaali (Kandan ja Australian jälkeen), joka näyttäisi voitetun vastustamalla Trumpia.
https://x.com/drprevost/

[murha.infon tiimi]

Paavi-aiheisia ketjuja yhdistetty.
Otsikkoa muokattu.

[McCall]

Laama.jpg (63.38 KiB) Katsottu 313 kertaa

Mitähän tuo Dalai Lama oikein puuhailee?