Mistäköhän RL11/6:n riidanhalu mahtaa johtua?

[RL11/6]

Khyl vain juu. Tuo on aivan hyvä idea, siis ajatuksena, vaan kun nykyään niin kovin harvaan duunipaikkaan saa mennä jurrissa. Ei kai enää edes Alkon laaduntarkkailija.
Veli Hermanninkin (PeltoHermanni-viinit) laittoi toiset luostarin veljet katkolle, kun alkoi laadun tarkkailu ottamaan paikkaa enemmän kuin on tarpeen.

Etätöihin mennessä harvoin puhallutetaan. Sanoisin, että ei etätöihin saa mennä jurrissa, mutta kiinnijäämisriski voi olla pieni kuitenkin (riippuen tehtävästä).

Niinpä...
Tosin kyllä etätöihin ei tarvitse normisti erikseen mennä, kun siellä jo ollaan, paitsi jos, kuten minä, menen "etätöihin" työhuoneelleni, mutta ei niitäkään hommia passaa kovin hönössä tehdä, kun se voi näkyä lopputuloksessa ja itse olen työnantajani ja palkanmaksajani.

Kohta palstan vasikat alkavat lähettelemään sinulle yksityisviestein vihjeitä juopotteluistasi, joiden perusteella sinun tulisi pysäyttää palkanmaksusi ja irtisanoa itsesi. Rusqueer ei tosin ole vielä tämän DID-persoonan hallitsevin hahmo, kun Russ Sullivanina vielä höyryää. Iltapäivään mennessä tämä kaikkien slaavikansojen puolesta kostaja ja Putinin suojelyspyhimys iskee jälleen ortodoksisen kirkon siunaamana erikoisoperaattorina neurolepteistä silmien valkuaiset bilirubiinista keltaisina. Olet sen täsmäiskun jälkeen aivan vitun työtön persona non grata!

[Ross Sullivan]

Khyl vain juu. Tuo on aivan hyvä idea, siis ajatuksena, vaan kun nykyään niin kovin harvaan duunipaikkaan saa mennä jurrissa. Ei kai enää edes Alkon laaduntarkkailija.
Veli Hermanninkin (PeltoHermanni-viinit) laittoi toiset luostarin veljet katkolle, kun alkoi laadun tarkkailu ottamaan paikkaa enemmän kuin on tarpeen.

Etätöihin mennessä harvoin puhallutetaan. Sanoisin, että ei etätöihin saa mennä jurrissa, mutta kiinnijäämisriski voi olla pieni kuitenkin (riippuen tehtävästä).

Niinpä...
Tosin kyllä etätöihin ei tarvitse normisti erikseen mennä, kun siellä jo ollaan, paitsi jos, kuten minä, menen "etätöihin" työhuoneelleni, mutta ei niitäkään hommia passaa kovin hönössä tehdä, kun se voi näkyä lopputuloksessa ja itse olen työnantajani ja palkanmaksajani.

"kun siellä jo ollaan"

Kyllä minun käsittääkseni töihin pitää erikseen jollain tapaa mennä: Jos ei fyysisesti, niin sitten ainakin henkisesti. Oli sitten kyse lähitöistä tai etätöistä. Harva käsittääkseni on jatkuvasti töissä.

[Bird]

Ei, koska kuolemaa ei ole. Monet yrittävät päästä nykyistä elämäänsä karkuun muuttamalla matkailuautoon ja ajamalla sillä kohti auringonlaskua, toiset tappamalla itsensä, mutta lopulta aina elämä kuitenkin voittaa. On olemassa oikeita aavekaupunkeja, mutta niissäkin on niin paljon elämää, ettei kuolema ole sielläkään läsnä. Kun joku lasketaan puulaatikossa hautausmaalla poveen, ei hän oikeasti ole siellä, jonka takia ihmettelenkin, miksi omaiset aina itkevät hautajaisissa, kun heidän pitäisi toimia kuin Neuvostoliitossa: juhlia ja nauttia elämästä töihin lähtiessään.

No niinpä tietenkin, miten en tuota nyt tajunnut. Ehkä siten, että vaikkapa biologiset mittarit ja väestörekisteri ovat eri mieltä?

Vieläkö pitelette Rauni-Leenan kanssa yhteyksiä? Palaisin halusta tietää, miten mielestänne "lopulta aina elämä kuitenkin voittaa", vaikka tietyllä tavalla välttelevää toimintaasi jo hieman hahmottaen ennakoin, ettet siihen(kään) vastaa. Jatkan silti valitsemallani tiellä.

Oliko Raija-Leena tosiaan vain työkaverisi - ettei vain ollut sydämesi valittukin? Jos näin on, älä ihmeessä päästä hänen sieluaan karkuun, että et jää ihan yksin tänne fyysisen luonnon sekaan kannattelemaan hänen äärimmäisen arvokasta perintöään, minkä meille puheidensa ja kirjoitustensa välityksellä jätti. Jotenkin nimittäin luulen, että mm. kriittisen ajattelun ja tieteellisen tiedon vain lisääntyessä, yhä useampi on valmis hylkäämään kaiken hengellisen höttönsä. Tämä saattaa toki olla myös pitkälti omaa toiveajatteluani - varsinkin minfoa lukiessani alkaa toivottomuuden tunne kalvaa. Mutta kyllä vaan tutkimustenkin mukaan ateismi ja uskonnottomuus on lisääntyneet eli en välttämättä ihan hakoteillä ole.

Matkailuautoon ja pakettiautoon muuttamisen romantisointi on saanut kolauksia esimerkiksi someen van-lifeä ahkerasti kuvanneen Gabby Petiton ja jonkun toisen jenkkiläisnaisen, jonka nimeä en nyt muista, tultua murhatuiksi (eikä nämäkään ole ainoita). Tai entäs sitten sen jonkun suomalaisnaisen case; tämäkin lukemani mukaan kuvasi tätä samaa elämäntyyliä lapsiperheen näkökulmasta someen ja sitten valitteli, kun heistä tehdään lastensuojeluilmoituksia ja elämäntapansa uhkasi romuttua - kenties kaikin puolin ihan kirjaimellisestikin; moottoritiellä kovassa vauhdissa rekkaan törmäten. Onhan näitä muitakin.

Mitä eskapismiin vielä tulee, niin asunto/pakettiautossa joutuu olemaan hvetin paljon tekemisissä muiden mukana olevien ihmisten kanssa. Niitä joutuu varmasti vielä erikseen pakenemaan alkoholin tai jonkun muun päihteen avulla, koska pelkkä älypuhelin -riippuvuuskaan ei siihen riitä. Kuten Sartrekin aikoinaan totesi: "helvetti on toiset ihmiset". Viimeistään siinä vaiheessa, kun peukku ja van-life sekoittuu kunnolla, veikkaan tähän elämäntyyliin liittyvien rikosten vain lisääntyvän.

Itsensä tappaminen on mielestäni ultimaattista eskapismia - oman näkemykseni mukaan, kun sen jälkeen jäljellä ei ole yhtään mitään. Ei edes pelkkää "tyhjää" tai "mustaa", koska niitäkään ei voi enää havaita. Tehokasta kyllä, sanoisin. Omaa eskapismiani on lähinnä Factorion ja Tetriksen pelaaminen. Ei pokka riitä absinttiin tai peukkuun. Tutkimusten mukaan muuten Tetris auttaa traumatisoitumiseenkin ja tiedän, että sitä pelaavat tauoillaan työnohjaajiensa/kouluttajiensa ohjeistamina myös poliisit, jotka tutkivat ja käsittelevät lapoon liittyvää materiaalia päivittäin. Lähteitäni en kyllä voi paljastaa ihan omaakin anonyymiyttäni suojaten.

Mitä sinun ja Raija-Leenan mielestä fyysisen kehon kuoleman tai teidän näkökulmastanne; hylkäämisen jälkeen on edessä - säilyykö maallisen elämän jättäneen ihmisen tietoisuus edelleen osana universaalia tietoisuutta vai onko kenties sen jälkeen vielä joku uusi taso, mille vielä paeta?

[RL11/6]

Ei, koska kuolemaa ei ole. Monet yrittävät päästä nykyistä elämäänsä karkuun muuttamalla matkailuautoon ja ajamalla sillä kohti auringonlaskua, toiset tappamalla itsensä, mutta lopulta aina elämä kuitenkin voittaa. On olemassa oikeita aavekaupunkeja, mutta niissäkin on niin paljon elämää, ettei kuolema ole sielläkään läsnä. Kun joku lasketaan puulaatikossa hautausmaalla poveen, ei hän oikeasti ole siellä, jonka takia ihmettelenkin, miksi omaiset aina itkevät hautajaisissa, kun heidän pitäisi toimia kuin Neuvostoliitossa: juhlia ja nauttia elämästä töihin lähtiessään.

No niinpä tietenkin, miten en tuota nyt tajunnut. Ehkä siten, että vaikkapa biologiset mittarit ja väestörekisteri ovat eri mieltä?

Vieläkö pitelette Rauni-Leenan kanssa yhteyksiä? Palaisin halusta tietää, miten mielestänne "lopulta aina elämä kuitenkin voittaa", vaikka tietyllä tavalla välttelevää toimintaasi jo hieman hahmottaen ennakoin, ettet siihen(kään) vastaa. Jatkan silti valitsemallani tiellä.

Oliko Raija-Leena tosiaan vain työkaverisi - ettei vain ollut sydämesi valittukin? Jos näin on, älä ihmeessä päästä hänen sieluaan karkuun, että et jää ihan yksin tänne fyysisen luonnon sekaan kannattelemaan hänen äärimmäisen arvokasta perintöään, minkä meille puheidensa ja kirjoitustensa välityksellä jätti. Jotenkin nimittäin luulen, että mm. kriittisen ajattelun ja tieteellisen tiedon vain lisääntyessä, yhä useampi on valmis hylkäämään kaiken hengellisen höttönsä. Tämä saattaa toki olla myös pitkälti omaa toiveajatteluani - varsinkin minfoa lukiessani alkaa toivottomuuden tunne kalvaa. Mutta kyllä vaan tutkimustenkin mukaan ateismi ja uskonnottomuus on lisääntyneet eli en välttämättä ihan hakoteillä ole.

Matkailuautoon ja pakettiautoon muuttamisen romantisointi on saanut kolauksia esimerkiksi someen van-lifeä ahkerasti kuvanneen Gabby Petiton ja jonkun toisen jenkkiläisnaisen, jonka nimeä en nyt muista, tultua murhatuiksi (eikä nämäkään ole ainoita). Tai entäs sitten sen jonkun suomalaisnaisen case; tämäkin lukemani mukaan kuvasi tätä samaa elämäntyyliä lapsiperheen näkökulmasta someen ja sitten valitteli, kun heistä tehdään lastensuojeluilmoituksia ja elämäntapansa uhkasi romuttua - kenties kaikin puolin ihan kirjaimellisestikin; moottoritiellä kovassa vauhdissa rekkaan törmäten. Onhan näitä muitakin.

Mitä eskapismiin vielä tulee, niin asunto/pakettiautossa joutuu olemaan hvetin paljon tekemisissä muiden mukana olevien ihmisten kanssa. Niitä joutuu varmasti vielä erikseen pakenemaan alkoholin tai jonkun muun päihteen avulla, koska pelkkä älypuhelin -riippuvuuskaan ei siihen riitä. Kuten Sartrekin aikoinaan totesi: "helvetti on toiset ihmiset". Viimeistään siinä vaiheessa, kun peukku ja van-life sekoittuu kunnolla, veikkaan tähän elämäntyyliin liittyvien rikosten vain lisääntyvän.

Itsensä tappaminen on mielestäni ultimaattista eskapismia - oman näkemykseni mukaan, kun sen jälkeen jäljellä ei ole yhtään mitään. Ei edes pelkkää "tyhjää" tai "mustaa", koska niitäkään ei voi enää havaita. Tehokasta kyllä, sanoisin. Omaa eskapismiani on lähinnä Factorion ja Tetriksen pelaaminen. Ei pokka riitä absinttiin tai peukkuun. Tutkimusten mukaan muuten Tetris auttaa traumatisoitumiseenkin ja tiedän, että sitä pelaavat tauoillaan työnohjaajiensa/kouluttajiensa ohjeistamina myös poliisit, jotka tutkivat ja käsittelevät lapoon liittyvää materiaalia päivittäin. Lähteitäni en kyllä voi paljastaa ihan omaakin anonyymiyttäni suojaten.

Mitä sinun ja Raija-Leenan mielestä fyysisen kehon kuoleman tai teidän näkökulmastanne; hylkäämisen jälkeen on edessä - säilyykö maallisen elämän jättäneen ihmisen tietoisuus edelleen osana universaalia tietoisuutta vai onko kenties sen jälkeen vielä joku uusi taso, mille vielä paeta?

Tässä kansalaisviestissäsi toit esille ateismin. Se on ollut kaikkien kouluampujien uskontosuunta, tai pikemminkin ajettelutyylisuunta. He uskoivat kuolemaan, että se on olemassa, mikä lohdutti heitä psykologisesti katsottuna suuresti. Käytännössä he ovat ajatelleet itsetuhoisesta näkökulmasta perinteisen tyypillisesti, että takana on elämä, edessä autuas tyhjyys, mikä on itsemurhaajillekin se klassinen ajatusmalli. Jos he olisivat luottaneet esim. vaikka Islamin uskoon, ei näitä tekoja olisi tapahtunut, koska he olisivat saaneet kokea aitoa yhteisöllisyyttä ja heihin kohdistuvaa luottamusta, jota vaille nämä pojat jäivät elämässään. Harmi, koska mielestäni kaikkien ihmisten tulisi kokea elämässään edes kerran wahhabismin rakkauden kutsu, joka on kuin Jack Londonin Lumikenttien kutsu, ilman lapin mielipuolista, täysin sukurutsaan perustuvaa hulluutta. Aitoa seikkailua, josta Martti Innanenkin osasi kertoa seikkailija Joe Smithin muodossa.

[Bird]

Tässä kansalaisviestissäsi toit esille ateismin. Se on ollut kaikkien kouluampujien uskontosuunta, tai pikemminkin ajettelutyylisuunta. He uskoivat kuolemaan, että se on olemassa, mikä lohdutti heitä psykologisesti katsottuna suuresti. Käytännössä he ovat ajatelleet itsetuhoisesta näkökulmasta perinteisen tyypillisesti, että takana on elämä, edessä autuas tyhjyys, mikä on itsemurhaajillekin se klassinen ajatusmalli. Jos he olisivat luottaneet esim. vaikka Islamin uskoon, ei näitä tekoja olisi tapahtunut, koska he olisivat saaneet kokea aitoa yhteisöllisyyttä ja heihin kohdistuvaa luottamusta, jota vaille nämä pojat jäivät elämässään. Harmi, koska mielestäni kaikkien ihmisten tulisi kokea elämässään edes kerran wahhabismin rakkauden kutsu, joka on kuin Jack Londonin Lumikenttien kutsu, ilman lapin mielipuolista, täysin sukurutsaan perustuvaa hulluutta. Aitoa seikkailua, josta Martti Innanenkin osasi kertoa seikkailija Joe Smithin muodossa.

Lainausta lyhennetty.

Käsittääkseni toisessa ja sitä seuraavissa lauseissasi esiintyvät väitteet eivät pidä paikkaansa - varsinkaan, mitä "uskontosuuntaan" tulee. Muistaakseni sekä kouluampujilla että heidän primääriperheillään ateismin ja uskonnon rooli on ollut heterogeeninen eikä sieltä ole yleensä ottaen löytynyt motivaatiota kouluampumisiin. Kouluampumisille on ollut ihan eri syyt. Ok, poisluen tästä mahdolliset muslimi-kouluampujat. Sekundaarisena vaikuttajana toki ateismiin tai uskontoihin (tai vaikka psykoottisuuteen) pohjautuvat kuolemakäsitykset voi taustalla vaikuttaa, mutta tätä saattaa olla mahdotontakin jälkikäteen tutkia luotettavasti.

Ymmärrän kyllä silti ton, että monille kuolema on lohdullinen ilmiö, koska ajattelevat sen jälkeen seuraavan jotain parempaa - oli se sitten tyhjyys tai paratiisi. Lauseesi: "Käytännössä he ovat ajatelleet itsetuhoisesta näkökulmasta perinteisen tyypillisesti, että takana on elämä, edessä autuas tyhjyys, mikä on itsemurhaajillekin se klassinen ajatusmalli." saattaa hyvinkin pitää paikkansa. Suurin osa ihmisistä vaikuttaa tarvitsevankin tollaisia ajatuspehmikkeitä sietääkseen tunteitaan. Mutta esimerkiksi oman kuolemakäsitykseni näkökulmasta sekin on epärealistinen heiltä, jotka tällaiseen kuoleman jälkeiseen "autuaaseen tyhjyyteen" uskovat. Itsemurhankaan jälkeen, kun ei ole yksilön näkökulmasta edes tyhjyyttä, koska kuollut ihminen ei mitään tyhjyyttä(kään) enää edes voi havaita.

Ps. Kerro nyt oliko Rauni-Leena sun vaimo.

[RL11/6]

Käsittääkseni

Käsitys ei ole millään tavoin solidi, joten kehitä itseäsi ja ennen kaikkea laajenna ajatusmaailmaasi ennen kuin jatkat keskustelua, johon liittyy lääketieteellisiä asiantuntijapiirteitä, jotka lopulta jakautuu moneksi kuin peltisessä haravassa on tiirikoita, rikostieteellisesti.

[Yrjö Yrjönpoika]

..Jack Londonin Lumikenttien kutsu..

*****

the call of.jpg (37.47 KiB) Katsottu 936 kertaa

*****

[Bird]

Käsittääkseni

Käsitys ei ole millään tavoin solidi, joten kehitä itseäsi ja ennen kaikkea laajenna ajatusmaailmaasi ennen kuin jatkat keskustelua, johon liittyy lääketieteellisiä asiantuntijapiirteitä, jotka lopulta jakautuu moneksi kuin peltisessä haravassa on tiirikoita, rikostieteellisesti.

Hyvä pointti, pahoitteluni. Huomioin sen jatkossa, jos huvittaa. Riippuu vähän siitä kenen kanssa ja missä kontekstissa kommunikoin. Inhimillisen erehtyväinen totta kai olen, suotakoon se mullekin. Ja, jos tarkkoja ollaan, niin tiedekin korjaa itse itseänsä.

Enkö voi kehittää itseäni tässä samalla?
Sulla, kun on enemmän tietoa kuin mulla (ja kaikilla muillakin). Mietin, että onkohan sulla supermuisti. Se on toistaiseksi autismin ja tekoälyn lisäksi ainoa selitys, minkä keksin sun valtavalle tietomäärälle. Tällä hetkellä uskon ehkä eniten supermuistiin.

Mutta älä nyt vielä lopeta. Voisitko vaikka jakaa lisää niitä lääketieteellisistä asiantuntijapiirteistä kumpuvia tietoja? Tai niitä vaikka nimenomaan rikoksiin liittyvinä? Kiinnostaisi kovasti - minfossa, kun ollaan.

Vai kirjoitettaisko vaikka Piltin banaani-persikkasoseesta tai vastaavasta? Omasta mielestäni Piltin banaani-persikka sosetta parempaa on ehkä mangosose, vaikka on se vähän kirpsakampaa kyllä. Sitä voi kuitenkin käyttää mango-juustokakkuunkin, mikä on hyvää. Hyvä vaihtoehto on myös yksi kypsä banaani soseutettuna tehosekoittimella 2dl kauramaidon kanssa.

Btw. Oletko kokeillut paistella banaanilettuja?
1 kypsä banaani ja 2 kananmunaa sekoitetaan tehosekoittimessa. Seos kaadetaan avokado - (tai vaikka neitsytoliivi- tai rypsi-) öljytetylle pikkupannulle (muista välttää teflonia) ja paistetaan molemmin puolin. Menee varsin hyvin sellaisenaan, mutta, jos joskus haluat juhlistaa vaikka väittelyn voittamista (mä en tokikaan väittele, vaan yritän oppia) minfossa, niin päälle voi lisätä vaikkapa puolitettuja viinirypäleitä ja vaahterasiirappia. Kukaties vaikka jäätelöäkin. Suosittelen muillekin minfolaisille.

[RL11/6]

Voisitko vaikka jakaa lisää niitä lääketieteellisistä asiantuntijapiirteistä kumpuvia tietoja? Tai niitä vaikka nimenomaan rikoksiin liittyvinä? Kiinnostaisi kovasti - minfossa, kun ollaan.

Lääketiede on koko ajan itseään kehittävä ja kehittyvä tieteenlaji. Sen rinnalla rikostiede, jos sitä sellaiseksi voi edes kutsua, on aina rinnastettuna psykiatriaan. Rikostieteilijät eivät olisi mitään ilman lääketieteen mieleen keskittynyttä porukkaa. Jokainen, joka on oikeasti ollut lääketieteessä edes opiskelijatasolla, tietää, mitä niissä piireissä tehdään. Oikeustieteellisen porukka yrittää olla aina jotenkin parempaa, kilpailla niin kuin poliisit ja pelastusopisto jne. Fakta on kuitenkin, että hyvin harva, vaikka valmistuisikin, tulisi olemaan yhtään mitään. Minun rikosoikeudellinen näkökulma on se, jolla tykkään kirjoittaa. Kirjoitan, jos koen tarvetta kommentoida jotakin asiaa omasta näkökulmastani.

[Ross Sullivan]

Tulee sellainen ajatus, että tässä ketjussa Geminin ja Open AI:n tekoälybotit horisevat keskenään.

[Bird]

Tulee sellainen ajatus, että tässä ketjussa Geminin ja Open AI:n tekoälybotit horisevat keskenään.

Otan tän kyllä nyt kohteliaisuutena, sori vaan.
Siis siitäkin huolimatta, että oon itse asiassa (edelleen) vähän tekoäly -vastainen mm. siinä mielessä, että tekoälyn hehkutus vaikuttaa monilla menevän ohi sen näkökulman, että siihen sisältyy varsin isoja huolenaiheitakin (ja tätä on tapahtunut jo kauan). Samahan se on ollut netin ja somenkin kehittämisessä ja käyttöönotossa.. nyt sitten yritetään korjailla niiden vahingollisia seurauksia isolla rahalla.
En ole alalla, mutta onpa tullut silti lueskeltua tätäkin asiaa koskevia juttuja jonkun verran.

[Ross Sullivan]

Tulee sellainen ajatus, että tässä ketjussa Geminin ja Open AI:n tekoälybotit horisevat keskenään.

Otan tän kyllä nyt kohteliaisuutena, sori vaan.
Oon itse asiassa vähän tekoäly -vastainen mm. siinä mielessä, että tekoälyn hehkutus vaikuttaa monilla menevän ohi sen näkökulman, että siihen sisältyy varsin isoja huolenaiheitakin (ja tätä on tapahtunut jo kauan). Eikö sama ollut netin ja somenkin kehittämisessä ja käyttöönotossa.. nyt sitten yritetään korjailla niiden vahingollisia seurauksia isolla rahalla.
En ole alalla, mutta onpa tullut silti lueskeltua tätäkin asiaa koskevia juttuja jonkun verran.

Ei se mikään moite ollutkaan.

[Bird]

Voisitko vaikka jakaa lisää niitä lääketieteellisistä asiantuntijapiirteistä kumpuvia tietoja? Tai niitä vaikka nimenomaan rikoksiin liittyvinä? Kiinnostaisi kovasti - minfossa, kun ollaan.

Lääketiede on koko ajan itseään kehittävä ja kehittyvä tieteenlaji. Sen rinnalla rikostiede, jos sitä sellaiseksi voi edes kutsua, on aina rinnastettuna psykiatriaan. Rikostieteilijät eivät olisi mitään ilman lääketieteen mieleen keskittynyttä porukkaa. Jokainen, joka on oikeasti ollut lääketieteessä edes opiskelijatasolla, tietää, mitä niissä piireissä tehdään. Oikeustieteellisen porukka yrittää olla aina jotenkin parempaa, kilpailla niin kuin poliisit ja pelastusopisto jne. Fakta on kuitenkin, että hyvin harva, vaikka valmistuisikin, tulisi olemaan yhtään mitään. Minun rikosoikeudellinen näkökulma on se, jolla tykkään kirjoittaa. Kirjoitan, jos koen tarvetta kommentoida jotakin asiaa omasta näkökulmastani.

Jep, kuten muutkin tieteenalat on. Rikostiede - eikö se ole monitieteinen? Tämä kuva mulla ainakin siitä on. En kyllä osaa sanoa onko psykiatria siinä eniten edustettuna ja se sua tuskin kiinnostaakaan. Totta kai sekin tärkeä osa sitä on, mutta onko se tärkeämpi kuin muut tieteenalat - mielenkiintoista pohtia. Kerro ihmeessä näkemyksestäsi lisää?

"Otokseni" (mm. työelämästäni) on pieni, mutta siihen itse asiassa sopii joten kuten alustavasti toi sun kokemus/näkemys(?) "Oikeustieteellisen porukka yrittää olla aina jotenkin parempaa, kilpailla niin kuin poliisit ja pelastusopisto jne." Olen itse asiassa täällä minfossakin saanut yksityisviestiä ko.alojen ihmisiltä ja kaikista itsevarmin niistä on ollut juristi, ehkä jopa tuomari (?). Siis selvästi erittäin taitava ja osaava alallaan, mutta yleensä ottaen hän on siellä meidän muiden yläpuolella. Sain oikoluettavakseni hänen kirjansa alustavan tekeleen ja hän pyysi mielipidettäni siihen. En ko. urakkaan ryhtynyt, vaikka kiinnostaahan se. No. Jatkaakseni edelleen aiheen vierestä, kuten sinullakin on tapana, niin tein aikoinaan päätöksen, että yhtään poliisia enkä palomiestä enää tapaile. Joku rikostutkija ehkä vielä menisi, mutta kun ne käyttää reisitaskuhousuja, niin ei nappaa. Ei pahalla reisitaskuhousuille.

Oli miten oli, kaikki em. aloilta, lääketieteenkään opinahjosta valmistuneet ei tosiaan lopulta kykene alalle (jos siis tätä tarkoitit). Muistaakseni lääkäreiden itsemurhariski on tutkimusten mukaan kohollakin verrattuna moniin muihin aloihin. Harmi, etten muista tästä enää enempää, pitänee kerrata tietoja.

Mielenkiintoista toikin, että sun "rikosoikeudellinen näkökulma on se, jolla tykkäät kirjoittaa" - mietin silti mitähän kaikkea siihen sun näkökulmaan sisältyy? Oletko tosissasi? Vai enkö vain tajua?

Edit. Toivottavasti en muuten loukkaa tuota mainitsemaani oikeustieteellisen alan minfon kirjoittajaa, kun kerroin hänen yhteydenotostaan täällä näin "julkisesti". Se ei nimittäin ollut tarkoitus. Olen itse asiassa hyvinkin kiinnostunut hänen kirjoituksistaan, mutta en ole ehtinyt mihinkään isompaan vain kunnolla perehtyä. Enkä usko, että hänen aikataulullaan ehdinkään.

[Bird]

Tulee sellainen ajatus, että tässä ketjussa Geminin ja Open AI:n tekoälybotit horisevat keskenään.

Otan tän kyllä nyt kohteliaisuutena, sori vaan.
Oon itse asiassa vähän tekoäly -vastainen mm. siinä mielessä, että tekoälyn hehkutus vaikuttaa monilla menevän ohi sen näkökulman, että siihen sisältyy varsin isoja huolenaiheitakin (ja tätä on tapahtunut jo kauan). Eikö sama ollut netin ja somenkin kehittämisessä ja käyttöönotossa.. nyt sitten yritetään korjailla niiden vahingollisia seurauksia isolla rahalla.
En ole alalla, mutta onpa tullut silti lueskeltua tätäkin asiaa koskevia juttuja jonkun verran.

Ei se mikään moite ollutkaan.

Aijaa, kiva kuulla - en ollut varma, mistä on kyse, koska oon aiemmin mm. saanut muutamaltakin mieheltä jopa haukkuja siitä, miten paljon tiedän asioista (netissä näitä tällaisia on vielä enemmän ) ja olisi kuulemma pitänyt vain jatkaa hymyilemistä ja nättinä olemista. Hyi. IMO en edes niin paljoa asioista tiedä. Ajatella, mitä olisi tapahtunut, jos mulla olis ollut yhtä paljon tietoa kuin RL:llä.

Mutta niin, eipä nuo omat kommenttisikaan minfossa ole selvästi mistään pystymetsästä tempaistu.

[RL11/6]

Kyllähän se niin on, että tuomarit ovat malliesimerkki siitä miten ihminen on epäonnistunut lajina. Ollaan tuomitsemassa muita ja esitetään niin mallikelpoista, että rakkaan DDR:n Sandmännchenkin on ihmeissään. Nämä roska-ammatit, joissa toimitaan virkamiehenä, joilla on oikeus tuomita ja pidättää, eivät kuulu todelliseen sivistykseen. Ainoa oikea ratkaisu onkin ottaa toisella kädellä tämmöisestä kiinni ja toisella antaa oikein mahdollisimman NHL-tyylisesti nyrkkiä ilman mitään turhaa nyrkkeilytekniikkaa. Eikä pidä unohtaa alakoukun merkitystä leuankärkeen. Sen vaikutuksen tuntee siitä, jos on osunut, että siinä menee virkamieskentelijä täysin rennoksi. Hommaahan ei pidä jättää siihen, vaan antaa ennen päälle kusemista talvilenkkarilla vielä purukalustoon ja pälvikaljuun muutamia jehovantodistajia (kengänkärkipotkuja). Isoa vahinkoa päähän kohdistetuista potkuista ei pääse syntymään, koska parietal foraminat laskevat automaattisesti kallon mahdollisesti ylisuureksi kasvanutta painetta korvien lisäksi. Välillä voi ottaa taskumatista Ferbet Branca huikat ja polttaa Sveitsistä tuotua vaniljan makuista filtteröityä pikkusikaria. Virkamies on aina laumaeläin ja toimii osana virkamieslaumaa, mutta ei ole mitenkään tavatonta, että tämmöinen sattuu kännissä Oopperan grillikioskille, jossa kerran vedin yhdelle lappalaiselle kunnallispoliitikolle avokämmenellä korvakäytävään painetta sillä seurauksella, että tämän tasapainoaisti oli kateissa kuin Finnairin selvinpäin lentävällä pilotilla keinohorisontti. Sen vuoksi lentäjän pitää olla hiukan humalassa, että take offin jälkeen on rennompi ja varmempi ote officesta. Lentäjä, joka ei juo viinaa, ei ole mistään kotoisin. Eikä nykyään tosin edes ole kunnollisia lentokoneita niin kuin Concorde ja Caravelle oli.