Kylläpäs nyt veljet valkopesee tätä keissiä hädissään!
☠ Ja Ruohosta, sekä rituaalien muurarillista kaavaa suojellaan tarkoin tuomasta päivänvaloon.
Satakunnan kansa 27.10.2024:
"Poikkeuksellinen oikeusriita Kasvihuoneilmiön omistajan Elisa Palosen omaisuudesta jatkuu, vaikka asiasta on annettu jo lainvoimainen tuomio.
Riidan osapuolina ovat väitetty Jumalan linna -lahko ja Palosen sukulaiset.
Sukulaisten tukena on toiminut pienpuoluejohtaja, jota syytetään nyt asiaan liittyen törkeistä rikoksista.
Elisa Palonen omisti Lohjalla sijaitsevan sekatavarakauppa-kahvila Kasvihuoneilmiön. Hän nousi julkisuuteen vuonna 2009 taistellessaan Tielaitosta vastaan. Moottoritie leikkasi liikkeen asiakasmääriä, ja Palonen halusi moottoritielle kyltin osoittamaan yrityksensä sijaintia.
Palonen kuoli vuonna 2018, jonka jälkeen Varsinais-Suomen käräjäoikeudessa puitiin hänen testamenttiaan koskevaa riitaa.
Tässä jutussa käyn läpi riitaan liittyvät erikoiset tapahtumat.
Testamenttiriita nousi tällä viikolla otsikoihin Tuire Malmstedtin uuden tietokirjan ”Kaikki valta maan päällä – uskonnolliset kultit Suomessa” myötä. Kirjassa kerrotaan lahkosta, jonka johtajana kyseinen 60-vuotias mies väitetysti toimii.
Käräjäoikeus kumosi testamentin vuonna 2021, sillä sen mukaan 60-vuotias lohjalaismies käytti hyväkseen Palosen ymmärtämättömyyttä ja tahdonheikkoutta.
Oikeustappion jälkeen 60-vuotias mies esitti vuonna 2008 tehdyn testamentin, jossa olivat edunsaajina hän ja hänen puolisonsa. Kun oikeus oli mitätöinyt vuonna 2018 tehdyn testamentin, miehen näkemyksen mukaan vuonna 2008 tehty testamentti on nyt virallinen.
Palosen sukulaiset vaativat nyt tämän testamentin hylkäämistä.
Vanhan Turuntien varressa toimiva sisustusliike-kahvila Kasvihuoneilmiö henkilöityi Elisa Paloseen. Kuva on vuodelta 2014.
Vanhan Turuntien varressa toimiva sisustusliike-kahvila Kasvihuoneilmiö henkilöityi Elisa Paloseen. Kuva on vuodelta 2014. Kuva: Marjut Mäntymaa / Yle
Elisa Palonen kuoli 12.11.2018. Kuolemaan ei liittynyt mitään epäilyttävää. Palonen kuoli terveyshuolien vuoksi tehdyn toimenpiteen komplikaatioihin.
Kuoleman jälkeen kävi ilmi, että hän oli tehnyt uuden testamentin vain kaksi vuorokautta aiemmin.
On mahdollista, että leikkaukseen valmistautuva henkilö pohtii vaikkapa testamenttiasioita.
Testamentti osoitti omaisuuden pääperijäksi yleishyödyllisen säätiön. Siinä määrättiin säätiön perustamisesta ja sen ensisijaiseksi toimeenpanijaksi ilmoitettiin kuusikymppinen mies. Noin kymmenen prosenttia omaisuudesta testamentattiin miehelle ja tämän perheelle.
Palosella ei ollut lapsia.
Mies ei ole ollut julkisuudessa eikä häntä ole tuomittu rikoksesta, joten hänen nimeään ei julkaista.
Palonen tutustui mieheen jo 1980-luvulla. Heidän ystävyytensä syveni 2000-luvun alussa. Yhdistävänä tekijänä oli kummankin hengellisyys.
Kun testamentin sisältö selvisi sukulaisille, asiasta nousi luonnollisesti kysymyksiä. Yksi kysymysten esittäjä oli Jaana Kavonius, jonka lapsen kummi Palonen oli.
Kavonius on totuuspuolueen puheenjohtaja, tunnettu salaliittoteoreetikko, kansalaisaktivisti ja etsintäkuulutettu. Hän on todennäköisesti paennut ulkomaille.
Palosen kodista löytyi ääninauhoja, jotka kertoivat eriskummallisista rituaaleista. Niistä ilmeni muun muassa, että 60-vuotias oli esiintynyt Paloseen nähden jonkinlaisena profeettana, Jeesuksena ja jopa Jumalana.
Yhdessä nauhoitteessa 60-vuotias mies profetoi testamenttimääräyksestä ja vaati, että Palosen on liitettävä varansa hänen varallisuuteensa.
Palosen tunteneet puhuivat miehen vaikutuksesta ja lahkosta, johon Palonen oli kuulunut 2000-luvun alkupuolelta asti.
Sukulaiset nostivat oikeudessa testamentin moitekanteen.
Siellä käsiteltiin väitteitä muun muassa Palosen aivopesusta ja sosiaalisesta eristämisestä. Kantajien kukaan mies oli esimerkiksi jättänyt Palosen syrjäiselle mökille metsään elämään pelkällä kaurapuurolla.
Käräjäoikeus otti osaan väitteistä kantaa päätöksessään. Oikeuden mukaan mökillä olo oli tapahtunut Palosen omasta tahdosta ja oli liittynyt hänen hengelliseen etsintävaiheeseensa. Oikeudenkäynnissä ei esitetty näyttöä, jonka mukaan mies olisi pyrkinyt eristämään Palosta sosiaalisesti.
Vaikka oikeus piti Palosta oikeustoimikelpoisena, mies oli vaikuttanut Palosen testamenttaustahtoon käyttäen hyväksi tämän ymmärtämättömyyttään ja riippuvaista asemaansa.
Käräjäoikeus kiinnitti päätöksessään huomiota siihen, keitä oikeudessa ei kuultu laisinkaan.
Kuulematta jäivät muun muassa ne henkilöt, jotka puhuivat ensimmäisinä julkisesti lahkosta. Toinen heistä oli Palosen entinen puoliso, joka oli muun muassa väittänyt, että 60-vuotias mies painosti Palosen eroamaan hänestä.
Sen sijaan oikeus kuuli nauhoitteita, joissa Palonen kiisti entisen puolisonsa levittämät lahkohuhut järjettöminä. Palosen mukaan ex-mies levitti lahkojuoruja Kasvihuoneilmiöllä.
Entinen puoliso liittyy välillisesti nyt julkitulleeseen vuoden 2008 testamenttiin. Palonen kertoi aikanaan, että hän muutti testamenttiaan avioeron jälkeen, sillä hän koki ettei ollut suojassa. Aiemmassa testamentissa edunsaajina olivat ex-mies ja tämän lapset.
Oikeudessa ei myöskään kuultu lahkojohtajaksi väitettyä miestä eikä tämän puolisoa. Mies olisi voinut selvittää hänen ja Palosen välistä suhdetta ja sitä, minkälaisesta hengellisestä toiminnasta asiassa oli kyse.
Mies on kiistänyt lahkopuheet järjestelmällisesti. Miehen ja hänen puolisonsa mukaansa Palonen oli kuitenkin osa heidän perhettään, sillä heillä ja Palosella oli polyamorinen suhde. Pariskunta kertoi asiasta Alibi-lehdelle käräjäoikeuden tuomion jälkeen vuonna 2021.
Miehen mukaan hän eikä hänen puolisonsa todistanut oikeudessa, sillä heihin oli kohdistunut epäasiallista vaikuttamista.
Väitetyn epäasiallisen vaikuttamisen takana oli miehen mukaan Jaana Kavonius. Tämä on kiistänyt väitteen ja kertonut toimintansa olevan kansalaisaktivismia.
Testamenttiin liittyvän riita-asian lisäksi jutun yhteydessä nousi esiin lukuisia muita rikosväitteitä. Niistä valtaosan käynnisti Kavonius, joka muun muassa väitti, että pariskunta raiskasi Palosta ja lopulta murhasi tämän.
Murha- ja raiskausväitteille ei löydy mitään mitään pohjaa.
Lounais-Suomen poliisi käynnisti petostutkinnan, jonka aikana ei löydetty todisteita rikoksista.
Kavoniuksen taktiikkana on ollut nostaa asiaan liittyvät virkahenkilöt syytettyjen penkille, jos heidän tekemänsä ratkaisut eivät miellytä häntä.
Näin kävi muun muassa petostutkinnan päättäneelle tutkinnanjohtajalle ja useille käräjätuomareille. Tuomareita vastaan Kavonius nosti kanteen virka-aseman väärinkäytöstä. Turun hovioikeus jätti asian tutkimatta.
Kun Kavonius otti yhteyttä käräjäoikeuteen, hän ilmoitti olevansa asianomistajana noin 2000:ssa häneen kohdistuneessa törkeässä petoksessa, törkeässä kunnianloukkauksessa ynnä muissa rikoksissa.
Tuomari, joka hylkäsi Kavoniuksen ajaman syytteen kyseenalaisti kannetehtailun.
”Missä määrin kirjoitusten tarkoituksena on katsottava pikemminkin olevan pyrkimys epäasiallisesti vaikuttaa viranomaistoimintaan, vastaajaksi nimettyjen henkilöiden toimintaan vastaisuudessa”, tuomari puntaroi.
Länsi-Uudenmaan käräjäoikeudessa on vireillä nyt kolme oikeusjuttua, jossa Kavoniusta syytetään muun muassa törkeistä kunnianloukkauksista. Jutuissa on yli 40 rikosnimikettä ja kymmenkunta uhria.
Uhrien joukossa ovat 60-vuotias mies ja tämän puoliso. Kavonius nimitti miestä julkisesti tekojeesukseksi, kulttijohtajaksi ja rikolliskultin jäseneksi.
Jutun syyttäjän mukaan Kavoniuksen kirjoitukset ovat levinneet sosiaalisessa mediassa ja internetissä aiheuttaen miehelle huomattavaa vahinkoa ja kärsimystä.
Länsi-Uudenmaan käräjäoikeus vangitsi Kavoniuksen poissaolevana huhtikuussa.
Kavonius on kiistänyt syytteet. Hän lähetti oikeudelle yli tuhatsivuisen vastauksen otsikolla vastakanne, haastehakemus ja esteellisyysvaatimus.
Kavoniuksen mukaan syytteiden taustalla on laaja salaliitto, ja hän vaati rangaistuksia lähes 200 taholle. Kymmenien poliisien, tuomareiden ja virkahenkilöiden lisäksi listalla olivat muun muassa Suomen valtio, Poliisihallitus ja Hätäkeskuslaitos.
Vyyhti paisui tällä viikolla entisestään. 60-vuotias mies otti yhteyttä lahkosta kertovan kirjan kustantajaan, sillä kirjan markkinoinnissa käytettiin miehen oikeaa nimeä. Kun mies uhkasi kustantajaa oikeustoimilla, kustantaja poisti oikeat nimet.
Mies on tehnyt asiasta tutkintapyynnön Helsingin poliisille."
https://www.satakunnankansa.fi/kotimaa/ ... 90345.html
☠ Ja Ruohosta, sekä rituaalien muurarillista kaavaa suojellaan tarkoin tuomasta päivänvaloon.