Älä turhaan pyytele anteeksi HÖPELÖ. Tuot mielestäni arvokkaita asioita keskusteluun ja aiheita ajatteluun. Vaikka kaikki on jo "miljoonaan kertaan" selitetty ja kerrottu, aina voi jostakin rivin välistä pompahtaa jotakin uutta - ainakin joillekin (ainakin itselleni). Ilolla olen seurannut kuinka olet kaivanut pikku hiljaa aina vain syvemmältä ja syvemmältä. Kysele ja viestittle siis vain edelleenkin rohkeasti! Jos jotakin ärsyttää, hypätköön viestien yli..kiitän kärsivällisyydestänne meitä uunoja kohtaan joiden aivokapasiteetti ei ole yhtä terävä ja hyvä prosessoimaan valtavaa tietomäärää.Ymmärrän että se ärsyttää ihmisiä.Kiitos kuitenkin vastauksista.
Tulilahti 1959 (ketju 2)
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
- Puhuiko Runar sujuvasti ruotsia, suomea ja perättömiä? -
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
No jokainen tavallaan.Sanotaanko että tiedostan puutteeni ja sen että se voi ärsyttää joitakin.Kyllä Rosskin on osin oikeassa hän vain tuo sen esille omalla tyylillään.Ihan kotikentällä perheen kesken naljaillaan puutteellisuuksistamme tosin tuo jälkipolvi taitaa olla äitiään fiksumpaa väkeä.Aina voi pyrkiä parempaan kykyjensä mukaan se on hyvä pitää mielessä.
Aina voi miettiä ennenkuin postaa kyllä itsekkin huomaan kun on aikaa paneutua että no täällähän se tuokin on mainittu ja sitä on jo pohdittu.
Ennemminkin tuota on niskaansa saanut toisaalla kuin täällä.Joidenkin Heinäveteläisten asenteissa on minusta loukkaavia piirteitä.Vaikka yhteisö on traumansa kokenut luulisi että se on jo ohi usean sukupolven päässä oleviin henkilöihin ja kontekstissa joka ei heitä henkilöinä koske edes.No sellaista tämä some on.Heinävedellä käydessä ovat kyllä olleet ystävällisiä kaikki.
Minäkin kun olen näistä Happosen ja Tulilahden asioista kiinnostunut kuten oman sukuni vaiheistakin en haluaisi että noissa Facebookryhmissäkään ajatellaan että nyt se rotta ja vasikka ja näätä on tullut tänne utsimaan ja kyttäämään.Kyllähän siellä tulee tietoa vastaan jota tekisi mieli julkaista edelleen täälläkin.Olen kuitenkin heillekkin jotain yrittänyt antaa ryhmään myöskin.
Eikä sukututkija sukulaisellekkaan tälläistä mielleyhtymää haluaisi antaa myöskään.
No asiasta toiseen Härkä pohti kuittiasiaa ja yhdessä ryhmässä oli osukan kassakuitti aiemmalta vuodelta jossa oli päiväys.
Itsekkin olen miettinyt tuota osukka asiaa Koppelon eli osukan baarin alakerrassa on ollut fb tietojen mukaan sok leipomo aikaa en tiedä ainakin myöhemmillä vuosikymmenillä.Itsekkin huomioin että Reino on ollut osuuskaupan raksalla.Kuvissahan näkyy että se on osin kaksiosainen rakennus tai onko sijainnut väistötiloissa kenties.Ehkä nimi on kulkenut puheissa tai ollut sekaannusta muutoin..Kävin tuolla yliopiston kirjastolla etäpisteellä tutkailemassa mutta selkä kiukkusi niin että 2 tuntia oli maksini mitä kärsi siellä olla.En kerennyt edes osukan palosta etsimään tietoa.
Tulilahdessa on ollut lipputankokin! Oli kuva yhdessä lehdessä.
Sen kyllä huomaa miten erilaista uutisointia Tulilahdesta on lehdissä on ollut.
Nimismies Rauteva on asunut joskus Kermantiellä satamaan mennessä olevan Talouskaupan rakennuksessa hänen poikansa taisi fb jutella vähän sellaista ja että nimismiehen kanslia on joskus sijainnut sielläkin.Osukan kuvia eri aikakausilta löytyy noista paikkakunta ryhmistä.
Olisiko Keskisarjan Kuolleet ihmiset dokumentissa ollut huussikuoppa ollut mahdollisesti Urho Kiukkaan mainitsema pontikkatehtaan piilotuskuoppa?Kiukkaan mainitsema eräs vuori voisi kenties olla Pääskyvuori?
Joskus tulee mieleen sellaistakin että tekijä tai tekijöitä on olleet jotkut muut mutta piilotus on tehty joko kyläläisten toimesta mainehaitan ja järkytyksen vuoksi kun hirmuteko on huomattu.Muuten muistelen että mummonikin olisi maininnut vaaleasta henkilöstä syyllisenä mutta mummihan on voinut kuulla sen toisaaltakin.
Lieneekö Hillevi vielä elossa jotain sellaista saatoin lukea jos oikein luin ja ymmärsin fbkia.Ilmeisesti vielä muistelisi mielellään noita aikoja.
Aina voi miettiä ennenkuin postaa kyllä itsekkin huomaan kun on aikaa paneutua että no täällähän se tuokin on mainittu ja sitä on jo pohdittu.
Ennemminkin tuota on niskaansa saanut toisaalla kuin täällä.Joidenkin Heinäveteläisten asenteissa on minusta loukkaavia piirteitä.Vaikka yhteisö on traumansa kokenut luulisi että se on jo ohi usean sukupolven päässä oleviin henkilöihin ja kontekstissa joka ei heitä henkilöinä koske edes.No sellaista tämä some on.Heinävedellä käydessä ovat kyllä olleet ystävällisiä kaikki.
Minäkin kun olen näistä Happosen ja Tulilahden asioista kiinnostunut kuten oman sukuni vaiheistakin en haluaisi että noissa Facebookryhmissäkään ajatellaan että nyt se rotta ja vasikka ja näätä on tullut tänne utsimaan ja kyttäämään.Kyllähän siellä tulee tietoa vastaan jota tekisi mieli julkaista edelleen täälläkin.Olen kuitenkin heillekkin jotain yrittänyt antaa ryhmään myöskin.
Eikä sukututkija sukulaisellekkaan tälläistä mielleyhtymää haluaisi antaa myöskään.
No asiasta toiseen Härkä pohti kuittiasiaa ja yhdessä ryhmässä oli osukan kassakuitti aiemmalta vuodelta jossa oli päiväys.
Itsekkin olen miettinyt tuota osukka asiaa Koppelon eli osukan baarin alakerrassa on ollut fb tietojen mukaan sok leipomo aikaa en tiedä ainakin myöhemmillä vuosikymmenillä.Itsekkin huomioin että Reino on ollut osuuskaupan raksalla.Kuvissahan näkyy että se on osin kaksiosainen rakennus tai onko sijainnut väistötiloissa kenties.Ehkä nimi on kulkenut puheissa tai ollut sekaannusta muutoin..Kävin tuolla yliopiston kirjastolla etäpisteellä tutkailemassa mutta selkä kiukkusi niin että 2 tuntia oli maksini mitä kärsi siellä olla.En kerennyt edes osukan palosta etsimään tietoa.
Tulilahdessa on ollut lipputankokin! Oli kuva yhdessä lehdessä.
Sen kyllä huomaa miten erilaista uutisointia Tulilahdesta on lehdissä on ollut.
Nimismies Rauteva on asunut joskus Kermantiellä satamaan mennessä olevan Talouskaupan rakennuksessa hänen poikansa taisi fb jutella vähän sellaista ja että nimismiehen kanslia on joskus sijainnut sielläkin.Osukan kuvia eri aikakausilta löytyy noista paikkakunta ryhmistä.
Olisiko Keskisarjan Kuolleet ihmiset dokumentissa ollut huussikuoppa ollut mahdollisesti Urho Kiukkaan mainitsema pontikkatehtaan piilotuskuoppa?Kiukkaan mainitsema eräs vuori voisi kenties olla Pääskyvuori?
Joskus tulee mieleen sellaistakin että tekijä tai tekijöitä on olleet jotkut muut mutta piilotus on tehty joko kyläläisten toimesta mainehaitan ja järkytyksen vuoksi kun hirmuteko on huomattu.Muuten muistelen että mummonikin olisi maininnut vaaleasta henkilöstä syyllisenä mutta mummihan on voinut kuulla sen toisaaltakin.
Lieneekö Hillevi vielä elossa jotain sellaista saatoin lukea jos oikein luin ja ymmärsin fbkia.Ilmeisesti vielä muistelisi mielellään noita aikoja.
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Tämähän on lehtitieto eli kuinka luotettavana sitä ylipäätään voi pitää.Paikkakuntaryhmässä on mv kuva tuosta Kerman alueesta.Ezmery kirjoitti: La Kesä 07, 2025 6:39 pmKoostin havainnot koskien Pöllästä vielä yhdeksi tarinaksi (lähteenä käytetty vähän kaikkia mahdollisia itse luotettaviksi lähdeaineistoiksi lukemaani):snufkin kirjoitti: La Kesä 07, 2025 5:11 pm Tässä kontekstissa oli puhe alibin kyseenalaisuudesta eikä raskauttavuudesta varsinaisesti. Eli koska Pöllänen on sanonut olleensa "viime päivät" järvellä, niin se tarkoittaa sitä, että Koposet on hyvin suurella todennäköisyydellä valehdelleet. Pöllänenhän ei noina "viime päivinä" ole Koposten mukaan poistunut heiltä minnekkään yksin tai muutenkaan kauemmas.
26.7.1959 Kermassa oli tanssit, jossa Pöllästä ilmeisesti onnisti naisrintamalla. Kuulustelussa Pöllänen ei paljastanut naisseuralaisensa nimeä, mutta yön hän vietti muualla kuin kotonaan.
Aamupäivällä 27.7.1959 Toivo Pesonen oli odotellut Pöllästä kotiinsa, sillä heidän oli pitänyt aloittaa propsinteko Kurjen metsässä samana päivänä. Myös Koposen Mauri etsiskeli laina-autollaan Pöllästä. Hän oli käynyt aamukahdeksan aikaan Luostarisen mökillä, jossa Pöllänen asui, kysyäkseen Pöllästä saunan muurin muuraushommiin. Koska Pöllänen ei ollut kotonaan, Koponen oli lähtenyt ja ajellut kirkonkylälle ja Matkahuollon kohdalla pyhävaatteissa olleen Pölläsen. Pöllänen lupautuikin muuraustöihin.
Kettusen Veikon mukaan Olga Lyytikäinen oli kertonut, että Pöllänen oli ollut maanantaina 27. päivänä puolenpäivän aikaan heillä ja oli luvannut lähteä ongelle Juho Konttisen kanssa. Ei ollut kuitenkaan lähtenyt.
Pöllänen oli saapunut Pesosen Toivon luo vasta iltapäivällä ja hän oli kertonut ettei hän alakaan metsätöihin, sillä hän oli saanut saunan muurin muuraustöitä Heinäveden Kerman kylässä asuvalta Koposelta.
Sirkka Koposen mukaan Pöllänen oli tullut Koposten asunnolle noin kello 15 iltapäivällä. Mauri Koposen mukaan hän oli tehnyt itse muuria Pölläsen saapumiseen saakka ja vahvisti vaimonsa kertoman, eli sen, että kello 15 maissa oli Pöllänen polkupyörällä saapunut heille ja ryhtynyt muuraustöihin, ja oli työtä tehty siinä päivällä kaksi tuntia.
Koposen Maurin ja Pölläsen ollessa ruokailemassa kello 17-18 välillä olivat he nähneet kaksi neitosta ajavan pyörällä Heinäveden kirkolle päin. Ruokailtuaan olivat menneet ongelle Kerman Koskelle ja Kerman sillalla tavanneet mm. konstaapeli Purhosen. Koposen vaimo Sirkka vahvisti, että ilta-aterian jälkeen olivat miehet lähteneet ongelle lähellä olevan kääntösillan luo ja viipyneet siellä noin kello 20 saakka.
Koposen Maurin mukaan he olivat 19-20 välillä palanneet kotiin, jonne hetkistä myöhemmin myös onkimatkalta olivat tulleet kertojan vaimon äitin nykyinen aviomies ja Askolassa Vakkolan kylässä asuva ja silloin heillä vieraisilla ollut karjakko Vilho Duus. Kaloja perattaessa oli Pöllänenkin ollut hetkisen sitä katsomassa. Pölläsen Mauri Koponen oli kello 21 jälkeen saattanut talon vintille, ja näyttänyt hänelle tehdyn makuusijan, joka oli sijainnut parin metrin etäisyydellä Pöllästen omasta makuusijasta. Vaimo Sirkka vahvisti, että ilta-aterian jälkeen oli Pöllänen ollut varmasti nukkumassa ullakolla, jossa hekin miehensä kanssa, sekä 13-vuotias tyttärensä olivat nukkuneet. Sirkka ei muistanut, oliko Pöllänen ollut jo unessa heidän käydessään nukkumaan. Hän oli täysin varma siitä, ettei Pölläsellä ollut mitään mahdollisuutta poistua heiltä kyseisenä yönä. Pölläsen vaimon äiti miehineen asuu heillä alakerran kamarissa ja vanhoina ihmisinä he ovat herkkäunisia ja hekään eivät olleet kuulleet kenenkään kyseisinä öinä poistuneen yläkerrasta.
Koposen vaimo korosti, että talon ovet pidetään öisin lukittuina. Pölläsellä oli ollut heillä mukanaan vain arkivaatteet, suorat housut ja ruskea pikkutakki, joiden päällä hän työssä oli käyttänyt kolmiosaista vaaleata suojapukua.
Mauri Koponen oli herännyt 28.7.1959 aamukuuden jälkeen, jolloin Pöllänen oli ollut vuoteellaan. Pölläsen ylösnousua hän ei muistanut.
Molempien Koposten mukaan Pöllänen oli ollut työssä kertojalla torstaihin 30. päivään heinäkuuta saakka, käymättä missään pidemmällä. Kuitenkin Lyytikäisen Nanni oli nimismiehen muistion mukaan nähnyt Pölläsen murhien jälkeisenä aamuna, 28.7.1959 etsimässä polkupyöräänsä. Maalari Risto Markkanen kuulusteluissa kertoi tavanneensa Pölläsen samana iltana, 28.7.1959 Kuittuan tanssilavalla, jossa Pöllänen oli pyytänyt Markkasta kanssaan ryypylle. Pöllänen oli maininnut hänellä olevan tyttöjä. Nimiä tai paikkaa tyttöjen tapaamiseen ei kerrottu.
Nimismiehen muistion mukaan kylällä liikkui huhuja, joiden mukaan Koponen olisi perunut puheitaan siinä mielessä, ettei muistanutkaan milloin Pöllänen heille oli tullut muuraamaan ja sanonut jotakin poliiseille päästäkseen niistä eroon.
Keskiviikkona 29.7.1959 tai torstaina 30.7.1959 Kettusen Veikko tapasi Pölläsen polkupyöräilemässä kirkonkylältä päin, Multalan mailla. Kettusen kysyttyä Pölläseltä missä oli viime päivänsä viettänyt, oli Pöllänen vastannut olleensa järvellä ja siellä oli ollut hauskaa. Ehkä Pöllänen oli palaamassa Koposen muurauskeikalta (30. päivänä, kuten Koposet kertoivat) ja järvellä hauskanpito oli vain huuli… Kuka tietää?
- Liitteet
-
- Screenshot_20260513_221124_Gallery.jpg (963.84 KiB) Katsottu 681 kertaa
- Laatikainen
- Alibin satunnaislukija
- Viestit: 53
- Liittynyt: Ma Touko 02, 2022 5:56 pm
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
↑ Kyseinen leike on 12.8.1959 ilmestyneestä Karjalaisesta. Näistä elokuun lehdistä on mielenkiintoista seurata etsintöjen etenemistä ensin Liperistä Heinävedelle, sitten Varkauteen ja sen ohikin ja viimein paluuta Tulilahteen, jossa kammottava löytö tehtiin aamulla 21.8.1959. Tarkkasilmäinen lukija hoksaa myös uutiset toisesta kadonneesta retkeilijäparista, Veli Soukasta ja Marja-Terttu Saaraisesta, joiden katoaminen jäi niin ikään mysteeriksi.
Päivittäisuutisointiin on varsinkin yksityiskohtien osalta suhtauduttava kriittisesti. Päivää aiemmin ilmestyneessä Karjalaisessa nimittäin kerrotaan, että Nyyssösen ja Pakkasen Tulilahteen opastaneet pojat olisivat olleet Heikki Pelkonen ja Keijo Ruuskanen!
Päivittäisuutisointiin on varsinkin yksityiskohtien osalta suhtauduttava kriittisesti. Päivää aiemmin ilmestyneessä Karjalaisessa nimittäin kerrotaan, että Nyyssösen ja Pakkasen Tulilahteen opastaneet pojat olisivat olleet Heikki Pelkonen ja Keijo Ruuskanen!
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Alibin kirjeen on ihan hyvin voinut kirjoittaa joku asiaan perehtynyt toimittaja, joka on kuullut samat jutut Heinävedellä kuin Härkä Heinonen ja minä. Tarinaan kun lisää omasta päästään muutamat jännittävät yksityiskohdat, niin on jo mehukas tarina valmiina lehteen.snufkin kirjoitti: Su Huhti 26, 2026 5:17 pm Alibin kirjeestä voidaan myös johtaa kirjoittajan motiiveista se, että nimenomaan vaivaa se, että tekijä ei jäänyt kiinni.
Mitään varmuutta siitä, että Heinävedellä tiedettäisiin, tai olisi aina tiedetty syyllinen, ei ole. Omat jutteluni paikkakunnalla kertovat, että ei siellä tiedetä oikeastaan mitään. "Vaiennut kylä" on mehukas juttu, mutta mielestäni siihen ei ole syytä nojata. Happosen poliittista murhaa on turha rikoksena rinnastaa Tulilahteen.
Kirjoitat aikaisemmin: "Ei tiedetä, onko jotain puhuttu." Tämä on jo melkoisen halpaa, anteeksi vain. Vihaamasi Ross Sullivan käytti ihan hyvää joulupukki-vertausta. Todista, että joulupukkia ei ole olemassa. Sitähän sinä penäät. Rikosasioissa ei tarvitse todistaa, että jotain ei ole, vaan se, että jotain on.
Sama perusajatus on tieteessä, koska halutaan välttää virheellisiä johtopäätöksiä. Jos lähtökohtana olisi “tuo on varmasti syyllinen”, olisi liian helppoa nähdä signaaleja siellä, missä niitä ei oikeasti ole. Toisaalta vaikutat akateemiselta tyypiltä, mutta samaan aikaan heität tuollaista todella matalan tason settiä. Aikaisempi viestisi on täynnä logiikkavirheitä eikä argumentointisi siinä ole eheää.
Esim. tuot esille Teuvo Kauhasen tekemän varkauden, eli tilanteen, jossa Kauhanen ei palauttanut saamiaan ylimääräisiä vaihtorahoja takaisin kaupan kassalle. Miten tämän voi rinnastaa Runarin rikoksiin? Haloo nyt ihan oikeasti.
En jaksa jauhaa tätä enempää, koska et kykene hillitsemään jumalkompleksiasi. Mikä tuo sinun Minfo-allekirjoituskin on? Asia on niin, että olet päättänyt aikoja (7 vuotta?) sitten, että syyllisen on oltava Heinävedeltä. Et kykene tästä ennakkoasenteesta päästämään vähääkään irti, etkä ole tutustunut Runarin elämään. En ymmärrä. Alkaa mennä jo lapselliseksi. Maanista saman asian jankuttamista, saman nauhan toistoa ja tutkimuksiin vetoamista. "Minun asia vain ja ainoastaan, vain oma kokemus ja sen todeksi eläminen."
Olen ilmaissut, että näillä tiedoilla selvittämättä jää. Kykenen muuttamaan ajattelutapaani. Pöllänen voi olla tekijä. Kauhanen voi olla tekijä. Runar on omasta mielestäni se todennäköisempi. Oletan, että tämän rikoksen elävänä eläneet poliisit tiesivät asioista enemmän kuin me nettiinkirjoittelijat 70 vuotta myöhemmin. Samoja asioita jankuttamalla tämä ei ratkea.
Kun ei tee mitään, niin ei tee mitään väärinkään.
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Lillukanvarsi, ehkä: eiväthän tuokkospojat mitään poikia olleet...
Pojittelu hivenen häiritsee tässä yhteydessä, on jotenkin mielikuvien tasolla "poikien" etukin. Eihän se meidän poika...
Pojittelu hivenen häiritsee tässä yhteydessä, on jotenkin mielikuvien tasolla "poikien" etukin. Eihän se meidän poika...
- Laatikainen
- Alibin satunnaislukija
- Viestit: 53
- Liittynyt: Ma Touko 02, 2022 5:56 pm
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Tämä on ihan paikallaan oleva huomio. Meidän lapset ja muiden kakarat...Kyo_Saki2 kirjoitti: To Touko 14, 2026 3:21 pm Lillukanvarsi, ehkä: eiväthän tuokkospojat mitään poikia olleet...
Pojittelu hivenen häiritsee tässä yhteydessä, on jotenkin mielikuvien tasolla "poikien" etukin. Eihän se meidän poika...![]()
Pelkosesta (21) ja Ruuskasesta (18) puhuttiin ja edelleenkin puhutaan poikina. Samoin Nyyssösestä (21) ja Pakkasesta (23) tyttöinä tai peräti neitosina. 2020-luvun näkökulmasta kaikki olivat rikosten aikaan nuoria aikuisia, Ruuskanen tosin tuolloin virallisesti alaikäinen. Tuokkospojista puhuminen on näppärää mutta samalla omiaan ohjaamaan mielikuvia harhaan. Yleensä välttelen tytöttelyä ja pojittelua; nyt käytin pojat-sanaa, kun viittasin Höpelön lähettämän uutisen tekstiin.
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Kerman mv kuva löytyy Ilmavoimien ilmakuvista se oli kerrottu kuvan tiedoissa.Jos jotakuta asia kiinnostaa.
Kyllä lehtitiedoissa on todella kirjavaa tietoa niihin tosin on kiusaus tukeutua paremman puutteessa.
Onko tietoa minne Einen ja Riitan vanhemmat on haudattu ilmeisesti Taulumäen haudassa ovat vain Eine ja Riitta?
En ole genissä käynyt katsomassa aikoihin neitosten profiileita.Eineä ei ole lisätty suureen sukupuuhun.Aiemmin siellä muistaakseni näkyi vanhempienkin kuolinajat.Riittaan tulee jotain kautta itselleni yhteys.
Kyllä lehtitiedoissa on todella kirjavaa tietoa niihin tosin on kiusaus tukeutua paremman puutteessa.
Onko tietoa minne Einen ja Riitan vanhemmat on haudattu ilmeisesti Taulumäen haudassa ovat vain Eine ja Riitta?
En ole genissä käynyt katsomassa aikoihin neitosten profiileita.Eineä ei ole lisätty suureen sukupuuhun.Aiemmin siellä muistaakseni näkyi vanhempienkin kuolinajat.Riittaan tulee jotain kautta itselleni yhteys.
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Voi ja voi. Kyse on siitä miten asiat ovat linjassa. Tärkeintä kirjeessä on se, että se on selvästi entisen paikkakuntalaisen kirjoittama ja siinä on monia paikkansa pitäneitä asioita, jotka eivät ole julkisuudessa aiemmin olleet. Koko Alibin kirjeen voi ottaa pois yhtälöstä ja silti ne samat alibin ristiriitaisuudet, kriminologiset todennäköisyydet ja silminnäkijälausunnot säilyvät. Minulle ihan sama kuka sen kirjeen on kirjoittanut. Kokonaisuus ratkaisee.Cohle kirjoitti: To Touko 14, 2026 3:16 pm
Alibin kirjeen on ihan hyvin voinut kirjoittaa joku asiaan perehtynyt toimittaja, joka on kuullut samat jutut Heinävedellä kuin Härkä Heinonen ja minä. Tarinaan kun lisää omasta päästään muutamat jännittävät yksityiskohdat, niin on jo mehukas tarina valmiina lehteen.
Ei kai kukaan mistään varmuudesta ole puhunutkaan, kun ei siellä murhapaikalla ole ollut kukaan muu paikalla kuin murhaaja ja korkeintaan sen apuri. Suurin osa sen ajan aikuisista aikalaisista lienee jo kuollut muutenkin.Mitään varmuutta siitä, että Heinävedellä tiedettäisiin, tai olisi aina tiedetty syyllinen, ei ole. Omat jutteluni paikkakunnalla kertovat, että ei siellä tiedetä oikeastaan mitään. "Vaiennut kylä" on mehukas juttu, mutta mielestäni siihen ei ole syytä nojata. Happosen poliittista murhaa on turha rikoksena rinnastaa Tulilahteen.
Ratto-lehden jutusta 1970-luvulta saa sen kuvan, että jossain määrin johdonmukanen näkemys siellä on ollut. Tässä kohtaa murhista ei ollut ehtinyt kulua vielä paljoa aikaa.

Siis mitä sinä nyt selität : D kirjoitin missä? Laitahan se lainaus sitten samalla etenkin, kun kyse jostain melkein kolmen viikon takaisesta keskustelusta.Kirjoitat aikaisemmin: "Ei tiedetä, onko jotain puhuttu." Tämä on jo melkoisen halpaa, anteeksi vain. Vihaamasi Ross Sullivan käytti ihan hyvää joulupukki-vertausta. Todista, että joulupukkia ei ole olemassa. Sitähän sinä penäät. Rikosasioissa ei tarvitse todistaa, että jotain ei ole, vaan se, että jotain on.
Tässä oli aiemmin kyse todistajien uskottavuudesta, joka perusteetta ja valheellisesti kyseenalaistettiin. Minä en ole ketään pyytänyt uskomaan yhtään mihinkään vaan nojannut poliisin keräämiin silminnäkijälausuntoihin. Silminnäkijälausunnot itsessään antavat osviittaa siitä miten asiat ovat mahdollisesti menneet. Toki ne voivat olla virheellisiäkin. Mutta se, että väittää, että silminnäkijälausunto ei pidä paikkaansa koska keksitty syy x, niin vertautuu jo kannanottona itsessään siihen, että puolustaa jotain joulupukki-näkemystä. Koska sehän on silloin mielikuvituksen tuotetta väittää, että joku, tässä tapauksessa usealta henkilöltä varmistettu asia, ei olisi totta. Se ei ole perusteltu näkemys vaan selvästi osoittaa tiettyä ennakkoasennetta.
Jos haluaa kyseenalaistaa todistajanlausuntoja ja, että tämä otetaan tosissaan, niin sen voi myös tehdä asiallisesti. Tässä tapauksessa kuitenkin sorruttiin perusteettomiin vihjailuihin, niin se kertoo jo jotain.
Esim. on asiallista sanoa, että "hei miksi poliisit eivät uskoneet Pölläsen alibin rikkoneita silminnäkijöitä" johon esim. minä olen jo vastannut, että selvästi uskoivat, kun menivät alibia tarkastamaan uudelleen usealta eri henkilöltä vielä kuukausia myöhemmin. On kuitenkin ihan selvää, että nyt joku näistä osapuolista valehtelee: alibin kyseenalaistajat tai alibin antajat. Minä olen jo kertonut kantani tähän.
Nyt on kyllä muutenkin niin outoa banneistaan tunnetun, tunnetun multinikkailijan ja ketjujen paskojan komppailua ihan samoilla epäloogisuuksilla ja vielä oudompaa jättää huomiotta tämän valheelliset vihjailut.
Lähtökohta ei ole "on varmasti syyllinen" vaan kyse on todennäköisyyksistä. Tämäkin on käyty miljoona kertaa läpi: katson kokonaisuutta ja todennäköisyyksiä ja nimenomaan Occamin Partaveitseä. Ei siinä ole sen kummempaa. Spekulointia yhtä kaikki. Ja, koska et osoita miten argumentointi ei ole eheää muuten kuin yhtymällä banneistaan tunnetun, tunnetun multinikkailijan ja ketjujen paskojan näkemyksiin ja jättäen huomioimatta tämän omat aiemmin osoittamani valheet, niin vaikea tuota on ottaa tosissaan tai mitenkänä neutraalina.Sama perusajatus on tieteessä, koska halutaan välttää virheellisiä johtopäätöksiä. Jos lähtökohtana olisi “tuo on varmasti syyllinen”, olisi liian helppoa nähdä signaaleja siellä, missä niitä ei oikeasti ole. Toisaalta vaikutat akateemiselta tyypiltä, mutta samaan aikaan heität tuollaista todella matalan tason settiä. Aikaisempi viestisi on täynnä logiikkavirheitä eikä argumentointisi siinä ole eheää.
Koko "on varmasti syyllinen" lähtökohtasihan on olkiukko, koska se jättää epärehellisesti huomiotta kaiken sen mihin perusteluissani nojaan. Kyse on edelleen siitä mitä pitää todennäköisenä todistusaineistoon ja kokonaiskuvaan nojaten. Se vertautuu tutkintalinjaan eikä sen perusteella voida varmaksi väittää mitään.
Minulle on ihan sama kuka siitä on samaa mieltä ja kuka ei ole, mutta se ei tarkoita sitä, että en korjaisi valheellisia ja perusteettomia vihjailuja. Se ei ole jankkausta vaan tosiasiasoissa pysymistä. Jos tämä vaivaa, niin ei voi mitään.
Tuossa nimenomaisessa lainauksessa oli kyse elämäntaparikollisuudesta, jonka toit esille viestissäsi jota lainasin. Totesit, että vain murto-osa ihmisistä tekee henki- tai väkivaltarikoksia ja, että Runarin elämäntaparikollisuus tekee hänestä tilastollisen poikkeaman. Kauhanen oli jälkikateen katsoen elämäntaparikollinen, jolla selkeästi oli tietty TAIPUMUS tälläiseen elämään jo nuoresta pitäen. Kauhanen on esim. tuomittu Tulilahden tapahtumien jälkeen törkeästä pahoinpitelystä, jossa käytti puukkoa. Lisäksi toisesta pahoinpitelystä ja varkauksista. Kyse on siis taipumuksista eikä siitä, että millainen rikosrekisteri oli juuri Tulilahden tapauksen aikaan. Jos Kauhanen ei olisi tehnyt mitään näistä rikoksista myöhemmin, niin en tietenkään olisi tuota varkauden yritystäkään maininnut.Esim. tuot esille Teuvo Kauhasen tekemän varkauden, eli tilanteen, jossa Kauhanen ei palauttanut saamiaan ylimääräisiä vaihtorahoja takaisin kaupan kassalle. Miten tämän voi rinnastaa Runarin rikoksiin? Haloo nyt ihan oikeasti.
Ja, koska en pidä Kauhasta todennäköisimpänä syyllisenä, niin pointti oli vain osoittaa se, että YKSISTÄÄN taipumus rikoksiin tai elämäntaparikollisuuteen ei vielä kerro todennäköisyydestä kaikkea vaan se kokonaiskuva ratkaisee.
Ja silti tulit melkein kolmen viikon tauon jälkeen juurikin tekemään sitä. Varmaan olisi silloin ollut järkevämpi jättää kokonaan vastaamatta, kun nytkään et oikein muuta tehnyt kuin vääristelit sanomisiani ja komppailit banneistaan tunnettua, tunnettua multinikkailijaa ja ketjujen paskojaa sen jälkeen, kun hän ei sitä itse voi enää tehdä jouduttuaan estolistalleni.En jaksa jauhaa tätä enempää, koska et kykene hillitsemään jumalkompleksiasi. Mikä tuo sinun Minfo-allekirjoituskin on?
No siinähän se lukee. Outoa jälleen, että komppailtuasi banneistaan tunnettua, tunnettua foorumin multinikkailijaa ja ketjujen paskojaa samoihiin loogisiin virheisiin sortuen, niin nyt alat huomioimaan, kuten hän teki aiemmin, allekirjoitukseni hänestä. Miksi sinua mietityttää banneistaan tunnetun, tunnetun multinikkailijan ja ketjujen paskojan liittäminen allekirjoitukseen?
Eh...olen monta kertaa sanonut, että pidin alunperin ihan eri henkilöä todennäköisimpänä syyllisenä kuin Pöllästä. Muutin mielipidettäni Keskisarjan kirjan jälkeen. Kyseinen "ennakkoasenne" on miljoona kertaa täällä perusteltu ja se on nimenomaan perusteltu näkemys toisin kuin aiemmat keksityt vihjailut todistajista.Asia on niin, että olet päättänyt aikoja (7 vuotta?) sitten, että syyllisen on oltava Heinävedeltä. Et kykene tästä ennakkoasenteesta päästämään vähääkään irti, etkä ole tutustunut Runarin elämään. En ymmärrä. Alkaa mennä jo lapselliseksi. Maanista saman asian jankuttamista, saman nauhan toistoa ja tutkimuksiin vetoamista. "Minun asia vain ja ainoastaan, vain oma kokemus ja sen todeksi eläminen."
Tässä kohtaa siis "maaninen saman asian jankuttaminen" = osoita valheelliset ja perusteettomat vihjailut juuri sellaisiksi. Kuten sanoin minua ei kiinnosta kuka uskoo mihinkin. Itse pidän kiinnostavimpana sitä "linjaa" jota pidän todennäköisimpänä kokonaiskuvan perusteella. Muut saavat ihan vapaasti uskoa toiseen "linjaan". Mutta, jos tätä minun esittämää linjaa haluaa kyseenalaistaa, niin sen voi tehdä, mutta sen voi tehdä nojautumatta valheellisiin ja perusteettomiin vihjailuihin, jos kykenee siihen. Jos tämä ei mene kaaliin vaikka se on useampaan kertaan todettu, niin sitten ei voi mitään.
Niin? Siinähän kykenet ja siinähän pidät. Nyt itse jankkaat samaa asiaa vaikka juuri kovasti tuomitsit "jankkaamisen". Sinä voit pitää todennäköisimpänä ketä sinä haluat. Ei minua kiinnosta. Mutta turha tulla puolustelemaan banneistaan tunnetun, tunnetun multinikkailijan ja ketjujen paskojan valheellisia vihjauksia ja kutsua sitten sitä jankkaamiseksi, jos joku nämä tuo esille. Tottakai se menee jankkaukseksi, jos vastakeskustelija jankkaa itse ja samalla toistelee kyseenalaisesti jonkun toisen epäloogisuuksia.Olen ilmaissut, että näillä tiedoilla selvittämättä jää. Kykenen muuttamaan ajattelutapaani. Pöllänen voi olla tekijä. Kauhanen voi olla tekijä. Runar on omasta mielestäni se todennäköisempi. Oletan, että tämän rikoksen elävänä eläneet poliisit tiesivät asioista enemmän kuin me nettiinkirjoittelijat 70 vuotta myöhemmin. Samoja asioita jankuttamalla tämä ei ratkea.
Lisäksi poliisit eivät ole kaikkitietäviä tai -voipia. Jos näin olisi, niin tälle selvittämättömät henkirikokset -osiolle ei edes olisi tarvetta. Heidän päätöksiään voi siis kyseenalaistaa ja tässä ei ole mitään poikkeuksellista Tulilahden jutun osalta tehty vrt. muut merkittävät selvittämättömät tapaukset.
Jos ei halua "jankkausta", joski tämä nyt selvästi meni myös osaltani, niin turha palata melkein kolmen viikon viiveellä samaan aiheeseen vain tehdäkseen juuri sitä.
Venäläinen mielipidevaikuttaja Ross Sullivan on suurin fanini:
Ross Sullivan kirjoitti: La Kesä 29, 2024 6:47 pm
Täällä on hyvin vähän itseäni parempia kirjoittajia, mutta snuffi on yksi niistä.
- Ross Sullivan
- Telkkaridekkareiden asiantuntija
- Viestit: 10460
- Liittynyt: La Joulu 02, 2017 2:14 am
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
"Toisaalta vaikutat akateemiselta tyypiltä" "Akateemisilla tyypeillä" ei ole tarvetta monimutkaistaa viestiään kielellisesti, rakenteellisesti tai muulla tavoin. Hyvänä esimerkkinä on Kari Enqvist tai vaikka Kari tai Esko Hoppu. Osaavat yksinkertaistaa monimutkaisia asioita. Yleensä taas yksinkertaisten asioiden monimutkaistamisella peitetään epävarmuutta tai osaamattomuutta.Cohle kirjoitti: To Touko 14, 2026 3:16 pmAlibin kirjeen on ihan hyvin voinut kirjoittaa joku asiaan perehtynyt toimittaja, joka on kuullut samat jutut Heinävedellä kuin Härkä Heinonen ja minä. Tarinaan kun lisää omasta päästään muutamat jännittävät yksityiskohdat, niin on jo mehukas tarina valmiina lehteen.snufkin kirjoitti: Su Huhti 26, 2026 5:17 pm Alibin kirjeestä voidaan myös johtaa kirjoittajan motiiveista se, että nimenomaan vaivaa se, että tekijä ei jäänyt kiinni.
Mitään varmuutta siitä, että Heinävedellä tiedettäisiin, tai olisi aina tiedetty syyllinen, ei ole. Omat jutteluni paikkakunnalla kertovat, että ei siellä tiedetä oikeastaan mitään. "Vaiennut kylä" on mehukas juttu, mutta mielestäni siihen ei ole syytä nojata. Happosen poliittista murhaa on turha rikoksena rinnastaa Tulilahteen.
Kirjoitat aikaisemmin: "Ei tiedetä, onko jotain puhuttu." Tämä on jo melkoisen halpaa, anteeksi vain. Vihaamasi Ross Sullivan käytti ihan hyvää joulupukki-vertausta. Todista, että joulupukkia ei ole olemassa. Sitähän sinä penäät. Rikosasioissa ei tarvitse todistaa, että jotain ei ole, vaan se, että jotain on.
Sama perusajatus on tieteessä, koska halutaan välttää virheellisiä johtopäätöksiä. Jos lähtökohtana olisi “tuo on varmasti syyllinen”, olisi liian helppoa nähdä signaaleja siellä, missä niitä ei oikeasti ole. Toisaalta vaikutat akateemiselta tyypiltä, mutta samaan aikaan heität tuollaista todella matalan tason settiä. Aikaisempi viestisi on täynnä logiikkavirheitä eikä argumentointisi siinä ole eheää.
Esim. tuot esille Teuvo Kauhasen tekemän varkauden, eli tilanteen, jossa Kauhanen ei palauttanut saamiaan ylimääräisiä vaihtorahoja takaisin kaupan kassalle. Miten tämän voi rinnastaa Runarin rikoksiin? Haloo nyt ihan oikeasti.
En jaksa jauhaa tätä enempää, koska et kykene hillitsemään jumalkompleksiasi. Mikä tuo sinun Minfo-allekirjoituskin on? Asia on niin, että olet päättänyt aikoja (7 vuotta?) sitten, että syyllisen on oltava Heinävedeltä. Et kykene tästä ennakkoasenteesta päästämään vähääkään irti, etkä ole tutustunut Runarin elämään. En ymmärrä. Alkaa mennä jo lapselliseksi. Maanista saman asian jankuttamista, saman nauhan toistoa ja tutkimuksiin vetoamista. "Minun asia vain ja ainoastaan, vain oma kokemus ja sen todeksi eläminen."
Olen ilmaissut, että näillä tiedoilla selvittämättä jää. Kykenen muuttamaan ajattelutapaani. Pöllänen voi olla tekijä. Kauhanen voi olla tekijä. Runar on omasta mielestäni se todennäköisempi. Oletan, että tämän rikoksen elävänä eläneet poliisit tiesivät asioista enemmän kuin me nettiinkirjoittelijat 70 vuotta myöhemmin. Samoja asioita jankuttamalla tämä ei ratkea.
Oma näkemykseni on sellainen, että tekijä lienee joku tuntemattomaksi jäänyt tekijä näiden kärkikandidaattien ulkopuolelta. Joku sellainen, joka ei välttämättä ole ihan lähialueelta, mutta tuntee tienoot. Joku sellainen, josta ei ulospäin (ainakaan heti) uskoisi. Sellainen poliisiprässi ja -paine on ollut aikoinaan, että varteenotettavat ehdokkaat olisi kyllä vangittu ja asetettu syytteeseen. Tekijä on jostain syystä välttänyt ensimmäisen tutkinta-aallon, eikä häntä ole osattu "kylilläkään" epäillä tekijäksi.
Runarissa hämää tietyt asiat, samoin kyllä Tuokkos-"pojissakin", mutta heidät (Runar, "pojat") asetan seuraaville sijoille listallani.
Mitä te dorkat dorkailette?
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Asiasta täysin toiseen me yritetään jollain logiikalla prosessoida tapausta ja henkilöitä.
Nyt viimeaikoina on somessa tullut vastaan Jammu-setä.Muistan tapauksen hyvin ja jossain vaiheessa keskustelin toisen uhrin sukulaisen kanssa.
Tälläisia ihmisiä kuin Jammu Siltavuori on valitettavasti olemassa.
Olen itsekkin nähnyt asioita ja kokenutkin asioita joille ei löydy millään järjellä eikä miltään tieteenalalta selitystä miksi joku toimii kuten toimii.
Suvussani on valitettavasti useampi jolle viinakset on maistuneet jokainen heistä on omanlainen persoonansa.Isäni oli humalassa agressiivinen impulsiivinen ja väkivaltainen mutta hän oli sitä myös selvinpäinkin.Ihmettelen ettei keneltäkään henki ole lähtenyt.Isäni oli jo taaperona ollut vaikea ja saanut raivareita tyhjästä varmaan ollut jotain neurokirjoakin ja persoonallisuushäiriötäkin.
Tulen aina muistamaan erään keskustelun isäni kanssa hänen kuolinvuoteensa äärellä.Siinä oli muitakin sukulaisia läsnä aihetta en enää tarkkaan muista mutta isäni ei ymmärtänyt yhtään kun sanoin hänelle että sinähän olet aikuinen.Asia oli aivan joku arkinen mutta minua järkytti syvästi ettei hän katsonut olevansa vastuussa itse asiasta vaan oletti asian olevan muiden hommia ja muiden vastuulla.Sanoin asian hänelle monta kertaa ja hän ei ymmärtänyt millään tasolla olevansa aikuinen ja itse vastuussa.Harmittaa kun en asiaa enää muista vaan ainoastaan sen kuinka ulkona hän oli omista vastuistaan.
Olen nähnyt raiskareita jotka eivät kadu rattijuoppoja jotka ei kadu väkivallantekijöitä jotka ei kadu ihmisiä jotka eivät koe olevansa itse vastuussa tekemisistään.Kun meillä oli pakollisia oikeuden istuntoja seurattavina oikiksen puolella kuuli hyvin usein että johonkin tekoon syyllistynyt ulkoisti syyn ja seurauksen jonkun muun harteille se oli enemmän sääntö kuin poikkeus niissä tapauksissa mitä itse näin.
Olen nähnyt miten törkeään väkivaltaan syyllistynyt ihan realiteeteista pihalla oleva käytökseltään ja ajatusmaailmaltaan holtiton oikeuslääketieteellisen mielentilatutkimuksen mukaan alentuneesti syyntakeeton vakavilla psykiatrisilla ongelmilla varustettu ihminen katsotaan kuitenkin syyntakeiseksi ja myöhemmin elämässään suorittaa jopa tohtorin tutkinnon kaikesta epäsosiaalista ja infatiilista käytöksestään huolimatta.
Ryhmänohjaajamme hoitopuolella taas sanoi kuka vain voi olla potentiaalinen tappaja kun brieffattiin tätä Sanna Pölösen tapausta syksyllä opintojen taas alkaessa ja kun muille selvisi että oman ryhmän jäsen oli henkirikoksen tekijä ja sittemmin itsekkin kuollut.
Jammu-setä, Breivik...Runar joku kyläläinen joku päihdeongelmainen.
Näitä minä mietin siinä ohessa kun yritän ajatellaTulilahden tapausta ja henkilöitä joita en ole koskaan tavannut.Aikakautta ja olosuhteita ajattelutapaa paikallista elämänmenoa 10- vuotta ennen omaa syntymääni.Aika vähäisiä on eväät.Ammattihenkilöillä lienee paremmat eväät prosessoida tälläisiä minun järjellä ei ymmärretä.
Kuinka paljon meidän oma arvomaailma vaikuttaa prosessiin.
Tämä Minfo tuntuu niin kotoisalta toinen jo aikuinen lapseni vääntää sivuainetta englanninkielen ja kulttuurin sivuaineeseen ja kuulen 20 minuutin välein " tässä ei ole mitään logiikkaa" kun kysyn mikä on kurssin nimi hän vastaa kauniisti p...reikä... en tiedä.
Minäkään en tiedä eikä ketään lohduta tietää etten minäkään ymmärtänyt Watsonin hanki ja jää teosta Shalman Rushdien Saatanallisia säkeitä enkä erään entisen jääkiekkoilijan kehumaa Paolo Coelhoa jokainen teos lävähti kiinni alle 2 sivun ja nopean selailun.Kvantitatiivisen ja kvalitatiivisen erot opin Hirsjärven opuksesta.
Faust Saariluoma Addie La Rue ja teoriansa ovat minulle yhtä musta aukko kuin Tulilahtikin.Jotain toki aina toivoisi voivansa auttaa kun kandi on 8 opintopisteen päässä ja opinnot jumii tuossa kurssissa mutta omapäisyys ei anna periksi kysyä oppiaineen lehtorilta neuvoa vaan äidin kanssa on mukava jutella henkeviä ja väitellä oppiaineesta vaikka aamukahteen.En valita.
No anteeksi tämä joutavanpäiväisyys tähän väliin.
Raton miehet taisivatkin olla kirveen kanssa varautuneita Tulilahden leirintäalueella yöpyessään.
Nyt viimeaikoina on somessa tullut vastaan Jammu-setä.Muistan tapauksen hyvin ja jossain vaiheessa keskustelin toisen uhrin sukulaisen kanssa.
Tälläisia ihmisiä kuin Jammu Siltavuori on valitettavasti olemassa.
Olen itsekkin nähnyt asioita ja kokenutkin asioita joille ei löydy millään järjellä eikä miltään tieteenalalta selitystä miksi joku toimii kuten toimii.
Suvussani on valitettavasti useampi jolle viinakset on maistuneet jokainen heistä on omanlainen persoonansa.Isäni oli humalassa agressiivinen impulsiivinen ja väkivaltainen mutta hän oli sitä myös selvinpäinkin.Ihmettelen ettei keneltäkään henki ole lähtenyt.Isäni oli jo taaperona ollut vaikea ja saanut raivareita tyhjästä varmaan ollut jotain neurokirjoakin ja persoonallisuushäiriötäkin.
Tulen aina muistamaan erään keskustelun isäni kanssa hänen kuolinvuoteensa äärellä.Siinä oli muitakin sukulaisia läsnä aihetta en enää tarkkaan muista mutta isäni ei ymmärtänyt yhtään kun sanoin hänelle että sinähän olet aikuinen.Asia oli aivan joku arkinen mutta minua järkytti syvästi ettei hän katsonut olevansa vastuussa itse asiasta vaan oletti asian olevan muiden hommia ja muiden vastuulla.Sanoin asian hänelle monta kertaa ja hän ei ymmärtänyt millään tasolla olevansa aikuinen ja itse vastuussa.Harmittaa kun en asiaa enää muista vaan ainoastaan sen kuinka ulkona hän oli omista vastuistaan.
Olen nähnyt raiskareita jotka eivät kadu rattijuoppoja jotka ei kadu väkivallantekijöitä jotka ei kadu ihmisiä jotka eivät koe olevansa itse vastuussa tekemisistään.Kun meillä oli pakollisia oikeuden istuntoja seurattavina oikiksen puolella kuuli hyvin usein että johonkin tekoon syyllistynyt ulkoisti syyn ja seurauksen jonkun muun harteille se oli enemmän sääntö kuin poikkeus niissä tapauksissa mitä itse näin.
Olen nähnyt miten törkeään väkivaltaan syyllistynyt ihan realiteeteista pihalla oleva käytökseltään ja ajatusmaailmaltaan holtiton oikeuslääketieteellisen mielentilatutkimuksen mukaan alentuneesti syyntakeeton vakavilla psykiatrisilla ongelmilla varustettu ihminen katsotaan kuitenkin syyntakeiseksi ja myöhemmin elämässään suorittaa jopa tohtorin tutkinnon kaikesta epäsosiaalista ja infatiilista käytöksestään huolimatta.
Ryhmänohjaajamme hoitopuolella taas sanoi kuka vain voi olla potentiaalinen tappaja kun brieffattiin tätä Sanna Pölösen tapausta syksyllä opintojen taas alkaessa ja kun muille selvisi että oman ryhmän jäsen oli henkirikoksen tekijä ja sittemmin itsekkin kuollut.
Jammu-setä, Breivik...Runar joku kyläläinen joku päihdeongelmainen.
Näitä minä mietin siinä ohessa kun yritän ajatellaTulilahden tapausta ja henkilöitä joita en ole koskaan tavannut.Aikakautta ja olosuhteita ajattelutapaa paikallista elämänmenoa 10- vuotta ennen omaa syntymääni.Aika vähäisiä on eväät.Ammattihenkilöillä lienee paremmat eväät prosessoida tälläisiä minun järjellä ei ymmärretä.
Kuinka paljon meidän oma arvomaailma vaikuttaa prosessiin.
Tämä Minfo tuntuu niin kotoisalta toinen jo aikuinen lapseni vääntää sivuainetta englanninkielen ja kulttuurin sivuaineeseen ja kuulen 20 minuutin välein " tässä ei ole mitään logiikkaa" kun kysyn mikä on kurssin nimi hän vastaa kauniisti p...reikä... en tiedä.
Minäkään en tiedä eikä ketään lohduta tietää etten minäkään ymmärtänyt Watsonin hanki ja jää teosta Shalman Rushdien Saatanallisia säkeitä enkä erään entisen jääkiekkoilijan kehumaa Paolo Coelhoa jokainen teos lävähti kiinni alle 2 sivun ja nopean selailun.Kvantitatiivisen ja kvalitatiivisen erot opin Hirsjärven opuksesta.
Faust Saariluoma Addie La Rue ja teoriansa ovat minulle yhtä musta aukko kuin Tulilahtikin.Jotain toki aina toivoisi voivansa auttaa kun kandi on 8 opintopisteen päässä ja opinnot jumii tuossa kurssissa mutta omapäisyys ei anna periksi kysyä oppiaineen lehtorilta neuvoa vaan äidin kanssa on mukava jutella henkeviä ja väitellä oppiaineesta vaikka aamukahteen.En valita.
No anteeksi tämä joutavanpäiväisyys tähän väliin.
Raton miehet taisivatkin olla kirveen kanssa varautuneita Tulilahden leirintäalueella yöpyessään.
- Ross Sullivan
- Telkkaridekkareiden asiantuntija
- Viestit: 10460
- Liittynyt: La Joulu 02, 2017 2:14 am
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Henkilöitä (varsinkin hörhöjä, joita Minfossakin riittää yllin kyllin) on vaikea prosessoida ainakaan logiikalla. Sitten taas poliisi ei ole hörhö (ainakaan kollektiivisesti), joten sitä koskien (/tutkintaa) voidaan tehdä oletuksia.HÖPELÖ kirjoitti: To Touko 14, 2026 10:24 pm Asiasta täysin toiseen me yritetään jollain logiikalla prosessoida tapausta ja henkilöitä.
Nyt viimeaikoina on somessa tullut vastaan Jammu-setä.Muistan tapauksen hyvin ja jossain vaiheessa keskustelin toisen uhrin sukulaisen kanssa.
Tälläisia ihmisiä kuin Jammu Siltavuori on valitettavasti olemassa.
Olen itsekkin nähnyt asioita ja kokenutkin asioita joille ei löydy millään järjellä eikä miltään tieteenalalta selitystä miksi joku toimii kuten toimii.
Suvussani on valitettavasti useampi jolle viinakset on maistuneet jokainen heistä on omanlainen persoonansa.Isäni oli humalassa agressiivinen impulsiivinen ja väkivaltainen mutta hän oli sitä myös selvinpäinkin.Ihmettelen ettei keneltäkään henki ole lähtenyt.Isäni oli jo taaperona ollut vaikea ja saanut raivareita tyhjästä varmaan ollut jotain neurokirjoakin ja persoonallisuushäiriötäkin.
Tulen aina muistamaan erään keskustelun isäni kanssa hänen kuolinvuoteensa äärellä.Siinä oli muitakin sukulaisia läsnä aihetta en enää tarkkaan muista mutta isäni ei ymmärtänyt yhtään kun sanoin hänelle että sinähän olet aikuinen.Asia oli aivan joku arkinen mutta minua järkytti syvästi ettei hän katsonut olevansa vastuussa itse asiasta vaan oletti asian olevan muiden hommia ja muiden vastuulla.Sanoin asian hänelle monta kertaa ja hän ei ymmärtänyt millään tasolla olevansa aikuinen ja itse vastuussa.Harmittaa kun en asiaa enää muista vaan ainoastaan sen kuinka ulkona hän oli omista vastuistaan.
Olen nähnyt raiskareita jotka eivät kadu rattijuoppoja jotka ei kadu väkivallantekijöitä jotka ei kadu ihmisiä jotka eivät koe olevansa itse vastuussa tekemisistään.Kun meillä oli pakollisia oikeuden istuntoja seurattavina oikiksen puolella kuuli hyvin usein että johonkin tekoon syyllistynyt ulkoisti syyn ja seurauksen jonkun muun harteille se oli enemmän sääntö kuin poikkeus niissä tapauksissa mitä itse näin.
Olen nähnyt miten törkeään väkivaltaan syyllistynyt ihan realiteeteista pihalla oleva käytökseltään ja ajatusmaailmaltaan holtiton oikeuslääketieteellisen mielentilatutkimuksen mukaan alentuneesti syyntakeeton vakavilla psykiatrisilla ongelmilla varustettu ihminen katsotaan kuitenkin syyntakeiseksi ja myöhemmin elämässään suorittaa jopa tohtorin tutkinnon kaikesta epäsosiaalista ja infatiilista käytöksestään huolimatta.
Ryhmänohjaajamme hoitopuolella taas sanoi kuka vain voi olla potentiaalinen tappaja kun brieffattiin tätä Sanna Pölösen tapausta syksyllä opintojen taas alkaessa ja kun muille selvisi että oman ryhmän jäsen oli henkirikoksen tekijä ja sittemmin itsekkin kuollut.
Jammu-setä, Breivik...Runar joku kyläläinen joku päihdeongelmainen.
Näitä minä mietin siinä ohessa kun yritän ajatellaTulilahden tapausta ja henkilöitä joita en ole koskaan tavannut.Aikakautta ja olosuhteita ajattelutapaa paikallista elämänmenoa 10- vuotta ennen omaa syntymääni.Aika vähäisiä on eväät.Ammattihenkilöillä lienee paremmat eväät prosessoida tälläisiä minun järjellä ei ymmärretä.
Kuinka paljon meidän oma arvomaailma vaikuttaa prosessiin.
Tämä Minfo tuntuu niin kotoisalta toinen jo aikuinen lapseni vääntää sivuainetta englanninkielen ja kulttuurin sivuaineeseen ja kuulen 20 minuutin välein " tässä ei ole mitään logiikkaa" kun kysyn mikä on kurssin nimi hän vastaa kauniisti p...reikä... en tiedä.
Minäkään en tiedä eikä ketään lohduta tietää etten minäkään ymmärtänyt Watsonin hanki ja jää teosta Shalman Rushdien Saatanallisia säkeitä enkä erään entisen jääkiekkoilijan kehumaa Paolo Coelhoa jokainen teos lävähti kiinni alle 2 sivun ja nopean selailun.Kvantitatiivisen ja kvalitatiivisen erot opin Hirsjärven opuksesta.
Faust Saariluoma Addie La Rue ja teoriansa ovat minulle yhtä musta aukko kuin Tulilahtikin.Jotain toki aina toivoisi voivansa auttaa kun kandi on 8 opintopisteen päässä ja opinnot jumii tuossa kurssissa mutta omapäisyys ei anna periksi kysyä oppiaineen lehtorilta neuvoa vaan äidin kanssa on mukava jutella henkeviä ja väitellä oppiaineesta vaikka aamukahteen.En valita.
No anteeksi tämä joutavanpäiväisyys tähän väliin.
Raton miehet taisivatkin olla kirveen kanssa varautuneita Tulilahden leirintäalueella yöpyessään.
Mitä te dorkat dorkailette?
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Löysinkin vanhempien hautatiedot melko helposti Taulumäellähän hekin ovat.
Tänään kävin Heinävedellä ja ympäristössä ei kerennyt paljoa Tulilahti asioita pohtimaan.Kylmää oli vesi Kermanrannassa ja kylä hiljainen.
Kysyisin että onko tietoa mistä ja mitä reittiä Runar olisi tullut Liperiin?
Tänään kävin Heinävedellä ja ympäristössä ei kerennyt paljoa Tulilahti asioita pohtimaan.Kylmää oli vesi Kermanrannassa ja kylä hiljainen.
Kysyisin että onko tietoa mistä ja mitä reittiä Runar olisi tullut Liperiin?
- Laatikainen
- Alibin satunnaislukija
- Viestit: 53
- Liittynyt: Ma Touko 02, 2022 5:56 pm
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Syyttäjän mukaan Runar aloitti Nyyssösen ja Pakkasen varjostamisen Joensuun tienoilta. Reitti olisi ollut Joensuu–Koli (kaksi yötä)–Polvijärvi–Sotkuma–Käsämän lossi–Liperi–Onkisalmen lossi–Kolehmala, jossa Holmström kertomansa mukaan näki pyöräilijänaiset Paskolammen rannassa taukoa pitäessään.HÖPELÖ kirjoitti: La Touko 16, 2026 11:26 pm Kysyisin että onko tietoa mistä ja mitä reittiä Runar olisi tullut Liperiin?
Holmströmin liikkeistä aiemmin heinäkuussa ei ole juuri tietoa. Alkukesällä oli vielä töissä Kristiinankaupungin Siipyyssä.
-
Der Fanhder
- Neuvoja-Jack
- Viestit: 544
- Liittynyt: Ma Helmi 04, 2019 11:42 pm
Re: Tulilahti 1959 (ketju 2)
Muistakonhan nyt oikein, että lammen rannalla makoilleesta ja tyttöjen perään noin puolen tunnin kuluttua lähteneestä mopedistista olisi ollut jokin silminnäkijähavaintokin.Laatikainen kirjoitti: Su Touko 17, 2026 12:08 am Holmström kertomansa mukaan näki pyöräilijänaiset Paskolammen rannassa taukoa pitäessään.
Mies joka tiesi liikaa