Cohle kirjoitti: Ma Touko 19, 2025 5:20 pm
- Joo, ei todellakaan mikään selvä tai todennäköinen tapahtumankulku tuokaan. Rikospaikan siivoaminen oli kuitenkin Runarilta tehtävissä, eli ei ole älyttömästi mieltä väitellä siitä, että oliko se mahdollista. Se oli.
Voihan se mahdollista olla, mutta noh...en jaksa lähteä tälle linjalle, kun niin moni asia on mahdollista. Siksi haluaisin mieluummin käyttää sanaa todennäköinen. Se on yksi juttu siivota nuo jäljet vieraassa ympäristössä ilman, että kukaan huomaa. Se on toinen juttu tehdä se kaikki yksin. Mitä enemmän näitä osatekijöitä huomioi, niin sitä vähemmän annan painoarvoa sille, että onko nyt joku mahdollista vai ei.
- Alibin kirjeessä oli todettu, että Runar oli nähty ajamassa Heinävesi-Varkaus -tiellä puoli kolmen aikaan. Tämä on poikkeava huomio, jos/kun tuota kirjettä pitää yhtenä Pölläs-teorian kulmakivistä.
Mjoo, voipi olla tai voipi olla olematta. Nuo Runar-/tuntematon mopomies-havainnot tuntuvat puuroutuvan keskenään, kun siellä on seassa paljon sellaista epämääräistä kuten se Pellikaisen rouvan havainto. Jos olisi edes joku varmuus, että juuri Runar on Heinävedellä nähty, niin nämä voisi ottaa enemmän tosissaan ja muodostaa jonkunlaista aikajanaa. Sekin on selvä, että vaikka pitäisi kirjettä uskottavana, niin se ei poissulje sitä etteikö siinä voisi olla virheitä.
- Murhaajan ei ole tarvinnut olla näkyvästi verinen, varsinkin, jos on tullut tilaisuus peseytyä.
Noh sitten joudutaan taas lisäämään vaatteiden peseminen jo ennestään pitkälle listalle asioita, jotka olisi hoidettu ennen Heinävedeltä poistumista. Menee ainakin minun silmissä koko ajan epäuskottavammaksi.
- Elinan kuulustelu ei tuo selvyyttä asiaan. Ikävä kyllä alkuperäislähteen näkeminen vähensi sen uskottavuutta.
Siitä on vaikea sanoa mitään varmaa. Ne Elinan kertomat seuraavan päivän tapahtumat on epäuskottavia. Mutta mun on vaikea nähdä, että se hänen kuvailema yöllinen keskustelu on keksitty. Se oli sen verran tulkinnanvarainen ja epämääräinen keskustelu, että vaikea uskoa etenkään kenenkään ulkopaikkakuntalaisen keksivän tuollaista.
Myös ihan mielenkiintoinen seikka on se, että muuan Pesonen on kertonut kuulusteluissa kuulleensa miesäänen leirirannasta juuri sinä iltana, kun Elina H. on siellä yöpynyt miehensä kanssa. Se voi olla Elinan miehen ääni tai sitten joku muu. Olisi mielenkiintoista tietää milloin Elina on sanonut menneensä nukkumaan.
Tekotapa ei sovi Pölläseen (määrätietoinen tappaminen täydellisen yllätyksen tuloksena ilman kamppailua), eikä hän tiettävästi syyllistynyt rikoksiin elämänsä aikana, vaikka muuten elämä oli rappiota.
En ala tekotapaa analysoimaan sen tarkemmin, koska minusta siitä ei voida vetää kovinkaan tarkkoja johtopäätöksiä. Pöllänen oli tiettävästi vahva joten puolustusvammojen puute ei välttämättä kerro yllätyksellisyydestä. Plus vielä sekin, että jos siellä on joku toinenkin ollut, niin ylivoima on ilmeinen.
Riitan kolkkaaminen kivellä on myös hyvin voinut tapahtua niin, että siinä on ensin keskusteltu huussin luona ja Riitta on lähtenyt kävelemään pois ja sitten hänet onkin kolkattu takaa. Eli se ei silloin olisi suunniteltu hyökkäys vaan impulsiivinen teko.
Mutta on toki totta, että Pölläseltä ei rikosrekisteriä löydy Lahteen muuton jälkeen. Mutta on hänen väitetyt rikolliset teot naisia kohtaan aiemminkin jääneet tuomitsematta, joten tuo ei välttämättä kerro mitään.
Ja miksi kyläpuheet kuihtuivat kasaan eivätkä johtaneet mihinkään. En usko, että Koponen (jos nyt edes oli mikään kyläpäällikkö) olisi saanut KRP:n suojelijakseen. Lyytikäisten pojat eivät puhuneet mitään Pölläsestä, tai Fanni Lyytikäisen ohella kukaan muukaan lähitaloista.
Ei voida tietää kuka on puhunut ja mitä. Mitä tulee viimeiseen lauseeseesi: kyllähän tiedät itsekkin, että mm. ketkä on Pölläsestä puhuneet jälkeenpäin, joten vaikka ne asiat ei poliisille olisikaan päätyneet niin taatusti niistä on muualla keskusteltu.
Ja edelleen painotan sitä, että mielestäni Pölläslinja kuihtui kasaan lähinnä alibin takia kuten Der Fanhder tuossa totesi. Se on yksinkertaisin syy ja ihan loogista poliisin kannalta. Monen ihmisen alibia on vaikea kumota, mutta olisi silti pitänyt yrittää syistä, jotka toin esille.
Olisiko Pöllänen nauttinut suojelua ottaen huomioon, että hän poistui Lahteen ja jätti Heinäveden oletettavasti pysyvästi. Leirirantaan 29.7. kurvannut Ruuskanen ei puhunut mitään Pölläsestä.
Tuskin on nauttinut suojelua. Esim. 1970-luvun Ratto-lehden jutussa useampi kyläläinen on kertonut toimittajalle yhden ja ainoan nimen. Uskon, että nimi on kerrottu poliisille useaan kertaan, mutta homma lienee jäänyt siihen, että ahaa tällä tyypillä oli alibi.
Kyllä. Mutta en ole saanut selitystä, miksei tätä havaintoa viety poliisille. Onkohan kertomus värittynyt? En tiedä. Pelättiinkö yhtä miestä niin paljon, että suut pidettiin kiinni? Tämäkin kuulostaa epäuskottavalta.
Härän uskomuksen mukaan nuo asiat on viety poliisille. Mutta eipä niille jälkikäteen paljoa voi tehdä. Pöllänen ja Koponen on molemmat kuolleet ysärillä. Muut alibin antajat varmasti jo aiemmin pl. ehkä Vilhelm Duus.
Miksei Runar selittänyt menemisiään, vaan vaikeni?
Miksi mennä selittämään ("tupakkaa saadakseen"), että oli seurannut naisia Tulilahdelle asti. Mikä tämän leikin tarkoitus oli?
Miksi Runar keksi hätävalheita hätävalheen perään kuulusteluissa?
Miksi niin moni oli nähnyt mopomiehen naisten kantamilla?
Vaikkei varmaa tunnistamista tullut (paitsi ne muutama), niin moni sanoi, että muistuttaa. Olisin tosiaan enemmän ihmeissäni, mikäli olisi varmoja tunnistamisia olisi tullut.
Runarin toiminta ja kertomukset vaikuttaa hyvin sekavilta ja epämääräisiltä. En jotenkin oikein edes jaksa alkaa spekuloimaan hänen puheidensa motiiveja ennen kuin selviää varmuudella, että hän on Heinävedellä edes ollut.
Aika moni on joo nähnyt mopomiehen, mutta sitten siinä on se, että kuinka moni vain lähti toistamaan sopivalta kuulostavaa huhua vieraasta mopomiehestä. Tästä hyvänä esimerkkinä se miten Pellikaisen rouva kertoi nähneensä tyttöjen perässä mopomiehen, mutta Reino Lyytikäinen taas ei häntä nähnyt.